信息：被人得罪的時候（馬太福音18:15-35）
前言：
您有被人得罪的經驗嗎？您在當下可能會有哪些情緒反應？萬箭穿心？
當有人得罪您的時候，您會不會生氣？您會不會覺得難過、受委屈？
或是有人就練起金庸武俠小說「倚天屠龍記」裡面的「七傷拳」：先傷己，後傷人。
龍骨水車，可以幫助農民引水灌溉。農春曲裡面，描寫了農夫辛勤耕作的日常作息。有一段歌詞，提到了「踩水車」。今天要跟大家說一個關於農夫的故事，這個主角我們就叫他「阿土伯」吧！
巡田水的阿土伯，發現他每天辛苦地踩水車，水卻被鄰居偷走了。
如果您是阿土伯，您會怎麼辦？找他理論，大吵一架，還是報警處理？
您能原諒他、饒恕他嗎？
饒恕的主題，在馬太福音有兩處出現。
第一處出現在馬太福音第六章，主耶穌教導我們如何禱告。
太6:14-15
你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。
若是我們的禱告神沒有垂聽，我們要反省自己是否在饒恕上對人有虧欠？
第二處關於饒恕的教導，出現在馬太福音第18章。
今天的金句：你們各人若不從心裏饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。（馬太福音18:35）
我們一起來禱告。
 

• 如何對待犯過錯的弟兄（馬太福音18:15-20）

當有人得罪您的時候，您的心裡面會不會恨他？
不知道您有沒有聽過以下這些說法？
可以原諒，不能忘記！
有仇不報非君子
以牙還牙，以眼還眼。凡犯我者，雖遠必誅。
當我們被人得罪的時候，心裡頭難免會生氣，也難免有恨意。
您可以想像，當阿土伯發現他辛辛苦苦踩的水，一再地被鄰居偷走，他難道不可以生氣，不能有情緒嗎？不可以報復嗎？
這些復仇的情緒和動作，也許看似合情合理，但未必是對的。
 
“I can forgive, but I cannot forget, is only another way of saying, I will not forgive. Forgiveness ought to be like a canceled note – torn in two, and burned up, so that it never can be shown against one.”
– Henry Ward Beecher, Clergyman (1813-87)
 
我可以原諒，但不能忘記，只是換個方式說我無法原諒。原諒應該要像作廢的票據–撕為兩半並燒毀，永遠不能向別人兌換。」–亨利‧畢傑
原諒和忘記的英文字首相同，但是結尾不同。兩種完全不同的人生態度，引向的結局也完全不同。
 
利未記19:17-18
不可心裡恨你的弟兄；總要指摘你的鄰舍，免得因他擔罪。不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。
 
被人得罪的時候，怎麼可能不恨？怎麼會不想報仇？恨人和愛人不是矛盾衝突的嗎？
我明明是被害者，我難道不可以討回公道嗎？我報仇怎麼變成我犯罪了？
到底應該要指摘他？還是選擇不要因他而自己犯罪（恨人）？
 
馬太福音是天國君王的講論，我們應當回到天國的法則。
康來昌牧師認為這段應該要與前面尋找迷失的羊，還有後面的饒恕一起看。因為，耶穌說的這些比喻，原本指的是同一件事情，要將在罪惡迷失的人給找回來。
利未記的律法，目的不是要定人的罪，甚至致人於死。律法的目的，是要讓人知罪之後，把人完完全全引到神的面前來。
 
馬太福音18:15-17
15「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁着只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄； 16他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。 17若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。
 

1. 指出他的罪（馬太福音18:15-17）

1. 只有他和你在一處：不可以公開，也不是訴諸公堂，媒體公審。避免誤會。
2. 指出他的錯：使人知罪，而非批評論斷
3. 憑兩三個人的口作見證：私下好言相勸

生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。（箴言18:21）

4. 告訴教會。福音書中只有兩處提到教會：16章和18章都是提到教會的權柄。太16章的教會是普世教會，18章的教會是地方堂會。
5. 看他如同外邦人和稅吏：在罪中不肯悔改，更需要神的救恩和憐憫。

難道不能有別的方式嗎？
 
馬太福音18:18-20
18「我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。 19我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。 20因為無論在哪裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」
 

2. 釋放別人也釋放自己（馬太福音18:18-20）

1. 教會和信徒都有權柄捆綁，也有權柄釋放。
2. 兩三個人的口可以定人的罪，也可以兩三個人同心為人代求。
3. 選擇不饒恕，看似把人綑綁，其實是把自己關進小黑屋。
4. 讓神在我們中間作主做王。ＷＷＪＤ？

 

• 饒恕七十個七次（馬太福音18:21-35）

21那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」 22耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。 23天國好像一個王要和他僕人算帳。 24才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。 25因為他沒有甚麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。 26那僕人就俯伏拜他，說：『主啊，寬容我，將來我都要還清。』 27那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。
28「那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪着他，掐住他的喉嚨，說：『你把所欠的還我！』 29他的同伴就俯伏央求他，說：『寬容我吧，將來我必還清。』 30他不肯，竟去把他下在監裏，等他還了所欠的債。 31眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。 32於是主人叫了他來，對他說：『你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了， 33你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？』 34主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。 35你們各人若不從心裏饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」
 

1. 完全的饒恕

1. 七次、七十次：都是完整的數目。比起前面「曉以大義」的做法，彼得的饒恕已經算是相當有耐性。如果是我，未必能做得到七次。但是主仍然覺得那不夠。
2. 一千萬：代表無力償還的罪債。1天一塊錢工資，一輩子也還不完。
3. 我們若是靠自己的意志力不可能完全的饒恕，除非我們像完全的天父完全饒恕我們。

2. 動了慈心

1. 慈心是天父的愛和恩典，就像浪子的父親，好撒馬利亞人，主醫治長大痲瘋的……
2. 神赦免我們一切的罪債

3. 不憐憫的下場

1. 終將被神審判：善有善報，惡有惡報。
2. 憐憫向審判誇勝

雅2:13    因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。

4. 從心裏饒恕你的弟兄

1. 發自內心，心甘情願。

林前6:7  你們彼此告狀，這已經是你們的大錯了。為甚麼不情願受欺呢？為甚麼不情願吃虧呢？

2. 與神和好之前要先與人和好

太5:23-24　所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。
 
回應：
我要聽主的命令，完全饒恕人。
 
回應詩歌：【一顆謙卑的心】611 敬拜詩歌創作專輯1

[verse]
求你給我一顆謙卑的心
給我一個受教的靈
好讓我能走在你的旨意裡
如同耶穌的生命
(X2)
 
[chorus]
幫助我更多的禱告
幫助我更深的倚靠
單單相信你　深深敬畏你
一生要跟隨你