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弗3：14-21 榮耀的教會 前言： 以弗所書的主題是「教會」。教會不單指著教堂的建築物，更是指著一群信靠神的人所組成的群體。教會也不單指某一間教會，而是所有奉主名聚集的地方。這些講法都還不完全，以弗所書對教會有更準確的描述。教會是基督的身體，神要藉教會在世上工作，彰顯神豐盛的榮耀。換句話說，神要藉信靠祂的人，在世上彰顯神豐盛的榮耀。 「榮耀」這個詞在以弗所書中出現九次，用來形容父神、主耶穌基督及教會。父神是榮耀的，因為父神創造了宇宙萬有且統管萬有。當人欣賞山川之美，宇宙的浩瀚，無不從內心發出，神真偉大，這正讚美神的榮耀。父神有真理的形像，仁義的形像和聖潔的形像，那是令人喜樂且羡慕的榮耀形像。基督是榮耀的，因為基督那捨命的愛把我們從罪中救贖過來，祂又從死裡復活，勝過死亡的權勢，如今坐在寶座上，何其榮耀。聖父是榮耀的，基督也是榮耀的，所以教會也應是榮耀的。我們要從弗3：14-21這段經文中來思想教會如何彰顯神的榮耀。 一、保羅的代求 弗 3:14-16因此，我在父面前屈膝，(天上地上的各家都是從祂得名。)求他按著他豐盛的榮耀、藉著他的靈、叫你們心裏的力量剛強起來； 「我在父面前屈膝..求..」保羅說，他俯伏在父神即天上地上的王面前，為教會代求。保羅深知他與他所信靠的神的關係，那不是一般的朋友關係，是父子的關係。這也是所有信靠神的人與神的關係。神就是我們的父，我們在天上的父親。弟兄姐妹們，你真知道神是你的父親嗎？！若與神的關係是父子的關係，那兒女向父親求那是天經地義的，況且我們的父是天地的王，是萬王之王，宇宙萬物都是祂的，都是祂在掌管。這麼寶貴的關係我們是否知道？若是不知道以至於過著軟弱的樣子，那是自己的損失。常聽說有一些的乞丐不是真的窮到需要向人乞食。曾遇到一個乞丐向人乞食時，遇到認識他的人，當場被那人訓了一頓，原來那乞丐的父親是個大地主，給了他大筆的田產，他沒有享用父親的豐盛，竟然還出來乞討。我們會不會也像那個乞丐一樣，過著貧乏困頓的日子，卻不知道可以向天上的父親求幫助。有一次曾到彰化靜山參加默想營。那裡的廚房是全天供應食物。只要肚子餓了，廚房裡有水果，有吐司、果醬、餅干，可以自由取用。只是剛到時不知道有這麼好的廚房供應，肚子餓了就忍耐過去，不知道去廚房拿食物吃。我們天上的父親家裡也有豐富的供應，若知道向天父求，我們可以過著亳無欠缺的日子。我們不再忍受靈裡饑渴，軟弱無力，自哀自憐的日子。阿們嗎！ 保羅說，他在父面前屈膝。屈膝有二個意思，第一，到王面前要以恭敬的心，臣服於萬王之王，向祂下拜。保羅在祈求前是先敬拜，尊崇神，以神為大。這就如古裝戲裡，每一個人來到國王的面前，不論是太子或王后，都得先屈膝，尊他為王。主耶穌教導我們的禱告文也是這樣說，我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。我們每次到天父面前也應當是如此，要先向祂下拜，尊崇祂，敬拜祂。其次，屈膝也是表示迫切的祈求，誠心地懇求。在生活中，我們也常看到當一個人向另一個人求時，最誠心的祈求就是跪求。如男生向女生求婚，百姓向官大爺求伸冤，車禍肇事者向死者家屬求原諒等。當我們有迫切需要來到神面前向神求時，最誠心的表達方式也是跪著向神祈求。為此緣故，許多教會的禱告會，或個人的禱告就採用跪姿。更有不少敬虔人的禱告，在他禱告的地板上或石頭上留下跪著禱告的痕跡。 保羅向神求些什麼呢？他求神使以弗所教會的弟兄姐妹「心裡的力量剛強起來」，或翻成「內在的人剛強起來」。有內在的人就有外在的人。外在的人指的是我們的屬世肉體的生命。內在的人指的是屬靈的生命。許多時候，外在的人也許不能剛強，也無法、無能力剛強，但內在的人若剛強，則可以勝過一切的外在的軟弱或試探。已故校園同工朱惠慈傳道雖得了胰臟癌第四期，最後八個月的時間經常進出醫院，忍受治療的各種疼痛。肉體上，她是無法剛強，需要醫護人員及家人的扶持和幫助。但她在病痛中也能有喜樂的心，坦然面對身體的疾病，甚至於即將面對死亡。因為她心裡的力量是強的，所以她亳無恐懼。弟兄姐妹們！我們內在的人是剛強的嗎？若我們內在的人是剛強的，則我們的工作、計劃可以失敗，身體可能生病，但不會因此而喪志。我們可能面臨四面楚歌，但不被困住，不會因此就落入憂鬱之中。 保羅說，他是跪在父神的面前，為神的教會禱告代求。保羅何以會如此迫切為教會禱告呢？以弗所書是保羅被關在羅馬的監獄裡時寫的，與腓立比書和歌羅西書及腓利門書合稱監獄書信。保羅不是犯了什麼罪被關，是因他熱切傳耶穌基督的福音，使得一群激進的猶太人要追殺他。那些猶太人不但不認耶穌是先知所預言的基督，甚至於他們認為傳耶穌是褻瀆神，這樣的人要置之於死地。保羅因此被誣告以至於被抓。保羅以羅馬公民的身分，要求到羅馬帝國皇帝該撒面前分訴他的清白。所以他被解送到羅馬。一般人會認為被關在監獄裡是件不名譽的事。保羅深怕教會裡的弟兄姐妹會不會因此懼怕，甚至於失去對主耶穌的信靠。教會會不會因此受損，這是保羅關心的問題。以弗所書三章13節，保羅要以弗所教會不要因他所受的患難喪膽，因這原是為他們的榮耀。接下來，14-16節，保羅更為以弗所教會禱告，求神幫助他們不但不喪膽，相反地，更是為主作個剛強的人，榮耀主的名。不要被患難挫折所打敗。 保羅所求的是心裡的力量剛強起來。能使人心裡的力量剛強的只有神，藉著聖靈的內住使人剛強。保羅深信他的代求能成就，他所持的理由有二： 1. 神有豐盛的榮耀。詩篇8篇，耶和華我們的主啊！你的名在全地何其美。我們所信的神有何等的尊榮美譽，祂的光芒普照，宇宙萬物無不領受祂的恩澤。詩19篇諸天述說神的榮耀..，我們的神是創造宇宙萬物的主宰，祂的能力高及諸天。祂是萬王之王，是萬主之主。出埃及記，耶和華降十災於埃及，埃及法老王臣服在耶和華神之下，讓萬百的以以色列民離開埃及。王下18章，亞述王西拿基立所向無敵，但在攻打耶路撒冷時，卻被耶和華神所打敗。但以理書四、五兩章，巴比倫帝國的尼布甲尼撒王，雖然有尊榮，耶和華叫他降卑，使他吃草如牛，等他知道至高的神在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。天下之間沒有可與祂相比。你看！我們的神真的有何等豐盛的榮耀。 2. 聖靈有大能。人要有神的榮耀，不是憑著自己的能力，而是憑著聖靈的幫助，且聖靈樂意以大能使信的人顯出神的榮耀。人的力量有限，靠自己，我們無法面對許多艱難的問題，無法與那空中掌權的魔鬼爭戰。在傳福音時，要使一個人放下世上的一切來跟隨耶穌，那是屬靈的爭戰，靠人是沒有辦法。可10：27耶穌說，在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。只要聖靈臨到都要叫人信服基督。腓4：13我靠著那加給我力量的，凡事都能做。當聖靈臨到時，人就必得著天上的能力，使我們能面對各樣的難題。 二、愛的根基 (17-19) 17使基督因你們的信、住在你們心裏、叫你們的愛心、有根有基、18能以和眾聖徒一同明白基督的愛、是何等長闊高深、19並知道這愛是過於人所能測度的、便叫 神一切所充滿的、充滿了你們。 「使基督..住在..」內在的人要能剛強的條件是使基督住在心裡。基督若不住在心裡，內在的人就無法剛強。基督如何住在人心裡呢？是藉著信。當人願意信耶穌，接受耶穌作他的救主時，人必須打開心門，讓耶穌住在心裡。耶穌住在你心裡，你所有的事情都要讓耶穌作主。你的思想、言語、行為都讓耶穌基督管理。信基督是讓基督住在心裡，不只是嘴巴說而已。弟兄姐妹們，你曾否問過這樣的問題，基督有沒有住在你心裡呢？你如何知道基督有或沒有住在你心裡呢？答案很簡單，只要問自己，我的思想、言語、行為有沒有讓耶穌管理。若我仍是我行我素，照著自己喜歡的去行，那基督就沒有住在我裡面。基督若住在我裡面做我的主，我在每一件事上就當問基督，我的想法基督同意嗎？我的言語基督喜悅嗎？我所行的滿足基督的心意嗎？但願我們能時常這樣來到基督面前，使基督真的做我們的主。 「愛心，有根有基」內裡剛強的人，他的剛強是表現在愛心上，不是表現在逞凶鬥狠，剛愎自用。內裡的剛強使人在要愛人時，能愛人，不至於想愛時，卻作不出來。若基督住在我們心裡，基督的愛也必在我們心裡。我們所以能愛，是因基督的愛在我們心裡。也就是說，愛心的根基是耶穌基督。因著基督的愛在我們心裡，我們的愛才是正確的，穩固的。路10：25-37好撒瑪利亞人的故事中，有一個人在路上遇見強盜，被強盜搶走錢財衣服，還被打個半死，丟在路上。這時有祭司和利未人分別從那條路經過。他們都是在聖殿服事神的人，對神的教訓是非常熟悉的。他們都知道律法的總綱就是愛，要愛神且愛人如己。然而，當他們遇見了那個滿身傷痕的落難者，他們卻從旁邊走過去，而沒有起憐憫的心，伸出愛的手幫助他。他們是知道要愛人，卻行不出來。惟獨那個好撒瑪利亞人，他也從那條路經過，也看見那個落難者，所不同的是，他起憐憫的心，幫他包紮傷口，扶他坐在自己的牲口上，帶到店裡，為他付了費用，請店主繼續照顧，才離開。好撒瑪利亞人是知道要愛人，也真的把愛表現在那需要的人身上。 「和眾聖徒一同明白..」這句話的意思是單獨一個人不能表現愛，愛要有對象，只有在眾人中才能表現愛。這愛是在與聖徒的團契中，藉著彼此安慰、鼓勵、饒恕，才能顯明出來。太5：46說，人的愛有限，只能愛那可愛的，愛那愛我們的人。神要我們的愛是要能愛那不可愛的，甚至於要愛仇敵，愛那傷害我們的人，就如同羅5：8基督在我們還作罪人時就愛了我們，為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。神要我們在與人交往中起衝突時，那得罪我們的，我們還能愛他們，這才是基督的愛。弟兄姐妹們，你是否從衝突中學習到基督的愛？願我們一同勉勵學習用神的愛去愛人。 所以如果我們期望成為內裡剛強的人，就要操練用基督的愛去愛人。要愛人就要有對象。誰是你操練愛的對象呢？當然你身邊的人都是你可操練愛的對象。教會最近推動尋找屬靈同伴，就是鼓勵大家在你身邊的人中找一個屬靈的同伴，成為你操練愛的對象。藉著讀經，分享，代禱，我們一起學習彼此相愛。願每個期望成為內裡剛強的弟兄姐妹都能有屬靈的同伴。 「這愛是過於人所能測度的」愛是超越知識和理智的。神愛我們的愛是不能用理智去理解的。我們原本不認識祂，且活在罪惡過犯之中，祂卻道成肉身來到世上，且為我們的罪被釘死在十字架上，救贖我們脫離罪的審判。這樣的愛是人無法測度的。我們真不知道基督為何要這樣愛我們。但我們確實領受了祂那捨命的愛。 「神..所充滿的..充滿了你們」You may be filled with all the fullness of God. 我們能被神的豐盛所充滿。當我們肯讓基督住在我們心裡，行事為人以愛為基石，則神要把祂的一切豐盛充滿我們。這是內裡剛強的人所結的果子，有神豐盛的生命。 三、教會得榮耀 (20-21) 20 神能照著運行在我們心裏的大力、充充足足的成就一切超過我們所求所想的．21但願他在教會中、並在基督耶穌裏、得著榮耀、直到世世代代、永永遠遠。阿們。 「神能」這是保羅的確信，也是所有信神之人的確信。神能做什麼？亞伯拉罕和撒拉年紀老邁，撒拉的月經已斷絕了，神向他們顯現，神應許明年這時候要生一個兒子。撒拉暗笑，那是不可能的事。創18：14，耶和華豈有難成的事。神能使不可能生育的撒拉生了兒子。耶32：17-22耶利米禱告說，主耶和華阿！你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，在你沒有難成的事。用神蹟奇事和大能的手並伸出來的膀臂與大可畏的事，領你的百姓以色列出了埃及。將這地賜給他們，就是你向他們列祖起誓應許賜給他們流與蜜之地。這段聖經說明了神能創造天地。神能不用一兵一卒，使摩西從埃及法老王手中，把一二百萬的以色列民帶出來。神能使迦南這塊原住了高大強悍的民族的肥沃土地，變成以色列民的土地。這都是在人不可能的事，神能叫這些事都成就了。只要神願意，在祂沒有難成的事，因為神凡事都能。 「運行..大力」according to the power that works in us 照著在我們裡頭工作的權能，必然帶來巨大的能力。神的能力不只顯現在宇宙萬物的創造，不只在帶領以色列民出埃及進迦南，神的能力也要運行在我們身上。腓4：13保羅也見證，靠著那加給他力量的，凡事都能做。弟兄姐妹們！你是否也相信神能在你的人生路上，引領你，幫助你行出神所喜悅的事。 「成就..超過所求」讓神在每個信主之人身上運行，則神要藉我們成就祂的旨意，彰顯祂的榮耀。就如約瑟，雖然歷經坎坷的經歷，被親兄弟賣為奴隸。在主人家中被誣陷，遭到牢獄之災。但他絕沒想到神卻使他成為埃及的宰相。他所得的尊榮真是超過約瑟所求所想。 我們讓神在教會裡運行，教會一切的事工有神的引領，有神的幫助，神也必以祂的大能成全。前不久教會邀請鋼鐵人醫生來佈道，雖然他因生病不能來，但因著神大能的作為，看到許多慕道的朋友被邀來了，雖然沒看到許醫生本人，聖靈仍然工作，叫許多人被感動，被激勵。 「願祂在教會中..得著榮耀」若我們成為內裡剛強的人，神要在教會中弟兄姐妹的得勝中得著榮耀。我們周圍的人看到信主之人所發出的馨香之氣，看到基督的愛在教會中流露出來，他們可以因此認識神，也渴望來認識神，來信靠祂。教會作了榮美的見證，神就有榮耀。但願我們的教會充滿神大能的彰顯，使神的名得著更多的榮耀。阿們！！ 結語： 教會要能成為榮耀的教會，在於信主的人是否靠主成為剛強的人。我們需要學習或經歷脫離自己的景況，進入神的豐盛。神已經向我們發出榮耀的呼招，要我們作祂榮耀的見證，使教會成為榮耀的教會。我們是否向主回應說，耶穌我來。頌主聖歌306首耶穌我來，這首詩中一再表明「脫離..」「進入..」這可作為我們向主的禱告。 |
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