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前言：啟應文詩篇84篇，是一幅很美的圖，說話的人渴望從A走到B(聖殿)，這路不好走
，坑坑洞洞崎嶇難走，但你再仔細看，他不是一個人，是和一群人同行，這是詩篇84描述一個渴慕神，有福的人(他朝向神給的第一個人生目標)。他需要個人和神有個別的關係，也需要有群體生活。過團契生活，是神給我們的第二個人生目標。(你若想更多體會詩篇，過有福的人生，歡迎參加成主—詩篇選讀，84篇有入選) 為甚麼上帝不要信徒獨自，而要我們過團契生活呢？來讀聖經羅馬書15:1-3和7
本文：
一、基督接納我們：
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得救的事實：得救，對基督徒而言，這是過去，已完成的事實。我們原本如羊走迷，個人偏行己路，上帝卻藉耶穌，使我們回轉，使我們的罪都歸於祂。(耶穌和羊)
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聖餐的提醒：聖餐是現在，經常的，提醒我們已經發生過得事。主耶穌命令我們要如此行，我們每個月用聖餐，來宣告，來紀念，每一次就提醒我們，基督為我的罪死，分享他的生命給我們，我與主連合。在聖餐禮中，藉著看的見的餅和酒
，我們慿信心領受時，基督就住在我們裏面，我們也住在基督裡面。 我們不但屬祂，祂也屬我們。這種生命的聯合，就是團契精神，koinonia與基督相交。(餅和杯)
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我怎麼得到呢？首先，確定你承認自己的罪，已經接受耶穌作救主。所以，如果你願意跟隨這位牧人，今天就是現在，你就可以做這個決定，你只要在心裡跟主禱告；主耶穌，求你赦免我的罪，我願意信靠跟隨你，奉主耶穌的名禱告，阿門
。如果你剛才跟我做了這個決志相信耶穌的禱告，恭喜你，上帝已經照他答應的
，讓你做他的兒女。再來，像上裡拜故事中的胖哥，天天去找造他的木匠伊萊，天天有讀經禱告的靈修生活，過著敬拜的生活，以基督為生命的中心，行事為人按聖經的教訓，保持活在基督裡。
小結：在今天的經句：羅15:7上帝就給了我們這個命令要去遵守---就是要彼此接納。接納是receive因著基督的寶血，上帝收納我這罪人，又可用take one another to your heart把她放在你心裡，像上帝把你放在他心裡，像伊來把胖哥放在手掌上，上帝要我們把彼此放在心裡，這是他給我們的命令。
二、我們當彼此接納：
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合一的事實：為什麼基督要我們彼此接納？像上帝賜下得救一樣是一個已經成就的事實，上帝賜下合一也是一個既成的事實 (林前10:16-17)我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。所以腓立比書要我們維護教會已有的合一，不容許任何事破壞合一。
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在群體的個人：聖餐也提醒我們，我們同有一主、一信、一洗、一上帝，我們因為基督是彼此聯合，在基督的身體裡面，各自做肢體。所以要彼此接納，沒有人能置身其外，單獨的一手，一隻腳，我們需要更緊密的連結。柴火不能單獨燃燒
，一下子就熄滅。但在一堆柴火中，也沒有一根柴能要求說，我要維持原樣，不要被燃燒。(柴火)
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這是命令：成為基督徒， 我們歸屬於普世大教會，加入歷世歷代眾聖徒的群體，一同明白基督的愛是何等長闊高深。神也把我們放在一個地方性的教會，和一群活生生的弟兄姐妹，在現實生活中，有血有肉的相處。你可曾想過，你會在七賢路禮拜堂聚會，這是神的帶領？我聽過好幾位對神認真的基督徒，他們因為有需要換教會，求問神，用尋求的心，確定神的帶領，就委身在教會。
見證：我記得有一家人，他們有需要換教會，跟原教會牧師辭別，第一次來我們教會那天剛好是領聖餐，上帝讓他們明白神的心意，要與這個教會弟兄姐妹連合，就非常篤定留在教會，穩定聚會參加小組團契以及服事，他們在換教會的事上非常敬虔，神也認真回應，令我感動又敬畏。回想我與七賢路裡拜堂的相遇也很奇妙，畢旅是我第一次來南部，主日在高雄，我已計畫要去衛理堂的晚崇拜，一個人摸黑走過鐵路，看有昏暗的燈光，是教會就進來，是擘餅禱告見證聚會，很多人，氣氛熱烈，在昏黃的燈光中，令我非常感動，印像深刻。我知道我沒找到衛理堂，多年以後，校園團契派我們來高雄服事
，除了校園同工不認識任何人，來之前就決定參加國語禮拜堂，也沒想過要到處參訪，比較一下。越來越讓我懷疑，這裡我曾經來過？回想當年畢旅，我確信就是這裡。在校園的第一個任期，在高雄七年都在這裡聚會，介福介恩出生也從這裡開始主日學。我們的人生，絕非偶然，神都有計畫，他帶領你來這個教會，你需要教會，教會也需要你。
三、如何過小組團契生活？
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採取主動：羅15:1我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行。因為基督也不求自己的喜悅，如經上所記：「辱罵你人的辱罵都落在我身上。」 V1我們堅固的人，保羅認為讀信的人和他都是強壯的信徒，有在信心上有能力去擔待不堅固人的軟弱， 擔待意思是去承擔，去背負，採取主動，在別人的需要上看見自己的責任，願意去扛起來，去使人得義處，就像房子被建造。這是一個領受神恩典，會有的反應，基督在他裡面是真實的，是有而非無的人，能給出去。V7接納把人帶到身邊，帶到家哩，或熟人的圈子。一個「手心向下」的人，表示他認為自己在恩典上是富足的
，可以分給人，去幫助人的，我們的眼光常看到自己有的，而不是無的，即使只有「五餅二魚」， 竟然能餵飽五千人，因為神蹟的重點在「神」不在「蹟」。
實踐：從你先主動打招呼開始，獻上你的微笑，伸出友誼的手。在團契小組中，主動招呼新人，承擔連絡，帶詩歌，準備點心，帶拖鞋去各家，代禱，探訪，陪讀聖經。這次中秋聯歡會，有組員主動安排節目，參與帶來創新創意，用心排練預備，積極主動的精神令年輕人反省，效法。
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走出自我中心：這三節的重點，我們要效法耶穌：不求自己的喜悅，反而要使鄰舍喜悅，使別人得益處，建立德行，就是變得強壯。做這些是為了別人的好處，就像耶穌從不為自己的好處，不是考慮我喜不喜歡，方不方便？過程中許多個性的對付，即使要被辱罵，受損失，也願意效法基督的榜樣。所有親密的關係，都要求從自我中心走出來，像家庭中夫妻相處，親子互動，都需要彼此碰觸，藉著溝通，合作，解決衝突，即便有刀光劍影，那是生命成長的機會。「宅男宅女」可以減少很多麻煩，在自己的王國隨心所欲，但這不是上帝揀選我們的目的。回到標竿人生第一周，我們的人生目標不是討自己喜悅，是討主的喜悅。若是害怕衝突，怕自己不會跟人相處，把害怕交給主，因為「愛裡沒有懼怕，愛既完全就把懼怕除去」，信靠上帝命令我們彼此相愛，他就會提供我們充足的愛。
見證：我們要感謝並尊敬團契的主席和小組長們，他們絕不是時間比較多，生活有空閒，所以來當小組長。他們都在職場上超忙，或肩負多項服事。但願意忠心服事小組弟兄姐妹，有的開放家庭，有的預備聚會，連絡，探訪關懷，代禱守望
，使基督的肢體穩固，更強壯。若是求自己的喜悅，可能就選擇在家看電視。
週三禱告會也是一個團契，禱告的是同一位主，關心的是同樣的事，真實的在禱告中連結。主要為教會事工和身體軟弱的肢體，真得是不求自己的益處。若不是有這一小群忠心的弟兄姊妹，每周三晚上放棄在家休息，來參加禱告會為教會守望，不然神真的要詫異，這還是祂的教會嗎？「那時，祂見無人拯救、無人代求
，甚為詫異。」（以賽亞書五九：16）
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把自己給出去：委身在教會，和人建立關係，你可以選擇適合你的時間，適合你的年齡層，背景的小組或團契，都找不到，請你來找我，我們先開始。因為若有二、三個人奉主的名聚集，主就在我們中間，小組不在人數多少，重在真實的彼此分享，勉勵，代禱，這一群人因彼此的交流，在信心愛心上成長，人看見了，歸榮耀給主，那就是最好的見證了。過去有單身姐妹小組，利用主日中午。在嘉義教會有爬山小組，詩婚姐妹小組，可以談心訴苦，彼此勉勵。所以，你也必須願意把你最珍貴的就是時間拿出來，也要把你自己敞開，用真實的你與人相處。這是必要的代價和冒險，要建立真實的團契相交的關係，就不能「戴面具」，真心話大冒險，但得到支持，情緒抒發，被肯定，有人關心代禱，即使可能會有衝突，意見不合，但這就是愛心的實踐，也操練我們的信心。基督多麼愛我們，愛到一個地步，把他自己給我們。
見證：Young媽咪小組就是這樣開始的，並非一開始就有小組，是我和個別的年輕媽媽讀聖經，上帝把須要同伴的感動放在幾位媽媽心中，我們為此禱告，神帶領竟然能開始，並持續到現在。每一個媽媽的小孩小，主日陪小孩在兒主，很難安心聚會，平日都很忙，也會有小孩生病….卻都渴慕神，珍惜機會，願意出門來聚會，聚會也能彼此體諒，允許小孩跑來找媽咪。平時也會彼此聯絡，在需時互相支援。最近有媽媽生產，好幾位組員主動去探視。上帝也感動人願意付出時間，來幫忙帶小孩，讓媽媽們聚會盡量不受影響。
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心意更新而變化：或許你已是加入小組團契的人，要查驗何為神的善良純全可喜悅的旨意？想一想，我的動機、熱情、對於小組的期待、求問神對我在小組團契的心意是甚麼？ 求主讓我回想起初的愛，重溫和肢體間家人的關係。我要常常為小組長、輔導禱告，支持他們，尊敬他們。我對肢體的需要獻上實際的幫助，真實的代禱，再次經歷神的同在。我們的小組要往外傳福音，讓活水流出去，完成小組存在的目的。接受在職受訓，之前有敬拜訓練，活動式查經，學習帶來更新和進步。推動小組向外，像流通的管道，小組不斷得祝福也祝福人，抓住基會邀請人參加，像生日、聖誕節。新的成員能帶來新的氣象，願意分殖、給出去，為的是更多人蒙福。組員更多承擔參與，不求自己的喜悅，不談論自己熟的話題，願意聆聽，保守秘密，挑戰敢於在愛中說誠實話，交情夠，勸勉改進，要求，讓全體真的進步。最終成為受苦的團契，可以承擔肢體的苦難，陪伴共同度過。(向高處行)
結論：敬拜和團契就像一對翅膀，雙翼展翅，能夠飛的有高又遠。跟上帝禱告，在這個教會，給你一個關心你的人，也給你一個你可以去關心的人。從禱告開始，基督會先把祂的愛充滿你，順服聖靈給你的感動，去行動吧！
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