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前言： 王下十一章中的主要人物是耶何耶大。他是聖殿裡的祭司，然而卻作了一連串的大事。他不但救了王子約阿施，且養育王子長大，再膏約阿施為王，輔佐王登上王位，更帶領猶大國全國上下敬拜神。耶何耶大雖不是約阿施的父親，但他卻如同父親對待兒子一樣把約阿施拉拔長大。今天我們要一起來思想耶何耶大如何教養約阿施，這可成為我們作父母的美好榜樣。 一、耶何耶大所作的第一件事，保護養育王子約阿施 王下11:1亞哈謝的母親亞他利雅見他兒子死了，就起來剿滅王室。2但約蘭王的女兒，亞哈謝的妹子約示巴，將亞哈謝的兒子約阿施從那被殺的王子中偷出來，把他和他的乳母，都藏在臥房裏，躲避亞他利雅，免得被殺。3約阿施和他的乳母藏在耶和華的殿裏六年。亞他利雅篡了國位。 這真是一個瘋了的王室，猶大國的國王亞哈謝死了，太后想當王，竟然起來剿滅王室，把自己的孫子都殺了。顯然這是一個毫無人性，心中只有權位，沒有親情的女人。只顧自己的私慾，連自己的兒孫都不要。還好，亞哈謝的妹妹約示巴和耶和華殿裡的祭司耶何耶大將王子約阿施藏在聖殿裡，躲過太后的殘殺。這一藏就是六年的時間。耶何耶大與約阿施並沒有親屬關係。只為了保護大衛的子孫能繼續帶領猶大國，這樣的責任已經託付在他身上，他就承受了下來。這六年中耶何耶大充當父親，養育王子約阿施長大。 我們該如何形容亞他利雅的為人呢？羅1：28-32及提後3：1-4都說到在不信主的世人中，人專顧自己，貪愛錢財，自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情，不解怨、好說讒言、不能自約、性情凶暴、不愛良善。亞他利雅的為人正如這兩處經文所描述的專顧自己，無親情，性情凶暴。現今的世代也是如此，許多人專顧自己，凡事只想到自己的益處，不顧別人的需要。在家庭的觀念上，有一些人認為只要同居就好，不要結婚，因為結了婚就要受到婚姻的束縛。他們要的是享受，不要負任何責任。有些人縱使結了婚也不要生孩子，因為怕養孩子，養孩子有許多的麻煩，會增加許多勞苦。怕生了孩子會失去美麗的身材，因為生了孩子，身體就不再像少女時的苗條。再加上為養育兒女的勞累可能使人成了黃臉婆。有的人怕有了孩子會失去生活品質，晚上睡不好，還要忙許多嬰兒的事，不再能像新婚時的浪漫。兒女好像拖油瓶，不能讓夫妻兩人享受歡樂的世界。這就如保羅所說的專顧自己。更有人受不了嬰孩的哭鬧，就虐待嬰兒，以至發生了令人遺憾的事。這樣的事件幾乎經常在新聞中出現，也顯示出人的凶暴性情。 有的人因從小就沒有吃過苦，想要什麼就有什麼，而且想要的東西，馬上就要到手，因此就沒有培養耐心的品格。然而，作父母的，要把一個嬰孩養育長大真是需要耐心和愛心。剛出生的嬰孩每四個小時要餵一次奶，所以半夜也得起來餵奶，嬰孩四個月以前，作父母的都不能好好睡覺，生活品質當然要受到影響。還要洗奶瓶，換尿布，洗衣服，煮嬰兒吃的食物，要花掉不少的時間。當嬰兒開始會爬，會學走路時，更需要時時注意他的安全。整天釘著他，深怕他受傷。要把嬰孩拉拔長大真是要付出很多的心血。對一個成熟的人，因著愛，他願意付出。而且作父母是神給人的天職。我們的父母以前怎樣養育我們，我們也要盡我們的職份養育我們的兒女。養育兒女是神給人的一項使命。創世記一章，神要人生養眾多，遍滿全地。何況養育兒女也有另一種的喜樂。當看到兒女的成長，他們的笑容，他們的一舉一動都成為父母的喜樂，且這種喜樂更令人滿足。自私使人失去愛。有愛就使人以能為別人付出為滿足。自私是因為心智不夠成熟。成熟的人是願意為別人付出的，特別是為自己的兒女，為自己的家付出。 二、耶何耶大所作的第二件事，膏約阿施作王 4第七年，耶何耶大打發人叫迦利人和護兵的眾百夫長來，領他們進了耶和華的殿，與他們立約，使他們在耶和華殿裏起誓。又將王的兒子指給他們看。5吩咐他們說，你們當這樣行，凡安息日進班的三分之一，要看守王宮，6三分之一，要在蘇珥門，三分之一，要在護兵院的後門。這樣把守王宮，攔阻閒人。7你們安息日所有出班的三分之二，要在耶和華的殿裏護王。8各人手拿兵器，四圍護王。凡擅入你們班次的，必當治死。王出入的時候，你們當跟隨他。9眾百夫長就照著祭司耶何耶大一切所吩咐的去行。各帶所管安息日進班出班的人來見祭司耶何耶大。10祭司便將耶和華殿裏所藏大王的槍和盾牌交給百夫長。11護兵手中各拿兵器，在壇和殿那裏，從殿右直到殿左，站在王子的四圍。12祭司領王子出來，給他戴上冠冕，將律法書交給他，膏他作王。眾人就拍掌說、願王萬歲。 王子約阿施躲在聖殿裡至少六年的時間，也許太后亞他利雅的篡位沒帶給國家進歩，反而是腐敗，亂象叢生。耶何耶大認為國不能再這樣下去，王子已經七歲了，該是立王的時候。於是耶何耶大精心地安排了膏立約阿施為王的儀式。他把護衛兵的眾百夫長都召到耶和華的殿，要他們在神面前立約起誓，聽從神的吩咐，也把王的兒子約阿施領出來給他們看，要他們為王子效忠。耶何耶大選定在安息日舉行膏王的儀式，要王宮護衛兵的百夫長把守住王宮，不讓閒雜人進出。下班的護衛兵到耶和華的殿來保護所膏立的王。耶何耶大就在耶和華的殿膏約阿施作王。 膏約阿施作王有二個意義，使命的託付及祝福。先知的職份之一是膏立神所揀選的王。神揀選誰當王，就派先知去膏他作王。以色列第一個王掃羅王是先知撒母耳膏的。第二個王大衛王也是先知撒母耳膏的。王被先知膏立後，國就託付給王，要王治理。耶何耶大不但把約阿施養大，他接著是把國的使命託付給約阿施，為約阿施祝福，使他的王位堅固，神得榮耀。 我們養育兒女不只使他們長大成人，還要讓兒女知道，他們是有使命的，且為他們的未來祝福。在電視上看到許多地方會舉行成年禮。以地區為單位，一年一次盛大地辦理。不論是父母或兒女都非常重視這一個儀式。期待這一天的來到，且要盛裝出席。舉行成年禮有二方面的意義，一方面告訴孩子已經成年了，要脫離孩童的樣式，要有成人的擔當。另一方面也給孩子祝福，祝福他們能開創美好的未來。對作父母的，也要在心態上有所調整，兒女長大了，不要再把他們當小孩。雖仍然闗心兒女，但不要干預兒女太多。兒女能決定的事，讓他們自己作主，自己負責，學習獨立。 當家中有兒女高中畢業時，我們會如何慶祝呢？帶他們出國玩？送他們禮物？請他們到飯店吃豐盛的美食？亦或什麼都沒有。對大部分的高中畢業生，畢業後就要離家，到外地求學或工作。他們是否準備好了，可以獨立去面對生活中的各樣挑戰呢？他們若沒有預備好，很可能隨波逐流，學到不正確的東西。作父母的是否為高中畢業的孩子辦成年禮？託付使命給兒女，也為兒女祝福。 三、耶何耶大所的第三件事，交給律法書(教育) 12祭司領王子出來，給他戴上冠冕，將律法書交給他，膏他作王。耶何耶大為約阿施所作的第三件事，膏約阿施作王時也將律法書交給他。耶何耶大深知一個國王不是靠自己的能力來治理國家，更何況約阿施只是一個七歲的孩童。約阿施的成長除了身體的成長之外，他的智慧、知識，與人與神的關係都需要成長。只有在各方面都有好的成長，他才有能力治理國家。而所有的成長中最重要的是認識神。若認識神，知道依靠神勝過其他一切的知識和能力。若約阿施好好讀律法書，照著律法書行事為人，他的國就必堅立。 我們對兒孫的教育是以何為重？我們給了他們什麼呢？我們希望兒孫將來能成大器，那他需要具備什麼樣的能力呢？許多父母發現在職場上外語能力很重要，有好的外語能力可以找到更好的工作，且能在工作上有更好的表現，所以從小就讓孩子學英語。為了不讓兒女輸在起跑點上，所以就要給孩子安排學許多東西。讓孩子提前學習學校要教的學科，還要學各種才藝，連運動也要找人教。作父母的雖用心在教，但若沒有教那最重要的，可能就會白費功夫。耶何耶大把律法書交給約阿施作為治國的藍本。我們是否把聖經交給兒女作為他們將來為人處事的基本原則。箴22：6教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。若我們的兒女知道尊神為大，凡事依靠神，那作父母的就可以放心，因為有神的幫助，勝過其他一切的能力。有神的帶領，他們的一生最穩妥。 四、耶何耶大所作的第四件事，清除障礙 13亞他利雅聽見護兵和民的聲音，就到民那裏，進耶和華的殿。14看見王照例站在柱旁，百夫長和吹號的人侍立在王左右，國中的眾民歡樂吹號。亞他利雅就撕裂衣服，喊叫說，反了！反了！15祭司耶何耶大吩咐管轄軍兵的百夫長說，將他趕出班外。凡跟隨他的，必用刀殺死。因為祭司說，不可在耶和華殿裏殺他。16眾兵就閃開讓他去。他從馬路上王宮去。便在那裏被殺。 亞他利亞奪取政權，國家在她的權下，這成為約阿施主政的障礙。這個障礙若不清除，猶大國就無法治理得好。耶何耶大為約阿施所作的第四件事是幫他清除障礙。當耶何耶大在耶和華的殿膏約阿施作王時，亞他利雅也來到耶和華的殿。她聽見民歡呼願王萬歲時，知道耶何耶大已膏了新王，百姓也都接受。她知道大勢已去，氣憤不已。耶何耶大吩咐百夫長把亞他利雅趕出耶和華的殿，在路上把她殺了。 我們的兒女在成長過程中，作父母的是否也幫他們清除一些障礙，免得這些障礙影響他們的前途。作父母的要注意兒女的行為。若兒女的行為是錯的，沒有被糾正，他們就會以為那是對的，以後會更加放肆去行。從前有一故事，一個人小時候偷了別人的東西，母親稱讚他聰明，後來成了江洋大盗，下場是伏了國法。孩子不規矩的行為，品德上的瑕疵將會是他們將來處事為人的大障礙。 五、耶何耶大作的第五件事，輔佐王與神立約 17耶何耶大使王和民與耶和華立約，作耶和華的民，又使王與民立約。18於是國民都到巴力廟，拆毀了廟，打碎壇和像，又在壇前將巴力的祭司瑪坦殺了。祭司耶何耶大派官看守耶和華的殿。19又率領百夫長和迦利人〔或作親兵〕與護兵，以及國中的眾民，請王從耶和華殿下來，由護兵的門進入王宮。他就坐了王位。20國民都歡樂，閤城都安靜。眾人已將亞他利雅在王宮那裏用刀殺了。21約阿施登基的時候，年方七歲。 耶何耶大是耶和華的祭司，他的職份就是作人與神間的橋樑。他忠心於這樣的職份。耶何耶大深知真能幫助約阿施治理國家的是耶和華神。有神的同在，國就得穩固。耶何耶大所作的第五件事是幫助約阿施來到神面前，使約阿施能與神建立美好的關係。因此，耶何耶大把約阿施從耶和華的殿帶到王宮，坐上王位時，他要約阿施知道，雖然地上的君王是地上的最高統治者，但他仍是耶和華的民，在王之上還有神。在約阿施坐上王位之前，耶何耶大要約阿施先與耶和華立約，要作耶和華的民，要聽從耶和華。 耶何耶大這樣教養約阿施也成為我們作父母的榜樣。我們作父母的在教養兒女時，是否也把神擺在第一位，讓我們的兒女與神立約，作耶和華的子民，聽從耶和華的話。我們都盼望兒女將來能有好的成就，像約阿施能當上領袖，在他們的職位上作個稱職的人。我們這樣的期望如何能實現呢？我們作父母的不能終身陪伴他們，誰能時刻保護，扶持他們呢？一般人常認為給兒女最好的教肓，就是讓他們學各樣的才藝；補習，上最好的學校，但忽略了真正最重要的是神的同在。若孩子失去了神的同在，那再有學問，再有才能，都要落空。最近桃園縣副縣長的事件是個很好的例子，品德不好，終將身敗名裂。讓兒女認識真神是給兒女最寶貴的資產，一生受用不盡。若兒女認識神，敬畏神，知道倚靠神，那我們就可以安心了。我們不必擔心兒女會作壞事，也不用擔心他們的前途，因為神要引領他們，作他們隨時的幫助。箴22：4敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。這更是神的美好應許。有這樣的應許，我們更可以欣然地把兒女交託給神。 六、耶何耶大作的第六件事，使民與神立約 17耶何耶大使王和民與耶和華立約，作耶和華的民，又使王與民立約。王下8：27亞哈謝效法亞哈家行耶和華眼中看為惡的事，與亞哈一樣，因為他是亞哈家的女婿。約阿施的父親亞哈謝是耶和華眼中看為惡的王。他所以為惡是他跟從以色列王亞哈去拜偶像巴力。在猶大國裡也蓋了巴力的廟，使百姓也跟著去拜巴力。這使得全國都陷入拜偶像的大罪。若要拯救這個國家，首先就要使百姓脫離拜偶像的罪。因此耶何耶大要百姓除掉偶像，拆毀巴力的廟，殺了巴力的祭司。且與神立約，不再拜巴力，只作耶和華的子民。 我們在教導兒女上，也要使兒女除掉心中的偶像，不要讓世俗的思想，行為佔據了兒女的心。教導兒女只跟隨真神，讓神居首位。我們是神的子民，有神保守看顧，我們不需要假神的庇護。 結語： 耶何耶大是個忠心的祭司，他對神盡忠，忠於他的職守，引導王和民行在耶和華面前。他忠心地完成六大使命，1.保護幼王約阿施(養育)，2.膏約阿施作王(祝福、託付使命)，3.交給約阿施律法書(教育)，4.清除障礙，5. 輔佐王與神立約6. 與民立約，使他們作耶和華的民。耶何耶大是個忠心僕人的榜樣。這也是忠心的父母教養兒女的好榜樣。 鑰節：17節，耶何耶大使王和民與耶和華立約，作耶和華的民。 頌主聖歌386首 盡忠為主 在這彎曲悖謬世代中，萬事改變，甚至天地震動。魔鬼正在忙碌的作工，許多工人和信徒已失踪。你心中是否也在驚恐，充滿著憂疑茫無所從？起來！為天國努力奮勇。起來！為你君王赤膽盡忠。盡忠！盡忠！將此口號播四方！盡忠！於所託！忠於你的尊榮王！盡忠！盡忠！雖然眾人都不從，無論遇何難，靠近主邊站，使主常見你盡忠。 |
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