溫柔之福
    聚會：2014.10.12
講員：杜鴻模
 
  溫柔之福                                             

太5：5溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。
前言：
今天我們要看登山寶訓八福的第三福，也就是生命更新的第三個原則，溫柔的人有福。我們來複習一下生命更新的歩驟，生命更新的第一歩驟，明白自己不是神，承認自己沒有能力克服想犯錯的意念，也無法好好管理自己的生命。
生命更新的第二歩驟，相信神的存在，祂看重我，並且有能力幫助我得醫治與更新。
生命更新的第三歩驟，決心將自己的一生及心思意念全交給耶穌來看顧管理。

一、溫柔之福
溫柔是什麼意思？為什麼溫柔的人必承受地土？溫柔的人所承受的是什麼樣的地土呢？及如何作個溫柔的人？這些是我們需要思考的問題。
溫柔是溫和柔順。什麼是溫和呢？什麼是柔順呢？溫和與暴戾是相反詞。溫和的人遇到不如意的事情時，不會作出激烈的反應，會冷靜地處理。而暴戾的人縱使是一些芝麻小事，也會令他失控，作出非理性的情緒反應。柔順與悖逆也是相反詞。在悖逆的人身上有許多的稜角，都是會刺人的，只要與他擦身而過，都會被撞傷。而柔順的人身上是光滑的，不論外界的一切事物如何，他會平滑地帶過，不給對方留下任何受傷的痕跡。所以我們常形容一個逆來順受的人是溫柔的人。有些人的個性是凡事都要比，凡事都要爭，絕不吃虧，不吃眼前虧，輸人不輸陣。但溫柔的人不與人爭的人，或是說溫柔的人是懂得放手的人。不要什麼都想抓，越想抓就越抓不到。也不要想每樣東西都要抓得很緊，你越想對人抓得緊，那人會被你勒死。
亞伯拉罕是個溫柔的人。創世記十三章記載亞伯拉罕與他的姪兒羅得的故事。他們遷移到迦南地牧放牛羊。當亞伯拉罕與羅得的牛群、羊群越來越多時，那裡的牧草不夠他們使用，他們的的牧人開始相爭。亞伯拉罕得知這樣的消息，就紦羅得叫來，告訴羅得，你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉。遍地不都在你眼前麼，請你離開我，你向左，我就向右，你向右，我就向左。亞伯拉罕不與羅得爭，也不要他們的牧人爭，這就是溫柔的最佳註解。一般人以為不爭就會吃虧，要爭才不會吃虧。然而從亞伯拉罕和羅得的身上我們看到什麼是真的吃虧。什麼是真的不吃虧。羅得先選了，他看見了約但河的全平原，從人的眼光看那是最好的地，羅得以為是佔了便宜，他就向東而去。羅得走了之後，神對亞伯拉罕說，從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看，凡你所看見的一切我都要賜給你及你的後裔。哇，羅得爭的結果，所得到的是短暫的，不是屬於他的東西。亞伯拉罕所得到的卻是永遠的土地。羅得認為的約但河平原，是不錯的地方，別人也一樣認定。他想要，別人也想要，結果就是落入紛爭之中，那是是非之地。後來四王和五王打仗，四王打敗了五王，羅得所在之地被四王給佔領，羅得全家及所有的財物全被擄掠。你看，羅得所佔的到便宜一下子全賠光了，人財兩失。反觀亞伯拉罕，他住在山地，沒有捲入那場戰爭，絲毫不受損害，還率領家裡的精練壯丁318人追去，殺敗敵人，把羅得一家及財物全奪回來。而且至今，迦南全地仍是亞伯拉罕的子孫的土地。羅得是靠自己爭，亞伯拉罕放手不爭，神卻為他爭。是自己爭好呢？還是神幫你爭好呢？自己爭何其辛苦，神幫你爭，何其輕省。阿們嗎！？
溫柔是放手，定意將自己的一生及心思意念都交給耶穌看顧與管理。當你願意放手，不再自己作主，不再靠自己，你的人生才會有出路，你自己不能解決的問題才有可能獲得解決。 你的生命盼望更新嗎？生命更新的第三歩是放手做個溫柔的人。你要不要放手，作溫柔的人，讓神幫你爭？
 
二、什麼原因攔阻我不敢放手？
放手說起來很容易，實行起來卻不是那麼容易。有五個因素會攔阻我們不敢放手，我們需要認識這些的因素。
  1. 驕傲：
我們會如何顯出驕傲呢？明知需要幫助，卻不承認需要幫助，這就顯出驕傲來。人總是愛面子，不太容易承認自己的軟弱，更不容易承認自己需要幫助。這是驕傲的心態。特別是受過教育越高的人，世上的職位越高的人越容易有驕傲的心理。越是自以為聰明的人，越是容易呈現驕傲的心。驕傲是不健康的心理。箴言18：12敗壞以先，人心驕傲。尊榮以前，必有謙卑。驕傲的心會使人敗壞，而謙卑的心才會使人有尊榮。所以謙卑才是健康的，正確的心態。當人不願承認需要人的幫助時，只有自己苦撐。而問題仍然存在，沒有解決，就使問題拖延更長的時間，承受更多的痛苦。有的人不接受別人的幫助，自己亂闖。他若不亂闖，問題還小，就是因為亂闖，問題就越弄越大，擔子就越重，當然就越痛苦。痛苦是神向人發出的警訊。若是發現因為不肯承認需要幫助以至於越來越痛苦，那是神再一次的提醒，該除去驕傲的心，謙卑地尋求幫助。
 
  1. 罪惡感：
罪惡感使人羞於向神求助。詩篇40：12因有無數的禍患圍困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首，這罪孽比我的頭髮還多，我就心寒膽戰。有時我們真如詩人所描寫的，是因為我所犯的過錯太多，所犯的罪太大，這些罪的控告叫我抬不起頭來。就像亞當和夏娃吃了分別善惡樹的果子後，知道自己闖了大禍了，他們不敢見神，也無臉見神，所以就去躲起來。自認為罪太多、太重，神不會赦免的，也是錯誤的想法。以賽亞書1：18耶和華說、你們來、我們彼此辯論‧你們的罪雖像硃紅、必變成雪白‧雖紅如丹顏、必白如羊毛。這是神說的，沒有什麼樣的罪是神不能赦免的。因此，若因罪惡感以至於不敢到神面前，那不但錯看了神，也誤了自己。
 
  1. 恐懼：
有些人不敢放手來到神面前尋求神的幫助是出於恐懼。因為害怕是否因放手就需要放棄某些東西。有一則故事，有一個人從懸崖掉落，當他掉在半空中時，抓到一根樹枝。這時他距離上下都是五百呎。他緊緊地抓住樹枝，並大聲喊叫，呼求人來救他。這時上帝的聲音臨到，說，我是主，信靠我，你放手吧，我會接住你的。但他往下看還有五百呎，他不敢放手。他再往上看，繼續朝上面喊叫，有人在上面嗎？快救救我。我們時常像那個掉落懸崖的人，怕失去寶貴的生命，以至於不敢放手，緊緊地抓住那可以抓得到的樹枝。手中抓得到東西才有安全感，手中抓不到東西就沒有安全感。許多人不敢放手，不敢把自己全交給神，因為怕因此就失去了許多捨不得的東西，也許是名利，財富，享受，前途規劃或人際關係等等。
馬可8：36-37人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？世上沒有任何的東西值得我們擁有，失去了生命才是真的失去一切。而得著了生命，就有永生，所有的一切才有意義，才有真正的價值。惟有我們的生命被更新了，才有真正美的人生。
 
  1. 憂慮：
我們不敢放手，把自己交給神來管理的第四個原因是憂慮。我們常把尚未發生的問題，先拿出來煩自己，先作了許多的假設情況，萬一那些景況出現了，我該怎麼辦。這是把兩個階段混淆了。決策的階段與解決問題的階段是不可混淆的。舉個例來說明，1963年美國總統甘乃迪下定了決心，宣佈，在廿世紀結束前要登陸月球。他作了這個決定時，並不是要登陸月球的所有問題都已經克服了，而是有了這樣的決定之後，美國的太空總署才去解決登陸月球的所有問題。有了決心才會有解決問題的動力，也才會針對真正的問題去尋求解答，而不是對虛擬的問題去解答，因為有些假想性的問題可能不存在。發時間去想那些可能不會發生的問題是浪費時間，消耗精力，甚至於模糊了焦點。
當遇到困難時，都往負面的方向思考，這就叫憂慮。如果對未來充滿期待就不憂慮。我們所以不敢放手將自己交給神管理，就是因為對未來許多不確定的事，有太多負面的思想。我們不敢將兒女的未來交給神，因為擔心他們得不到好成績，上不了好學校，將來找不到好工作，不會有好的成就。所以只要兒女的成績有任何閃失，就以為全完了，就憂慮到睡不著，整天緊張兮兮。彼得前書5：7你們要將一切的憂慮缷給神，因為祂顧念你們。當你想到神正在顧念你，你的未來都在神的手中時，你要把一切的憂慮全除掉。那些憂慮是阻礙你得神祝福的，你要向憂慮揮手道別，你要向神握手，且緊緊地抓住神的手。腓1：6我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。神應許要負責成全一切，直到基督再來的日子。
 
  1. 懷疑：
馬太福音十四章，記載耶穌履海的故事。有一次耶穌講完了道，要門徒上船，先渡到海的另一邊去。到了夜裡四更天，耶穌在海面上行走，靠近門徒的船。門徒起初以為看見了鬼，非常害怕，就驚慌起來。耶穌連忙對他們說，你們放心，是我，不要怕。彼得聽見是主，就說，如果是主，請叫我從水面上走去。耶穌說，你來罷。彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡，只因見風甚大，就害怕，將要沈下去。彼得立即喊著說，主阿，救我。耶穌趕緊伸手拉住他說，你這小信的人哪，為什麼疑惑呢？當彼得相信是主行走在海面上，又有主的應許時，彼得也可以行走在海面上。但當彼得看到風浪甚大，就疑惑起來，他能對抗強風嗎？他能繼續走在海面上嗎？這些疑惑使他立刻就失去了能力，人立刻往下沈。
我們時常也像彼得一樣，我們會懷疑我們能改變嗎？我們能成為新造的人嗎？環境那麼不好，我能有所突破嗎？神真的會幫助我嗎？一連串的問題使我們劃地自限，躊躇不前。太17：20你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說，你從這邊挪到那邊，他也必挪去。並且你們沒有一件不能作的事了。這是神的應許，只要我們對神有像芥菜種的信心，就沒有一件不能作的事。信能帶出神蹟，這是許多人經歷過的。
 
三、要如何放手
我們知道要放手，神才會工作，那該如何放手呢？有四項需要學習的功課。
  1. 決心接受耶穌基督成為我的救主。
徒16：31當信主耶穌，你和你一家都必得救。你需要先來到耶穌基督面前認祂為主，為救主。相信祂是造你的主，相信祂的寶血能洗淨你一切的罪，且接待祂進到你心裡，作你的主，凡事聽祂的指引。就好像你開車開了很久，已經精疲力竭，無力再撐下去，不能再坐在駕駛座上開車了，再開下去會有立即性的危險，你現在要從駕駛座上下來，把你人生的這部車交給神來駕駛，你坐到旁邊，你可以放心休息，全能的神會幫你開得很穩，你會安全地到達目的地。
 
  1. 決心接受神的話作為我的準則
你現在已經接待耶穌進到心裡作主，你就要聽主耶穌的話，神的話就在聖經裡。提後 3：16聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的。聖經有如我們的生命手冊，告訴我們為人處事的一切準則，只要按照聖經的話行，神應許說要叫我們出也蒙福，入也蒙福。平安喜樂永遠在我們心中湧流。
 
  1. 接受神的旨意作為我的謀略，生命的目標。
大衛在詩篇40：8我的神阿，我樂意照你的旨意行。大衛找到了面對一切苦難問題的秘訣，他不看敵對他的人是如何對待他，他不看他所面對的困難有多少，他只把焦點放在神。他只問神今天要他做什麼，他就作什麼，神不要他做的事，他就不作。不必問為什麼？只問是否是神的旨意。他樂意照神的旨意行，而不是照他個人的喜好行。因為神的旨意最美好，勝過人的思慮籌算。我們要認定神才是我人生的目標，我們就不會被世上的名利所引誘，我們才能從世界的漩渦中脫離出來。
 
  1. 接受神的能力成為我的力量。
我們既然知道靠自己的力量一定會失敗，所以從今以後就不要再靠自己，那我們要靠什麼力量過生活呢？腓4：13我靠著那加給我力量的，凡事都能做。保羅深深地知道只要他與神相連結，則神的能力就會源源不絕地供應他。靠著神所加給他的力量，他可以應付一切的艱難，他可以承擔一切的重擔。因為神的能力是浩大的，神的權能是無比的。靠著神，凡事都能做。
 
結語：
啟示錄3：20我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。我們的神在叩我們的心門，祂要我們主動地把心門打開，迎接祂進來。只要你不再封閉自己，打開心門，向神說，我需要你的幫助，神應許說，祂就要進來，與你一同坐席，做你隨時的幫助。你聽到神向你叩門的聲音了嗎？你不要遲疑，快開心門，放下自己的一切掙扎，讓神來幫助你，你會有一個全新的人生。
 
回應詩歌： 愛，我願意