(1)作無愧的工人是要「在神面前」「得蒙喜悅」。保羅勸勉提摩太，要剛強、作主基督的精兵，不將世務纏身，要守規矩，要常常思念耶穌基督，並祂的復活，要為福音受苦難，要認識我們與主一同作王的榮耀盼望。「得蒙喜悅」是被「認可的」、「經過驗證的」、「看重的」。工人在神面前被評價，不是在人面前。保羅提醒提摩太，要在神面前作無愧的工人，有一天我們都要在神面前交帳。到底我們是要得喜悅人的稱讚或是神的稱讚呢？我們不是聽人的聲音，得人的喜歡。

    (2)作無愧的工人要「竭力」。「竭力」是指堅持到底的熱忱，將自己展現在神面前得蒙喜悅，相對於假教師，只求得人的喜悅與贊同。我們應該全心全意尋求神的喜悅，因祂的評價總沒有錯誤。另一方面，我們是否知道神喜悅我們做什麼？

    (3)作無愧的工人最重要的是「按著正意分解真理的道」。對於一個神的工人來說，按著正意分解真理的道，必能在神面前不至於羞愧。「正意分解」即「正確地講解神的信息」、「沿著正確的路線闡述真理的話語」。基督教的得救觀，基督耶穌已經為我們成就了救恩，實在不需要太多高深的知識和道理，而是能忠心的傳講。「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」這話是可信的，是十分可佩服的。(提前一15)因為只有一位神，在　神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。(提前二5-6)我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙；但在那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總為　神的能力，　神的智慧。(林前一23-24)這福音的內容已經完全了，不需要新的、更高深的學問。

    (4)作無愧的工人要使眾人「回想這些事」。哪些事？保羅要提摩太以真理教導會眾，並禁止言語上的爭辯。我們不是靠自己的聰明才智去說服人，或用神學知識去降服人，所以要禁止言語上的爭辯。要學會與聖靈同工，聖靈會讓聽眾想起這些事。作無愧的工人，我們盡可能的預備，聖靈使用才是關鍵。提後二07我所說的話，你要思想，因為凡事主必給你聰明。對於我們不明白的事，主必給你聰明。對於我們不會的事，主會引導幫助我們。問題是我們會倚靠神嗎？

    (5)作無愧的工人靠的是「基督耶穌的恩典」。提後二01我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。這也是整個提摩太後書第二章的關鍵：作剛強的人(作無愧的工人)不是靠著你的能力，更不是靠著你的在言語上的爭辯，是要體會基督耶穌的恩典。我們能夠成為工人是靠著恩典，是神的揀選和呼召，絕不是我個人的魅力，靠著恩典鼓勵聽的人一起成為剛強的人。

    (3)他們結局的危險。v19然而，神堅固的根基立住了；上面有這印記說：「主認識誰是他的人」。反面的說就是主所不認識的人，他們不是屬主的。馬太七21-23「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」保羅是用可拉黨的事件來鼓勵提摩太堅持到底，因為神會仲裁。