|
|||||||||||||||
|
|
信息經文：宣教的榜樣（使徒行傳11:19-30）
前言： 各位親愛的弟兄姊妹，平安。 在我們信仰的歷程中，上帝賜下許多屬靈前輩，用生命見證樹立了美好的榜樣。他們對我們的個人，我們的教會，甚至整個國家社會，都有深遠的影響。但是，我們可能不見得都認得他們的長相。不知道有沒有人認得這張照片中的人物？他是戴德生。左邊這張照片擺在一起，大家就知道這是戴德生和他的妻子瑪莉亞。今年是內地會來華150周年，很多人去看了「落在土裡的麥子」這個廣播劇，演出他們的故事。我們看到他們初期的工作是很辛苦的，常常遭受攻擊和困難。透過禱告，戴德生看見上帝漸漸打開中國的福音大門，差遣更多的工人。戴德生將他的一生，獻給了中國，成為他的子孫的事奉榜樣。 羅10:15 如經上所記：「報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」 我不知道各位是怎麼會信耶穌的？我從小就跟著眷村裡面鄰居的小朋友去教會上主日學。不知道是不是糖果餅乾的誘惑，還是老師講的故事特別動聽，反正我就很習慣每個星期天，就要去教會上主日學。過了一段時間，帶我去教會的小朋友，自己都不去教會了，我還是一直待在教會裡面。有人問我，去教會有什麼好的？我也說不清楚。但我很清楚地知道，教會裡面有一些很愛主的長輩、輔導，他們忠心敬虔、愛神愛人，讓我非常羨慕他們的生命。 當我離開兒童主日學，從少年團契，進入青年團契。有一次，我向我的輔導抱怨團契的問題。這個同工不盡責，那個同工有事情沒處理好。他告訴我：你在教會這麼久了，會看見許多的問題。那你能做些什麼呢？你要開始服事了。過去你怎樣領受神和教會的愛，現在你照樣去愛人。以前你是被照顧的，現在該你了！該換你去照顧人，去服事神的教會。我想到輔導給我們那些滿滿的愛，完全沒有說不的理由。就在似懂非懂之間，開始了服事。當然，我的生命還不成熟。可是每次當我的人生走到抉擇之路，需要有人幫助我指引方向的時候，我都會回去找我的輔導。他就像我屬靈的父親！如果我是掃羅，他就是我的巴拿巴。 我的輔導讓我看見許多美好的屬靈榜樣。他的家庭是敬虔愛主的家庭，他也是成功的企業家，在事業上非常蒙福，殷勤奉獻，多作主功。三十七、八歲時罹患類風濕性關節炎，他向上帝禱告求醫治，並承諾若蒙醫治將在五十歲時出來服事。上帝果然醫好他的病，因此他就在事業進入顛峰的五十歲時放下工作，進入美國洛杉磯大使命教會全職服事。 有好幾年的時間，他往返美國，中港台兩岸三地，在各處宣教，也成立福音機構。現在，他在台北一間中型教會全心投入牧會服事，但是不支薪當義工。 看見他美好的身影，我就想起主的愛。想起他在我生命當中的影響，也想起上帝透過他完成對我生命的呼召。我們每個人信主的過程中，一定也有類似像這樣的人物，對我們有深遠的影響。這樣的人，配得我們紀念，值得我們向神感恩。 請讓我們一起來禱告： 全能永生的真神，我們要向你獻上感恩和敬拜。 謝謝你，讓我們在信主的過程，有許多見證人如雲彩一樣，環繞我們。 謝謝你，透過許多人的幫助，陪伴，和扶持，讓我們可以站在你的恩典中，直到如今。 我們真知道，不是我們配得，是你自己願意用無條件的愛，不計一切代價來救贖我們，讓我們有機會進入你的家中。 願你賜下同樣的感動，讓我們在同樣的話語當中，都能領受你的信息，認識你的愛和真理。也願主聖靈安慰鼓勵我們。讓我們不只有了你的命令，而且讓我們能有勇氣順服遵行主的旨意，活出你美好的樣式。我們如此禱告，是奉我們主耶穌基督的名，阿門。 今天的經文在使徒行傳11:19-30，我們先讀使徒行傳11:19-22。 19那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和居比路，並安提阿；他們不向別人講道，只向猶太人講。20但內中有居比路和古利奈人，他們到了安提阿也向希利尼人傳講主耶穌（有古卷：也向說希利尼話的猶太人傳講主耶穌）。21主與他們同在，信而歸主的人就很多了。22這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中，他們就打發巴拿巴出去，走到安提阿為止。
近年伊朗當局嚴厲迫害基督徒，卻反而使伊朗教會如火焰般快速成長。依據國度復興報的報導：伊朗官員素來以基督徒為箭靶，加以迫害，但成功將福音傳進伊朗的Mohabat電視台報導，連伊朗官員都想知道基督徒在談論的那位神是誰？耶穌是誰？祂是真的神，還是先知？而伊朗當局嚴厲迫害基督徒卻反而使伊朗教會如火焰般快速成長。 儘管該電視台及觀賞該台的伊朗人都有莫大的危險，但監督這個基督教網路頻道的安薩利（Mike Ansari）說：「我們正看見大批伊朗民眾觀看我們的頻道、打電話來問有關耶穌的信息。」該頻道總機巴格斯坦（Nazanin Baghestani）表示，每個月平均都會接到上萬通伊朗民眾打來的電話，說：「波斯人真的很渴慕真理。真的很想認識你們談論的那位神和耶穌。」 安薩利說：「我們在伊朗的頻道和訊號每天都被干擾。伊朗民眾打來的電話確實都被監聽，試圖與我們連絡的民眾都會遭迫害。」但伊朗民眾對福音太飢渴了，因此福音大豐收。全球的基督徒有必要起來為伊朗這次的復興禱告，求主大大收取莊稼。 看似神關上了一扇門，其實祂早已開啟了另一個窗。
各位親愛的弟兄姊妹，您還記得女兒被鬼附的迦南婦人嗎？（太15:21-28）耶穌說：「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」耶穌真的只救以色列人嗎？後面更狠，又說：「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」耶穌真的把外幫人當狗，瞧不起他們嗎？當然不是！耶穌的用意，不是不救她的女兒，而是要試試她是否有信心。 結果迦南婦人說：「主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」婦人真的鍥而不捨，像耶穌懇求，希望有恩典。結果耶穌有沒有救她的女兒？耶穌不但救了她的女兒，還說：「婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。」可見，耶穌不是故意刁難她，或是瞧不起她，真的是要試驗她的信心。神的心意不只是讓猶太人得救，也願意外邦人得救。
因著信主的人多，多到一個程度，不得不引起耶路撒冷教會的重視。就屬靈的資源來說，耶路撒冷教會的資源比安提阿豐富太多，剛經歷聖靈充滿的使徒們原本都聚集在耶路撒冷。因此，耶路撒冷教會的人，他們就打發巴拿巴去到安提阿。就好像我們教會到了暑假，會差派短宣隊去舊寮，去看看他們的事工發展怎麼樣，去幫助他們。或是像我們差派阮佳生傳道，從七賢去到大津舊寮服事。耶路撒冷教會，就像是宣教士的母會，將巴拿巴差派去安提阿。 今天，當神的教會和神的國度有需要時，主就像當年問先知以賽亞一樣。 我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裡，請差遣我！」（賽6:8）我們不是把責任推給別人，讓主去差遣他。請主幫助我們，可以對主回應，請差遣我！ 我們讀下一段經文。 23他到了那裡，看見神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。24這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。25他又往大數去找掃羅，26找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為「基督徒」是從安提阿起首。
巴拿巴是個好人，他被聖靈充滿，大有信心。他在安提阿的事奉是很有果效的，於是有許多人歸服了主。巴拿巴在那裏，開起了培靈會，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。各位親愛的弟兄姊妹，巴拿巴知道信主，不是靠一時的感動和決志。他勸勉眾人，要立定心志，即使遭遇到任何困難，仍然不要放棄，要恆久靠主。這也是每個基督徒在信仰中，所需要的堅持。我們都需要立定心志，恆久靠主。巴拿巴真的是一位非常好的培靈會講員！ 各位親愛的弟兄姊妹，我們雖然沒辦法被巴拿巴親自培靈，但是我們可以接受「巴拿巴所帶領的掃羅的徒弟」培靈。「巴拿巴所帶領的掃羅的徒弟」，這麼一長串的稱謂，這是誰啊？巴拿巴帶領掃羅信主，掃羅就是後來的保羅，帶領了提摩太信主。就在這個星期六晚上七點鐘，中華福音神學院的提摩太‧吳——吳獻章博士，他要來我們教會培靈。吳老師的主題就是「聖靈、異象與宣教」，在這裡順便打個廣告，請大家預備心參加。 提到宣教士，我就要跟大家介紹內地會OMF，也就是海外基督使團在今年八月出版的一本新書「鷹架任務」。它的介紹是這樣寫的，我讀給大家聽： 「什麼樣的人會甘願成為鷹架？」當人們駐足欣賞美麗的建築時，沒有太多人會紀念那些功成身退的鷹架，甚至人們會慶幸那些有礙觀瞻的鷹架已經撤除，一切不便已過去，大功終於告成。 然而，戴德生卻將外國宣教士比喻為鷹架：「我們外國宣教士，就如建屋時所搭的鷹架，房子建好，鷹架愈早拆掉愈好，或者愈早遷移愈好；這樣就可以在別處再作同樣的工作。我們工作到足以遷移，甚至不再需要我們，對福音未到之地愈有好處。」 適逢內地會創設150週年、長老會在台設教150週年，在如此特別的時刻，何不讓我們從鷹架的角度來觀看上帝在台灣的奇妙作為？這些鷹架如何陪著台灣走過風雨飄搖？台灣如何開始「出口」鷹架？現在的台灣是否仍需要鷹架？因著上帝的呼召，許許多多宣教士來到台灣、走出台灣，甘願成為鷹架。這本書不僅是紀念這些低調的鷹架，更希望透過他們的故事，拓展我們的宣教視野，好預備我們每一個人加入上帝壯闊的鷹架任務。 巴拿巴就是甘願成為鷹架的宣教士。他樂於見到神的教會像這些房子一樣都被建造起來。他的心情，如同施洗約翰：他必興旺，我必衰微。（約3:30）他願意見到主基督和主的教會愈來愈興旺，我可以退下來沒有關係。盼望我們可以也透過這次的培靈會，調整我們宣教的眼光，重新出發。
惟有巴拿巴接待他，領去見使徒，把他在路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬色怎麼奉耶穌的名放膽傳道，都述說出來。於是掃羅在耶路撒冷和門徒出入來往…… 如果不是巴拿巴，不知道掃羅要到何時才能加入門徒的同工行列？但是在那之後，第九章到十一章都沒有再提到掃羅。有好幾年的時間，沒有人去理會掃羅。他在大數幾乎是隱姓埋名，但是巴拿巴一直和他有聯絡，去把他找出來。巴拿巴帶著掃羅服事，一起同工。 這裡又一次看到巴拿巴真是好人，他不僅希望主的教會興旺，也希望他的門徒被建立起來。照聖經的記載，巴拿巴和掃羅是完全不同個性的人。在林後10:10 因為有人說：他的信又沉重又厲害，及至見面，卻是氣貌不揚，言語粗俗的。保羅沒有否定他自己不是喔！保羅罵起人來是很兇的喔！你看加2:11-13他指責雅各、巴拿巴和其餘的猶太人也都隨著磯法「隨夥裝假」。連自己的師父巴拿巴都罵進去了，一點情面都不留。這樣的人，好不好相處？你願意和這樣的人同工嗎？但巴拿巴知道掃羅是個人才，他願意與他同工，一起聚集牧養教會。他不介意把舞台分給他，甚至不介意這個人之後的光環可能比他還大。這真是個好人啊！ 當教會是同心合意、興旺福音的時候，聖靈必然會大大工作。這裡我們看到門徒稱為「基督徒」是從安提阿起首。 在過去聖經沒有正式提到「基督徒」。「基督徒」是「基督的跟隨者」之意。這應該是安提阿的外邦人取的稱號，用意是要揶揄、羞辱基督徒。猶太人就算不信主，也不會拿彌賽亞的稱號來取綽號。但是因著安提阿較會被牧養起來，基督徒從羞辱的字眼變成好的見證。真是主奇妙的作為！ 27當那些日子，有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。28內中有一位，名叫亞迦布，站起來，藉著聖靈指明天下將有大饑荒（這事到革老丟年間果然有了。）29於是門徒定意照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。30他們就這樣行，把捐項託巴拿巴和掃羅送到眾長老那裡。
在這裡的「捐項」原文也可以當作是「服事」，應該也是和捐錢相關的服事和奉獻。不管他們獻上的是多少，我相信都會和寡婦的兩個小錢一樣，永遠被紀念。
因為辦這供給的事，不但補聖徒的缺乏，而且叫許多人越發感謝神。（林後9:12） 當教會彼此相顧，彼此成全，神的名字就因此大得榮耀。主會將更多得救的人加給我們。因此，我們不是只顧著自己教會要傳福音，有聖誕節活動，我們也要關心普世宣教的需要。 回應：
盼望「基督教拉法學院」的成立，不只帶給當地醫療，也興起翻譯的事工和傳福音的工作。在前天星期五晚上，在高雄浸信會他們有一場說明會，我們教會的長老、傳道還有許多同工去參加。我們在禱告中，要紀念和支持這個宣教禾場的需要！
我們教會的目標：直奔標竿。我們不是只要自己有敬拜，只顧自己的教會團契成長。我們不能一直享受宣教士事奉留下的美好果子，我們也要起來事奉，更要勇敢走出去宣教。 回應詩歌：【宣教的中國】 詞／曲：林和成
有一種愛像那夏蟲永長鳴
春蠶吐絲 吐不盡 有一個聲音催促我要勇敢前行 聖靈在前引導我的心 邁開步伐 向耶路撒冷 風霜雪雨 意志更堅定 我要傳揚 傳揚主的名 誓要得勝 在神的國度裡 我帶著使命向前走 要喚醒沈睡的中國 縱然流血的時候 我也永遠不回頭 我帶著異象向前走 要看到宣教的中國 將福音傳遍世界每個角落 各位親愛的弟兄姊妹，中國是全世界人口最多的國家，也是最大的宣教禾場。150年前，宣教士在不認識中國的時候，就飄洋過海來到中國，撒下福音的種子。 如果福音要傳回耶路撒冷，要向那些穆斯林宣教，怎麼能少了中國的參與？你看見上帝對普世宣教的心意嗎？你真的願意遵行主的大使命：在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作主的見證。 請讓我們一起來禱告： 全能永生的真神，我們要感謝讚美祢！ 從亞伯拉罕之約，到西乃之約，到大衛之約，我們不知道破壞了這些約定多少次？我們不斷地得罪了你，惹你的憤怒。但是你仍然用堅定不移的愛，一再向我們施憐憫，一再給我們恩典，使我們有機會回轉向你。 謝謝你，讓你的獨生愛子耶穌基督，成為來到我們當中的宣教士。不但是帶給我們福音，甚至為我們把命都捨了。無罪的羔羊，為我們成了罪的贖價，讓我們藉著信靠主，得以與神和好。 懇求施恩的主，開我們的眼睛，讓我們看見你福音禾場廣大的需要。用聖靈感動我們，讓我們知道如何在宣教上，用禱告，用奉獻，用具體的行動，來回應你的愛，以及你對我們生命的呼召。 掌管我們的心，讓我們與主合一，體貼主的心意。 我們不再做自己的主，惟願祢成為我們的救主，還有生命的主宰。我們不再追求自己以為美的，乃願主看為美好的在我們生命中成就。 我們如此感謝禱告，是奉我們主耶穌基督的名，阿門！ |
||||||||||||||
