一、雅各遇見神 　　雅各為了逃避以掃的追殺，前往舅舅拉班家時，聖經形容：雅各出了別是巴，離開了溫暖的家，一路向北而行，向著哈蘭走去，來到一個陌生的地方，因為太陽落了，就在那裡住宿。從小個性什麼都抓的雅各，他抓哥哥的腳跟出生，他抓長子的名分，他更抓長子的祝福。現在他來到一個陌生的地方，什麼都沒有了，沒有家庭的保護，沒有了人生的籌算，長子的祝福又有什麼用呢？何等的淒涼的畫面！前路漫漫，不知何以為靠！ 　　曠野充滿了許多的危險，有盜賊和野獸的危險，石頭是他惟一的保護，也是他僅有的東西，他拿起一塊石頭當枕頭，一方面可以睡覺，另一方面可以拿來做武器。然而就在他最孤單的時候，耶和華神站在他身旁(V13耶和華站在梯子以上(或譯：站在他旁邊)，還與他說話呢！這種夢說給任何人聽，一定都會讓人笑掉大牙的，上帝怎麼會出現在曠野沒有人的地方出現呢？要出現一定在大城市，人多的地方，在他爸爸以撒的家中，怎麼會出現在這呢？ 　　雅各醒了，表現出很深的畏懼(v16、17)，『雅各睡醒了，說：「耶和華真在這裡，我竟不知道！」就懼怕，說：「這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。」』雅各以前做事沒在怕的，也不知道有上帝的存在！現在他親自遇見上帝，他就害怕起來！你遇見上帝你會如何？祂知道你的一切事情，祂鑒察你內心的狀況，如果是我，就趕快認罪，求上帝赦免我一切的罪！那你呢？

二、賜福的上帝 　　雅各欺騙他父親和哥哥，騙取長子的祝福，發生這麼大的事情，他祖他父的上帝，居然一句責備的話都沒有，上帝還親自歡迎他，還帶著眾使者為侍從，在天梯上上去下來。讓雅各大吃一驚的是，上帝是賞賜的神，不用等待雅各先悔改，才賞賜豐盛的恩典，也不先責備或要求，反而說要賞賜他，這是上帝奇妙的愛！當我們還做罪人的時候，上帝就為我們的罪死在十字架上，流出寶血，洗淨我們的罪，上帝就是如此的愛我們！ 　　我們在跟隨耶穌的道路上，何等需要上帝使者的出現！特別是現在雅各最孤單、最無助的時候，上帝使者的出現是他的力量和幫助。難怪詩篇中的詩人常常說：「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」(詩46：1)，「耶和華啊，我投靠你；求你使我永不羞愧；憑你的公義搭救我！求你側耳而聽，快快救我！作我堅固的磐石，拯救我的保障！因為你是我的巖石，我的山寨；所以，求你為你名的緣故引導我，指點我。」(詩31：1~3)當我們軟弱、無力向上爬的時候，上帝的使者就下來扶助我們，加力量給我們，使我們能夠向上爬；當我們正在犯罪往下掉的時候，上帝的使者也會出現，下來拉我們「上去」，這個天梯實在奇妙，V13更提醒我們：耶和華站在梯子以上（或譯：站在他旁邊），他永不離開我們！ 　　還記得新約中浪子的故事(路十五11~32)，小兒子離家出走，花盡了他父親的財產，流離在外，吃豬吃的豆莢充飢，就連這小小的懇求都得不到，直到他醒悟過來，看見了他的需要，回到家中求取父親的憐憫和饒恕，結果他就得到愛與接納。其實父親的心早就與小兒子同在，從他離家出去的第一天開始，他就等待著兒子的回家，他也是第一個發現兒子回來的人。天父也是這樣等待我們回家，天天倚門而望，等待我們回家。雅各是我們最好的提醒，以前的日子，什麼都抓就是不抓住上帝，以為可以靠自己走天路，親愛的弟兄姊妹們！趕緊抓住上帝吧！

三、上帝的賞賜 　　當雅各知道上帝出現在他的生命中時，『雅各睡醒了，說：「耶和華真在這裡，我竟不知道！」就懼怕，說：「這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。」』(v16、17) ，他全神貫注的目標是他遇見了神，而不是上帝所保證的事。他不是說祢要說話算數喔！千萬不可以說謊喔！而是說耶和華真在這裡，以前他看見他父親、他祖父的信仰，他沒有說耶和華真的在這裡，現在在他生命的困境中，他極需要神的同在，他看見神了！ 　 　雅各生命的改變就從這裡開始，如果你是從小在教會長大，可是你從來不認識上帝，也沒有讓祂出現在你的生命中，雅各是你最好的例子！千萬不要說我知道有上 帝！我要問的是你認識上帝嗎？與他有親密的關係嗎？不是在曠野才會認識上帝，也不是生命中一定要出現難處，我們才需要上帝。這樣一個經驗，讓雅各知道，這 位永生的神將一路保守他平安，從此，這位上帝成為他的上帝。因此雅各像上帝敬拜，起誓立約。雅各沒有用他祖他父的方式敬拜上帝，他用油澆奠其上，將這石頭 分別為聖，作為神的殿，這也成為日後分別為聖的記號。而且他將十分之一的奉獻，當成他的回饋，這是正確的做法。十分之一的奉獻在成為命令之前，這都是出於 自願。 　　這個故事最有意思的地方在於：神恩典的賞賜。因為雅各既不是朝聖者，也不是回頭的浪子，但是神仍然歡迎他，最讓他大吃一驚的，上帝只有一連串的保證說：「我是耶和華─你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神；我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。我也與你同在。你無論往那裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」』 (V13~15)這一連串的保證以「我是耶和華」為中心源源流出，伸展到過去(你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神)，又延伸到未來；從雅各所躺臥之處，擴張 到地的四方(必向東西南北開展)；從他個人直臨到所有人類(地上萬族必因你和你的後裔得福)。在雅各極其孤單的時候，對前途又茫茫無知，此時神的保證，如 同及時雨，神向他保證過去與他父親和祖父所立的約，又賜給他土地為產業，並應允他得蒙保佑，這是何等的祝福！ 　　有人以為雅各出自於交易式的回應是不對的，但是，要知道他才剛剛認識上帝，這已經是就他所知最徹底的回應了。現在他極需要上帝的同在，當他知道那位永生上帝將一路保守他平安時，他用所知最徹底的信靠回應上帝。雅各也是很務實的人，他用生活所需來許願，神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神(V20~21)。雅各要完全信靠神之前，須要先經歷上帝，特別是在他生活中的經歷，新約中有一位使徒多馬，也是說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」」(約翰福音二十25)上帝是何等的耐心，等待我們用信心信靠神。 　　多馬的故事中有一句話是對我們所有的信徒說的：耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」(約二十29)今日我們不需要用許願的方式跟隨上帝，只要我們用全心的信靠來跟隨上帝。不用說若祢做什麼，我就信靠祢！你需要的是完全的信靠及跟隨，相信上帝會供應我們一切所需。

四、天梯上的使者 　　天梯可以引導我們到上帝那裏去，天梯就是中保，在新約以耶穌基督為代表，約一50「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，　神的使者上去下來在人子身上。」中保的意義一方面將上帝的祝福帶下來，另一方面將人的需要交給神。如今我們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬　神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼前二9)現今上帝透過你我成為周遭人的使者，引導人們進入上帝的家中。我們就是周遭人的中保，將上帝的同在臨到周遭的人，你願意承院上帝祝福的導管嗎？願上帝賜福我們，成為別人的祝福。