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民數記 34:1-29 神賜的產業 前言 新年，你興奮什麼？ 放假、晚會、出國玩。這些都是短暫的，甚至於可能帶來悲劇。有人因太興奮而心肌梗塞、上海跨年晚會還造成35人被踏死。我們所以興奮，因為有新的希望，有盼望達成的目標。以色列民來到約但河邊，他們非常興奮，因為他們即將踏入神應許賜給他們的迦南美地。然而，他們從未認真想過迦南地到底有多大。我們要來回憶一下歷史。 創世記十三章記載亞伯拉罕與他的姪兒羅得從埃及來到迦南地的伯特利和艾的中間。因為他們的牛、羊甚多，容不下，以至於他們的牧人相爭。亞伯拉罕不願看到彼此不和的景象，對羅得說，你我是骨肉，不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭。你我必須分開，你向左，我就向右。你向右，我就向左。羅得選了約但河平原，往東遷移而去。羅得走了之後，神對亞伯拉罕說，你舉目向東、西、南、北觀看，凡你所看到的一切地，我都賜給你，和你的後裔，直到永遠。這是神最早的應許，要把迦南地賜給亞伯拉罕的後裔。創世記三十五章雅各帶著妻兒及牛羊，離開了舅舅拉班，要回他父親那裡。雅各在伯特利築壇獻祭時，神向他顯現並對他說，12節，我所賜給亞伯拉罕和以撒的地，我要賜給你和你的後裔。這是神再次應許賜迦南地給以色列民。因著這樣的應許，四百年後，神要摩西把以色列民從埃及領出來，要進入神應許給以色列民的流奶與蜜之地。民數記34章，摩西已經帶領以色列民來到約但河的東邊，即將進入應許之地。但神應許給他們的地到底有多少？界限在那裡？之前都沒有明說。神不含糊，這時，神把迦南地的明確範圍曉諭給摩西，使以色列民清楚知道那裡是神賜的產業。今天我們要一起來思想這段的經文。 一、迦南地的四界(1-12) 34:1耶和華曉諭摩西說、2你吩咐以色列人說、你們到了迦南地、就是歸你們為業的迦南四境之地．3南角要從尋的曠野、貼著以東的邊界、南界要從鹽海東頭起、4繞到亞克拉濱坡的南邊、接連到尋、直通到加低斯巴尼亞的南邊、又通到哈薩亞達、接連到押們。5從押們轉到埃及小河、直通到海為止。6西邊要以大海為界．這就是你們的西界。7北界要從大海起、畫到何珥山．8從何珥山畫到哈馬口、通到西達達．9又通到西斐崙、直到哈薩以難．這要作你們的北界。10你們要從哈薩以難畫到示番為東界。11這界要從示番下到亞延東邊的利比拉、又要達到基尼烈湖的東邊。12這界要下到約但河、通到鹽海為止、這四圍的邊界以內、要作你們的地。 這一段的經文，神清楚地告訴摩西及以色列人他們所要得為業之地的範圍。我們來看一下地圖。南界從以東邊界鹽海東頭，繞亞克拉濱坡，到加低斯巴尼亞南邊，哈薩亞達，押們，一直到地中海。西邊以地中海界。北界從地中海起，何珥山，哈瑪口，西達達，西斐崙，到哈薩以難。東界從咳薩以難往南，基尼烈湖即加利利海東邊，下到約但河，到鹽海為止。 這一塊地真是美好，北邊包含了黎巴嫩境內高三千公尺的黑門山，詩篇133篇有黑門的甘露降到錫安山，滋潤整個迦南地。有摩西非常想去看(申3：25)，盛產香柏木的利巴嫩，所羅門王建造聖殿所需的木料都是從黎巴嫩出產的。有草原豐盛的巴珊，所產的牛隻肥碩壯健，詩22：12形容巴珊的公牛力大無比。有基尼烈湖，約但河，也邊臨地中海。有物產豐富的約但河平原，迦薩平原，也有山谷。十二個探子窺探迦南地時，還扛著一串的葡萄回去，見證那裡的土地有多肥美，物產有多豐盛。然而，神給的地還是有界限，南邊只到埃及小河與埃及為界。埃及也有肥沃的土地，但神沒有給以色列民作產業，神還把他們從埃及領出來。埃及地雖美，若沒有神的同在，他們住在那裡是過著為奴的生活。 聖經常用地上的事物來預表屬靈的事。所以我們也要用屬神的眼光來看地上的事物。迦南地和埃及地都是預表，迦南地是神應許要賜福給屬神子民居住之地。有神同在，有神的祝福，神的子民就可以享受自由，平安，喜樂的日子。埃及地外表雖美，但不是神要以色列民久居之地，法老讓神的子民過著痛苦的生活。在埃及沒有自由，還要被逼迫，令他們愁苦，哀哭。神沒應許的產業，就沒有祝福，縱使得到了，反而是災禍。 神給以色列民界定了佳美的產業，神也給我們界定了產業。我們曉不曉得神要賜給我們的產業範圍到那裡？我們會羡慕得迦南地或埃及地呢？我們是否也想在地中海東岸有一塊地呢？如果每個信主的人都想在迦南地有一席之地，大概已無地可分了。那麼我們的產業在那裡呢？詩16：5-6耶和華是我的產業，是我杯中的分，我所得的你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好。神要賜給我們的產業就是神自己，神就是產業的界限，除祂以外就不是神要賜給我們的。若我們所得的不是出於神，那就沒有價值，更可能對我們有害。我所得到的一切若都是出於神，則我所擁有的是最美好，因有神的祝福。 希伯來書三章形容摩西是神的好管家，把以色列民治理得井然有序。聰明的管家明白神所清楚界定的地界。在這地界以內，神要賜福。神給每個人也有界線，我們要得的是界線以內的，界線以外不是我們要得的分。耶和華是我們的產業，在基督裡，神賜個每個人的產業有妻子(丈夫)、兒女、財物、才幹，這一切都是神賜的產業，我們可以享受這些產業帶來的福。若離了基督，我們還想界限以外的，那會是咒詛。別人的丈夫、妻子、兒女、財物、才幹都不是我們該羡慕的，不可以有非分之想。若得到神沒應許的，反而是罪，要受到懲罰的。 神給每個人的恩賜也有界限，神給每個人的服事範圍也有界限，神要給的賞賜也有界限。在界限以內的是福，在界限以外的就不是福。羅12：3-8不要看自己過於所當看的。神所賜的恩賜有很多，有說預言的，有作執事的，有作教導的，有作勸化的，有施捨的，有治理的，有憐憫人的。有傳福音的，有牧養的。有會唱歌的，有會演戲的，有會運動的，有會經營事業的，有會烹飪的。每個人都當認識自己的界限，作自己界限內的事。 二、如何承受迦南地(13-15) 13摩西吩咐以色列人說、這地就是耶和華吩咐拈鬮給九個半支派承受為業的．14因為流便支派、和迦得支派、按著宗族受了產業、瑪拿西半個支派也受了產業。15這兩個半支派、已經在耶利哥對面、約但河東向日出之地受了產業。 這段聖經中神指示了誰可以承受迦南地為產業，及分地的方式。神的產業只有神的兒女才可以承受。分地的方式用拈鬮。 迦南地有山地，也有平原，有靠海的，有靠湖的，有良田，有沙漠，有城池，有曠野。地有大小，城有多寡，要如何分是個大問題。若讓每個支派自己選，會有許多爭議，因為你想要的，別人也想要。在新聞上常看到因著分遺產，兄弟爭吵不休，甚至於動干戈。神不要祂的子民因產業起紛爭，指示以拈鬮分地。 拈鬮不是碰運氣，而是讓神的決定。一般人遇到無法依理解決的問題，不能決定誰可得某一物品時，就用抽籤來決定。主耶穌被釘十字架時，釘祂十字架的兵丁要分祂的裡衣、外衣。但僧多粥少的情況下，就用拈鬮來決定裡衣、外衣歸誰。運氣好的就抽到了，沒抽到的就怪自己手氣不好，不能怪別人，如此就不會有爭議。過年了，許多公司辦尾牙餐會，會中有摸彩，看誰可得大獎，誰可得小獎，全靠運氣。有些人常會中大獎，也有些人少有機會中獎。 信靠神的人常會遇到左右為難的事，不知該如何選擇。許多人想知道神的旨意如何，但人又聽不到神的聲音，該如何知道神的旨意呢？在信仰上常用的辦法就是拈鬮。拈鬮是我們把想問神的事呈現在神面前，然後把幾個可能的答案一一呈現在神面前。答案是許或不許就用祭司胸前的烏陵和土明來判定。若是神在那件事上掌權，神要讓人明白神的心意。約書亞記七章中有一例。以色列人毫不費力地取下耶利哥城，下一個目標是艾城，卻沒想到卻打了敗仗，死了三十六人。為何打敗仗呢？因為以色列人中有人犯了罪，取了當滅之物。若不把罪除掉，神不與他們同去爭戰，以色列軍隊就不能得勝，無法取得神要賜給他們的城池。如何知道是誰犯罪呢？就是用拈鬮，十二支派的籤中，抽出來的是猶大。猶大各宗族的籤中，抽出來的是謝拉宗族。謝拉宗族的各家室的籤中，抽出來的是撒底的家室。撒底家室的人丁籤中，抽出來的是亞干。亞干只好認罪，他貪愛一件美好的衣服，二百舍客勒銀子及五十舍客勒的金子，且全藏在帳棚裡。這個拈鬮完全不是運氣，因為神在這件事上完全掌權，就很準確地把犯罪的亞干揪出來。 以色列民是依拈鬮分得神賜給他們的土地作產業。不論分到的是山地或平原或沙漠，只要是神賜的，那都是佳美之地。我們可以看看十二支派所分得的地圖。在人看來，非常不平均。西布倫、以薩迦、但、便雅憫所分得的地都很小，但他們並沒有抱怨，也沒有提出抗議。他們沒有羡慕瑪拿西和猶大分得那麼大的地。亞設靠海，拿弗他利全境都是高山。靠海就吸取海裡的豐富海產，靠山的就得到山裡的山產。靠海的不必羡慕靠山的，靠山的也不必羡慕靠海的，各有各的優點，他們都可以安然居住，享受神所賜的。詩篇16篇，詩人很滿意神所賜給他的，所以他說，我所得的座落在佳美之處，我的產業實在美好。 神也按自己的意思賜給我們產業，兒孫是神賜的，財物是神賜的。不論是物質的或是恩賜上的才能，只要是出於神的，也都是美好的。我們都當以感恩的心領受。我們會不會像大衛在詩篇16篇中所說的，耶和華是他的產業，因為有神同在，我所得的都是座落在佳美之處，何其美好。弟兄姐妹們，你滿意神所給你的一切嗎？我們要學會欣賞神賜給我的一切，並以這一切為滿足，享受在其中，則我們每天會因神而歡喜快樂。若我們不喜歡神所賜給的，那就會有許抱怨，我們就不會快樂。不要有非分之想，不要在乎自己所沒有的，要在乎自己所有的。不要與別人比，不要羡慕別人的，你的心就能因神歡喜快樂，你的靈也能安然居住。 三、委派人執行分地(16-29) 16耶和華曉諭摩西說、17要給你們分地為業之人的名字、是祭司以利亞撒、和嫩的兒子約書亞。18又要從每支派中、選一個首領幫助他們。19這些人的名字猶大支派、有耶孚尼的兒子迦勒。20西緬支派、有亞米忽的兒子示母利。21便雅憫支派、有基斯倫的兒子以利達。22但支派、有一個首領、約利的兒子布基。23約瑟的子孫瑪拿西支派、有一個首領、以弗的兒子漢聶。24以法蓮支派、有一個首領、拾弗但的兒子基母利。25西布倫支派、有一個首領、帕納的兒子以利撒番。26以薩迦支派、有一個首領、阿散的兒子帕鐵。27亞設支派、有一個首領、示羅米的兒子亞希忽。28拿弗他利支派、有一個首領、亞米忽的兒子比大黑。29這些人、就是耶和華所吩咐、在迦南地把產業分給以色列人的。 神親自點名，由祭司以利亞撒和約書亞二人負責，且十個支派，各支派也選一個首領協助分產業的事。分產業是一件大工程，因為不是把迦南地均分成十等分，每支派選一分。縱使要均分也是很困難的事，因迦南地不是正方形，是很不規則的形狀，很難去均分。何況神所指示的原則也不是均分，神的原則是人多的就要分多一點地，人少的就分少一點地，使得每一家都可分到足夠養活的土地。 被神點名的人，有的人是負重任的，有的是在協助的角色。被點到名的是要歡喜呢？還是要憂愁呢？這是一件吃力不討好的事。若要面對常常抱怨以色列民，這樣的任務實在太重，任何人都難以承擔，那真是一件苦差事。但若面對的是神，這些被神點名的人只是聽神的話行事，那樣的任務就輕省多了。能被神所用是一件榮譽，是當歡喜的。 我們每一個信主的人都是被神點名的人，要我們好好地去分享神賜給信祂之人的迦南美地。信主之人屬靈的迦南美地是聖靈的果子及天上的產業。因為神的心意是每一個信祂的人都享有仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。我們有責任一一得著這麼美的屬靈福分。 在教會中，神要賜給我們的迦南美地是神在基督裡給我們立下的標竿，敬拜、團契、成長、事奉、宣教。在這五大目標下，神要賜給教會完滿的福氣。神的家有一切的豐盛，不是單給少數人，是分給所有神的兒女。我們要同心協力分配且分享神賜的這些產業。 結語： 神賜的產業何其美好。然而，我們都得著了嗎？頌主聖歌191首「榮美福地」說了五種的景況；第一節說，未信主前未曾知榮美福地。第二節說，雖出埃及，卻未進榮美福地。第三節說，樂居榮美福地。第四節說，聲遍榮美福地。第五節說，永享更美安息。我們是在那一個景況呢？但願我們都進入到神要賜給我們屬天的迦南美地。 |
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