約14：1-7  信神不憂愁                                

前言：
　　在約翰福音十三章，主耶穌在與門徒吃完逾越節的晚餐後，預言猶大要賣祂；彼得要三次不認主；主耶穌還告訴門徒，祂將要離開他們，到他們當時不能跟的地方去。這些話令門徒們有點疑惑，主耶穌要到什麼樣的地方呢？有什麼地方他們不能跟呢？他們已經跟隨主三年多了，主耶穌不再讓他們跟，那他們將何去何從呢？北部有一工廠關門了，有數百名員工領不到薪水，在工廠抗爭，要資方出來解決，不能把他們丟了不管，幾百個人的家庭今後將如何？特別是在工廠內任職多年的老員工，跟隨老闆多年，老闆不再讓他們跟，他們怎麼辦？門徒也許因這些話就起了憂愁。主耶穌知道門徒的心，所以十四章開頭，主耶穌就告訴門徒，要門徒心裡不要憂愁。不要因為主耶穌要離開他們，他們不能見到主耶穌而憂愁。主耶穌離開是對門徒有益，對世上信祂的人有益。如果知道主離開是有益處，不但不會憂愁，還會有所期待。有一個母親要出國去，告訴孩子她要離家一個多月，回來時會帶他們所喜歡的玩具回來給他們。孩子很興奮，說他喜歡飛機，要媽媽帶會飛的飛機回來。
 
一、門徒憂愁
約14:1-3你們心裏不要憂愁．你們信　神、也當信我。在我父的家裏、有許多住處．若是沒有、我就早已告訴你們了．我去原是為你們豫備地方去。我若去為你們豫備了地方、就必再來接你們到我那裏去．我在那裏、叫你們也在那裏。

　　門徒何以會憂愁？也許有幾個原因：

1.他們將失去了倚靠。有耶穌同在，遇到任何問題，有耶穌可以擔。他們趕不出去的鬼，耶穌一來，鬼就趕出去了。成千上萬的人餓著肚子，沒有吃的，有耶穌在，每個人都可以吃飽。若主耶穌不在了，那遇到問題怎麼辦？誰來解決？我們也跟門徒一樣，遇到麻煩問題時就會憂愁。如果沒有耶穌可以倚靠，我們將坐困愁城。

2.他們將失去保護。文士和法利賽人常用各樣的詭計想要害他們，有耶穌在，耶穌會用天上的智慧回答，讓那些壞人的計謀無法得逞。我們與門徒一樣，若失去保護，我們也要憂愁的。當一個幼兒看不到媽媽時，便會驚慌號淘大哭。大人也是一樣，許多人有不少的懼怕，怕黑暗，怕鬼，怕懷人的傷害，怕被騙。前不久有一性侵犯者出了獄，要他每天向警察局報到，他卻失蹤了，讓許多婦女感到恐懼。

3.情感上的不捨。門徒已經跟隨主三年半的時間。他們朝夕相處，形影不離，已經有了深厚的感情。如今主說要離開他們，他們怎麼捨得這份情感，所以會憂愁。我們與門徒一樣，捨不得與親密的人分離。現代人喜歡養寵物，有一些人當心愛的寵物死了，都會哭上好幾天。更何況是要與親密的人分離，豈不更加憂愁。

4.他們再也聽不到精彩的講道，看不到令人希奇的神蹟。主耶穌講的天國之道可以大快人心，開啟人的智慧，讓人認識天國的奧秘。主耶穌可以開生來就是瞎子的眼睛，使瞎子能看見，啞巴的開口說話，瘸腿的起來行走，甚至於死人都可以復活。主耶穌真如門徒的開心果，令他們每天都很開心，很喜樂。開心果不見了，當然會令人憂愁。在電視上看到有些大人在萬聖節時給孩子惡作劇，告訴孩子說，他喜歡的糖果全被吃光了。許多小孩一聽到這樣的話，便大哭起來，甚至於在地上打滾，亂摔東西。我們會不會也一樣，沒有開心果，我們就喜樂不起來。

5.門徒將失去人生的目標。門徒有的原是打魚漁夫，有的是稅吏，他們放棄了原來的工作，跟隨耶穌。現在耶穌要離開他們，那他們要跟從誰呢？所以他們要憂愁。我們與門徒一樣，若生活失去了重心，不知道每天生活的目標時，我們也會憂愁。對於一些離開職場的人，天天是星期天，天天都放假，那不是一件好事，沒事可作的日子更是難過。有一婦人娶了媳婦，媳婦很孝順，也很能幹，她從此不需下田工作，不需燒飯、洗衣。左鄰右舍都認為她很幸福，但她卻因每天睡不著覺，得了憂鬱症。她一點都不幸福。

6.門徒會對未來的不確定感到憂愁。近幾年有不少末世預言，以前有1995潤八月，中共將侵台的預言，造成一波的移民潮，許多家庭移民到國外。去年也有人預言台灣將有大地震，有人就蓋起貨櫃屋，存糧。今年2012是南美馬雅人預言的世界末日，有些人因此就憂慮起來。然而信主的人不必憂慮世界末日，因為主耶穌說，祂去是為我們預備地方，祂還要來接我們。世界末日是主耶穌來接我們到天家的日子，信主的人是期待這一天的來到。我們對世界末日不但不害怕，還歡喜期待這日早點來到。阿們嗎！？
 
二、當信主耶穌
　　如果一直去思想未來不確定的因素時，難免不落入憂愁之中。我們要如何面對這些令人憂愁的事呢？主耶穌說：「你們信神，也當信我」。信神是什麼意思？有些人說他信神，其實只是信有神，並沒有真的信神，因為神與他沒什關係。雖然有時也拜神，但那種拜是對神有所求，要神幫助他，但他卻不要聽神的要求，神也不可以對他有任何要求。這樣的信是錯誤的。我們信神是創造宇宙且管理宇宙萬有者。太陽、月亮都因神在掌管，它們就規律地運行著，所以不必擔心太陽明天會不會不見了，或是太陽會不會從西邊出來。神是全能者，神無所不知，無所不能。如果信有神，是承認神是掌管一切的，包括每一個人的一生。信神是願意讓神管理，且信神能保守且賜福給信祂的人。若真信神，那就不必為明天而憂慮。而耶穌是誰？祂是永生神的兒子，是與天父一同創造宇宙萬有的神。若相信神有大能，也要相信耶穌有大能可以幫助我們。有主耶穌的幫助，那何用懼怕呢？馬太福音六章中，主耶穌告訴我們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼，為身體憂慮穿什麼。天空的飛鳥也不種，也不收，也不積蓄在倉庫，天父尚且養活它們，我們比飛鳥貴重得多，神也必養活我們。只要我們先求神的國和神的義，這些東西都要加給我們。主耶穌告訴我們吃、穿雖是民生的要項，但卻不是生命的中心。因為人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。求神的國和神的義，活出神的榮美，那樣的生命才有價值，才有永生。
　　主耶穌還教導我們，一天的難處一天當就夠了。今天該做的事，今天好好地做，盡力地做，靠著神的幫助，把該做的事完成了，神必有恩惠臨到。至於明天如何，我們既相信神，信神掌管明天，我們是神的子民，祂必領我們，所以就可以安心，不必為明天憂慮。
 
三、天國之路
4-5我往那裏去、你們知道．那條路、你們也知道。多馬對他說、主阿、我們不知道你往那裏去、怎麼知道那條路呢。
　　人會憂愁的另一原因是不知道往天堂之路在那裡？要如何走？主耶穌要去那裡，祂相信門徒們都應該知道。主耶穌從加利利來到耶路撒冷，他來到一個人的家裡來吃逾越節的晚餐。他們是來耶路撒冷過節的，目的地似乎很明顯。但主耶穌告訴門徒，祂往那裡去，他們知道。主耶穌要去的地方好像不是耶路撒冷。門徒跟隨主三年半的時間，主耶穌要帶領他們往一個地方去。主耶穌相信門徒已經知道他們要去的地方，而且他們一直走在往目的地的路上。這三年半的時間，主耶穌開始時帶領他們走在加利利海的沿岸鄉鎮，拿撒勒、迦百農、加利利的各會堂，之後帶他們到耶路撒冷，撒瑪利亞，推羅、西頓，再回到加利利，又再去耶路撒冷。所以加利利或耶路撒冷不是他們的最後目的地。主耶穌帶著門徒到處宣傳天國的福音，所以天國才是他們的目的地。主耶穌也教導他們天國的道理，什麼樣的人得上天國，什麼樣的人是進不了神的國。所以要去天國之路，主耶穌也已經清楚告訴他們。要捨己，背起十字架，跟從祂，就必能進神的國。
　　許多人都在尋找地上的香格里拉，人間的世外挑園。但那最多只不夠是風景幽美之地，每個人還是脫離不了生、老、病、死。人皆有七情六慾，所以脫離不了各樣的誘惑。因著各樣的慾望，就造成了人與人間的磨擦，甚至於導至仇恨，凶殺。也因著人的有限，會敗壞的身體，使人陷入各種的病痛之中。所以主耶穌告訴門徒，這地上有許多的危險，有許多的患難，有許多艱難，也有許多的疑惑，不是久居之地。人間找不到的樂土，只有天上才有。如果沒有天堂，主耶穌必早就告訴我們，免得我們所盼望的是不可能得到的，那時就真叫人絕望了。主耶穌不只知道有天堂，而且也只有主耶穌能帶領我們去，因為沒有人能到父那裡去。主耶穌離開的目的是為門徒，為世人預備地方，在那裡不再有地上的各樣苦難，是榮美之地。我們所以不必因祂的暫時離開而憂愁，因為主耶穌應許，祂還要親自來接我們。有祂的應許，我們就可以放心。
 
四、主是道路、真理、生命
6-7耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裏去。你們若認識我、也就認識我的父．從今以後、你們認識他、並且已經看見他。
　　道路- 平安穩妥之路。要到一個地方，需要有路可走。例如，要走出會堂，不是隨自己喜歡的方向走就可以走出會堂。若執意要往前走，一定會碰壁。堅持自己的方向，碰到窗子，再往前就要跳樓了。後果可想而知。現代的科技非常進歩，有GPS引導陸地上的路。我大兒子帶我們去宜蘭玩，設定好要去傳統藝術中心，GPS立即找到一條可到達傳統藝術中心的路，然後，就開始導航。GPS會告訴你，前方幾百公尺右轉某某路。前方幾十公尺左轉某某路。雖然從來沒去過，只要照著指示，就可到達。天空有航道，飛機在天空中飛是依飛機的航道飛的。從小港機場起飛要到台北或香港，飛機起飛的跑道都一樣，但升上天空之後，就有不同的飛機航道。到台北有飛台北的航道，飛香港有香港的航道。若不依航道飛，飛機會出事的。船在海上也有航道，不依照船的航道行駛，船會擱淺的。下棋無路可走就是死棋。沙漠或山林裡，沒有路就讓人迷失了。
　　人生也是有人生的道路，絕不是高興怎麼走就可以怎麼走。隨己意走就會迷失，很容易就會落入愁雲慘霧之中。許多年青人喜歡開轟趴，好像要玩成那樣才刺激，才過癮。一但染上毒品，就脫不了身，毀了一生。有人要飆車才過癮，逞一時之快，一但出了車禍，可能全身癱瘓，可能因此喪命。
有人說條條道路通羅馬。明知羅馬在我們的西邊，你偏要向東走，先到美國，再到歐洲。或向北走，先到日本，再到蘇俄，再去義大利。那不是要走許多冤枉路嗎？但主耶穌說，通往滅亡之路是寬的，通往永生之路是窄的。當人發現無路可走時，就會憂慮。有些人為生活，為工作，為情感走不下去，以至於走上絕路。主耶穌是道路，讓人有路可走，而且是一條又新又活的路。走神的路最美好，最穩妥。
　　耶穌說，祂是真理，有真理就不憂慮。為何有真理就不憂慮呢？真理是真實的的道理。在網路上有一則消息，有廚師在廚房裡長期使用微波爐，結果心臟被煮熟了。有許多人相信這則消息，以至於不敢使用微波爐。或在使用微波爐時，跑得遠遠地，深怕心臟也被煮熟了。我就不相信這則消息。我是讀物理的，我知道微波爐煮東西的原理，所以我不會憂慮微波爐會不會把我的心臟煮熟了。有一些事不是真的，但卻常被人當成真的，所以就憂慮起來。例如報導有某一蔬菜或水果被驗出有農藥，有人就認為所有該蔬菜或水果都有殘留農藥，因此就不敢吃了。同樣地情況，有些人會騙人，但不是所有的人都會騙人。不要因為被人騙了一次，就不敢交朋友，不相信所有的人。
　　真理是不改變的道理。不是昨是今非，令人無所侍從。現今的世代，有許多似是而非的言論，迷惑了許多人。有人相信金錢萬能，所以想盡辦法就是要賺更多的錢。可惜金錢不是萬能，而且貪愛金錢還會使人陷入罪惡的綑綁。耶穌的真理，人若賺得全世界，賠上自己的生命，有何益處呢？人還拿什麼換生命呢？有些人認為誠實會吃虧，認錯是羞恥的。所以就訛詐人，作錯了，不肯認錯。因不認錯，時常受到良心的控告，被罪所束縛。耶穌的真理告訴人，誠實就可避免過錯。在神面前認自己罪的，必得赦免。罪得赦免，才能享有真正的自由。之前許多銀行鼓勵人辨信用卡，先刷卡，先享受是高尚的。許多人被引誘，到處刷卡，享受，但也因此成了卡奴。先享受不是高尚，反而背負了巨額的債務，成為信用破產的人。有些年青人提倡「只要我喜歡，沒有什麼不可以」認為這樣才是自由，才能滿足年青人的豪放。豈不知，自己喜歡的，別人不一定喜歡。甚至於，自己喜歡的，可能是違法的。若照自己喜歡的，飆車、砍人，以至於造成許多人無辜受害，自己也成了犯罪的人，那是害人害己。而比較好的思想是「只要別人不喜歡，就是不可以」。為什麼這只是較好而已呢？因為這句話的使用有限制，如學生不喜歡考試，老師不能因學生不喜歡就不考。神的話是真理，不會是似是而非。神的教導不會有錯。照神的話去行，行在真理裡的就不必憂慮將來未世的審判。
　　耶穌是生命，這生命是人的光，可以行出美善，彰顯神的榮耀，且將來要與神永遠同在。有耶穌的生命就不憂慮。有些人對未來有所憂慮，不知道死後會到那裡去？有一句成語，緣木求魚，意思是說，到樹上去找魚，那是不可能的事。樹上有的是水果，但不會有魚生長在樹上。魚是在水裡，要抓魚，就要到河裡，海裡才有。要得永生，不是去找長生不老的藥。要有永生的生命就來找耶穌，因為生命在耶穌那裡。約11：25-26，耶穌說，復活在我，生命也在我，信我的人雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。約3：16神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。有這麼美好的應許，當然就可以不憂慮。
 
結語：
　　弟兄姐妹們，你還憂愁嗎？你若真信耶穌是你的主，你的神，就沒有任何事值得你憂愁的。詩37：5當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。