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神與我之間 |
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聚會:2012.03.04 講員:鄧台山 |
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詩篇賞析:139篇
一、前言
如果你讀詩篇139篇,你會發覺一些神的屬性出現,像是「無所不知」和「無
所不在」,這些都是我們常用來解釋神的屬性得一些詞彙。但是,詩篇139篇更重
要的是表達一個詩人對神一種非常個人、非常深切的感受和認識。也就是說神與
他的關係是非常個人化的,也是非常親密的,更是直接可以感受到的。
所以,詩篇139篇有一些非常個人性並直接的字彙,來描述我們和神之間的關
係,我們可以用四個主題去形容這關係:(1)神如何認識我;(2)神如何圍繞我;(3)
神如何造我;(4)神如何試驗我。這四部份剛好分為每六節一個單位,每一部分的
六節又可分為四節和兩節。
(1) 神如何認識我(V1~6)
① V1~4闡述了神對詩人詳細及奇妙的認識。一連串的動詞好像同類語一般:鑒察
、認識、知道、曉得、明白、細察、試煉、深知。一對一對的字,說明神的
知識是何等完全:無論我坐下或站起來,無論我出外旅遊或是安頓下來--
就是說,我無論做什麼,祂都知道。祂從遠處知道我的意念,在我未說話已
先,祂已經知道我所要說的;祂完全認識我。
② V6說的,這樣的知識奇妙,是我(詩人)不能測的。神對我們完全的認識,當然
也包括我們的罪。但在V5說「你在我前後環繞我,按手在我身上。」也有點
令人難測!到底詩人感受到是鼓舞,或是受到威脅呢?為何是威脅呢?當我
們有一些罪存在時,我們就不願意讓神介入我們的生活,更願意神離我們遠
遠的。其實這兩者之間僅有一線之隔,當我們願意悔改,轉向神的時候,神
的話就成為我們安慰及鼓舞,我們也會覺得神完全的認識是一種祝福。更何
況我們有一位認識我們的神,祂是那位溫柔的神,也是保護我們的神,更是
祂也常常伸出手來帶領我們走過人生的坎坷路。
(2) 神如何圍繞我(V7~12)
① 我往哪裡去躲避你的靈?我往哪裡逃、躲避你的面?(V7)答案是:無處可逃。
V8我若升到天上,你在那裡;我若在陰間下榻,你也在那裡。其中的天上和
陰間有點誤導,詩人想到的並不是死後的世界;但他知道,即使在現今,他
也不能躲避神,無論他逃到天上最高處,或是下到地下最深的地方,他都不
能躲避神。如果V9和V8是平行的,「V9我若展開清晨的翅膀,飛到海極居住
,」清晨就是指黎明,逃到最東邊,海極是指極西的地方,同樣的,他的逃
避也是徒然的。因為當你到達目的地的時候,神已經在那裏等候你了。一個
不斷追蹤你直到地極的神,詩人要強調的這位無所不知、無所不在的神與我
們同在。
這一段主要的信息是,詩人想要逃避神,像那舊約的先知約拿,當神吩
咐他要去東邊的尼尼微時,他卻起來逃往最西邊的他施去,甚至躲到底艙在
那裡睡覺,他可能認為大海不是耶和華神管的,底艙又在海下邊,更不是耶
和華神管的。就算神可以知道我在那裡,約拿遮住耳朵,閉上眼睛,神一定
拿我沒有辦法。神還是知道約拿在哪?甚致死亡也不能使約拿與神分開,大
魚的肚腹是約拿最佳悔改的地方。我的蒙召見證。
② 當我們讀這詩的第二部分時,詩人是越來越欣賞這位神,越來越願意親近神,
而不是越來越害怕這位神。即使當我們處在遙遠的外邦之地,被黑暗籠罩的
日子,那位永遠與人同在的神卻能使黑夜如白晝發亮(V11~12)。黑暗籠罩可能
是我們的處境,對當時得猶大人而言,被擄至外邦看不見神,可能是我們的
黑暗,對我們而言,走不出困境可能是我們的黑暗,疾病永遠也好不了,這
些都深深的捆綁著我們。但是,真正認識神的生命,卻可以經歷神卻能使黑
夜如白晝發亮。江月碧姊妹的見證。
(3) 神如何造我(V13~18)
① 第三部分說:我受造奇妙可畏。正如頭兩部分所描述的神一樣,在這裏出現的
神,是一位「已經」的神。我不可能說一句不是祂已經知道的話;我也不可
能前往一個地方,而祂不已經在那裏;就是今天的我,任何一部分,都是我
在母腹時已被造成的。「如果有一段時間,我是被隱藏的,是在祢屬靈的眼
光以外,那麼,那肯定是在我出生以前的時間,有一段短時間,就連我的母
親也不知道我的存在。好像我被埋藏在地底下,一個深洞裡面,但是,就在
那時候,正是我明顯受到祢的照顧和注意的時候。」就在那時候,我被神精
心的創造,比其他任何的創造物更精心的創造。
神在創造,創造一個生命,一個人由受孕到死亡,他的一生都是神手中
的工作。V16是一句偉大的話:我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定
的日子,我尚未度一日,你都寫在你的冊上了。為這緣故,人的生命是何其
寶貴。
② V17~18神那些無法計算的意念,都是向著我的,那些令人難以置信的細節。這
些細節有關祂造我的過程,有關祂如何使我的生命前行,有關我的身體和意
念、心理和情感、處境和人際關係。每一天,我醒來和起來都是祢慈愛的證
明。當然,也包括進到永恆裏去,這都是神所定的日子,也存有復活的盼望
。
(4) 神如何試驗我(V19~24)
① 第四部分是令我們不安的詩,因為它從一開始到目前為止,一直在描寫美好的
事物,突然話鋒一轉,去談論惡毒的事 (V19神啊,你必要殺戮惡人)。更令人
難以明白的是,詩人對自己的轉變,一點也不覺得奇怪。引用魯益師的話:
「詩人把V19放進來,彷彿這樣簡單就可以根除人間罪惡的便捷方法,神竟然
從未想過,這令他很驚奇。」我們如果以為可以把139篇這些充滿仇恨的經文
除掉,這詩就會更好。但是由V1及23都出現鑒察和知道,這是不可分割的一
部分。
另外,這是大衛的詩,V20也告訴我們這詩的背景,敵人的攻擊一直都是
我們要面對的威脅,我們要為這樣一個充滿危機的時代獻上感謝,因為創造
我們的神,也賦與我們有道德判斷力,我們到底要站在神那一邊,或是錯誤
的那一邊,這是我們的選擇。
② 在面對這許多的挑戰,V23~24就很重要了。「V23~24神啊,求你鑒察我,知道
我的心思,試煉我,知道我的意念,看在我裡面有甚麼惡行沒有,引導我走
永生的道路。」我們只有把自己的心放開,讓神來鑒察,知道自己裏面有作
惡的可能的人,才能跟隨主走永生的道路。
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