講章

信息經文：神已聽見我的呼求（出埃及記2:1-25）
前言：
各位親愛的弟兄姊妹，平安。
從今天開始，我們教會的靈修進度進入出埃及記。在過去的六十年，電影史上以聖經「出埃及記」為題材，拍過不少電影。最早期也最經典的，是1956年老牌演員卻爾登希斯頓所演的「十誡」，被稱為電影中的史詩。最讓人震撼的，就是當神藉著摩西將紅海分開的時候。四十二年後，在二十世紀結束之前，夢工廠拍了一部動畫電影「埃及王子」。我很喜歡裡面的主題曲和背景音樂，特別是在各種壓力很大，讓我信心動搖的時候，會提醒我在神那裡有盼望。最近的這一部，是2014年底的「出埃及記——天地王者」。這部電影劇情把摩西描寫成一個最偉大的人物，也充滿了好萊塢的電影特效。但是很遺憾的，導演不是基督徒，也有很多地方和聖經有出入，沒有辦法看到真正的出埃及記原貌。
這星期，我們會讀到出埃及記的前三章。我們將會看到摩西的出場，也會知道為什麼要「出埃及」？
創世記的最後，約瑟作了埃及的宰相，以色列全家六十六人搬到了埃及。但是四百年後，以色列生養眾多，人數到了兩百萬。有不認識約瑟的新王起來，治理埃及（1:8）。他見到以色列民比埃及百姓還多，又比他們強盛，唯恐以色列民背叛攻擊埃及人。於是，埃及人派督工轄制希伯來人，加重擔苦害他們，使他們因做苦工覺得命苦。甚至為了降低以色列的生育率，埃及王要希伯來的兩個收生婆殺死剛出生的男嬰，但是收生婆敬畏　神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。法老使出殺手鐧，吩咐他的眾民說：「以色列人所生的男孩，你們都要丟在河裡；一切的女孩，你們要存留她的性命。」眼看著埃及地將要有一場腥風血雨，摩西就在這個關鍵時候出生了。
各位親愛的弟兄姊妹，今天的經文在出埃及記2:1-25。請讓我們一起來先讀出埃及記2:1-4。
1 有一個利未家的人娶了一個利未女子為妻。 2 那女人懷孕，生一個兒子，見他俊美，就藏了他三個月， 3 後來不能再藏，就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裡頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。 4 孩子的姊姊遠遠站著，要知道他究竟怎麼樣。
請讓我們一起來禱告：
全能永生的真神，我們要向你獻上感恩和敬拜。
在人生旅程中，我們常常有許多不明白。很多時候，我們就像以色列民一樣，覺得自己沒有做錯什麼，卻無端遭受逼迫苦害。很多時候，我們寧願得到祝福，沒想到卻要承受莫名其妙的壓力。
施恩的主，我們求你用右手的能力救護我們。有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華─我們　神的名。我們深願你睜眼而看，側耳而聽我們的呼求。求你幫助我們，在沒有辦法感恩的時候，賜下對你感恩的心。在沒有辦法有喜樂的時候，賜下從你而來的喜樂。我們相信你是信實不改變的神，求你照著主所教導我們的，不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。
我們如此禱告，是奉我們主耶穌基督的名，阿門。

我不能。（2:1-4）

面對法老的逼迫苦害，以色列人雖盡力保護男嬰，但終究不能隱藏。（2:3）

一個孩子出生，本來是件喜事，值得慶賀。我的小兒子現在五個月，在他還沒出生之前，到他出生之後，常常有人給他祝福和禮物。一個生命的誕生，本來是應該被期待，被祝福的。但是對於這時候的以色列人卻不是這樣。
當法老下了這樣的命令，我相信所有以色列家中有新生兒或是孩子即將出生的家庭，都會有很大的恐懼和壓力。我們當中大部分都是為人父母的。就算不是為人父母，我們也都有惻隱之心，可以體會他們的心情。沒有人忍心見到一個剛出生的小baby受苦，更何況是自己的孩子。
我相信以色列的家庭，一旦孩子出生了，一定是想辦法不要被埃及人發現。甚至在懷孕的後期，想辦法把孕婦也藏起來。但是，孩子終究會出聲，會長大。當有一天藏不住了，應該也不會乖乖就把孩子交給埃及人。因為，如果把孩子交出去，下場一定是被殺死。所以，就只能把孩子丟掉。
這裡，我們看見這個利未婦人不得不丟棄他的孩子。她把他裝在箱子裡放在河裡漂走。其實，我們可以想像，這個孩子的下場，可能因為沒東西吃會被餓死，可能因為箱子被河水的激流打翻而淹死，或是因為被尼羅河裡的鱷魚當點心吃掉。不管怎樣，她心裡面知道孩子的下場終究難免一死。
婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？（賽49:15）
如果可以有其他選擇，我相信這個婦女一定會想盡一切辦法，讓她的孩子可以留下來。面對人生各樣患難，我們又何嘗不是如此？我們必定會盡各樣努力想辦法。但人的智慧和能力真的很有限，很多時候人不能為自己做什麼。最讓人覺得沮喪的，是我們費盡心力，結果仍然是徒勞無功。

雖然不能再多作什麼，但孩子的姊姊仍懷抱希望，遠遠觀看。（2:4）

不管這個舉動是孩子的媽媽授意的，還是這個孩子的姊姊自己捨不得小弟弟。孩子的姊姊遠遠站著，要知道他究竟怎麼樣。媽媽可能已經告訴她，必須放棄這個孩子。可是，在她小小的心靈，總是盼望事情還有轉機。可能，她也在心裡偷偷地禱告。這個孩子的姊姊有著單純的信心，就像亞伯拉罕一樣，在無可指望的時候，因信仍有指望。（羅4:18）
我覺得，小孩子常常是比大人更有信心的，剛信主的基督徒也常常是比信主多年的老基督徒更有信心的。我在我的女兒身上，常常可以看到這樣的印證。我不知道她是怎麼禱告的，但就是有奇妙的恩典發生。
上星期一，我帶著太太和大女兒去藥局買小兒子的尿布和奶粉。結完帳後，我推著購物車去車子上放尿布和奶粉，太太就帶著女兒、推著嬰兒車去兌換奶粉的贈品。我從車子那裡走回來後，看見女兒興奮地對著我大叫：「我換到很棒的杯子蛋糕（烘焙屋）了。我好喜歡那個杯子蛋糕（烘焙屋）！」她的興奮之情，溢於言表。不但如此，她還一面講一面跳。然後，媽媽非常尷尬地跟我解釋，這個贈品背後還有故事。
原來，媽媽想幫弟弟換積木組，那應該是男生會喜歡的玩具。可是姊姊很想要烘焙屋，在旁邊一直跳一直叫，說她想要換那個杯子蛋糕（烘焙屋）。照我們所購買的奶粉價格，我們應該只能換到一組玩具，不能同時換積木組和杯子蛋糕（烘焙屋）。所以，媽媽就開始面有難色，考慮到底是要換積木組，還是要換杯子蛋糕（烘焙屋）。
店員看著手推車裡面的小兒子，問這是弟弟還是妹妹。媽媽說：「這是弟弟」。後來，不知道是因為店員看兒子太可愛，還是因為女兒非常想要杯子蛋糕（烘焙屋）叫得太大聲，店員就說要把積木組和烘焙屋一起送給我們。哈利路亞！這完全是我們沒有想到的結果。不但是女兒跳起來，我聽到了之後下巴也差點要掉下來。感謝主！
媽媽在走回車子的路上告訴我，她本來非常不好意思，因為這本來不是我們應得的。但是，後來看到女兒這麼開心，也就釋懷了。她不禁想到：在這個孩子的身上，我們看見什麼叫做「情詞迫切地直求」（路11:8）。是啊！真的要求主赦免我的小信，我通常沒有像這個孩子單純的信心，也很少這樣「情詞迫切」的禱告。大部分時候，禱告沒有蒙應允，我們可能就自己想辦法，或是乾脆放棄了。
是啊！我們的天父一定比那個朋友更慷慨，更願意把好東西給我們。可是我們的禱告，是否也能像孩子這麼堅定而認真，這麼不放棄的呼求呢？
5 法老的女兒來到河邊洗澡，她的使女們在河邊行走。她看見箱子在蘆荻中，就打發一個婢女拿來。 6 她打開箱子，看見那孩子。孩子哭了，她就可憐他，說：「這是希伯來人的一個孩子。」 7 孩子的姊姊對法老的女兒說：「我去在希伯來婦人中叫一個奶媽來，為你奶這孩子，可以不可以？」 8 法老的女兒說：「可以。」童女就去叫了孩子的母親來。 9 法老的女兒對她說：「你把這孩子抱去，為我奶他，我必給你工價。」婦人就抱了孩子去奶他。 10 孩子漸長，婦人把他帶到法老的女兒那裡，就作了她的兒子。她給孩子起名叫摩西，意思說：「因我把他從水裡拉出來。」 11 後來，摩西長大，他出去到他弟兄那裡，看他們的重擔，見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄。 12 他左右觀看，見沒有人，就把埃及人打死了，藏在沙土裡。 13 第二天他出去，見有兩個希伯來人爭鬥，就對那欺負人的說：「你為甚麼打你同族的人呢？」 14 那人說：「誰立你作我們的首領和審判官呢？難道你要殺我，像殺那埃及人嗎？」摩西便懼怕，說：「這事必是被人知道了。」 15 法老聽見這事，就想殺摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。

我能。（2:5-15）

孩子的姊姊對法老的女兒說：「我去」。（2:7）

孩子的姊姊，真的是相當了不起。面對法老的女兒，小小年紀的她不僅是臨危不亂，而且用自己的聰明，抓住難得的好機會讓這個孩子存活下來，也讓孩子的母親成為孩子的奶媽。如果讓法老的女兒知道這孩子是她們丟棄的，恐怕不但不會收養這孩子，還會惹來殺身之禍。當然，不管是「愛弟情深」或是「初生之犢不畏虎」，總之她把握了這個好機會，自告奮勇說：「我去」。
我們家的女兒也常常自告奮勇，說：「我要照顧弟弟」。在小兒子剛出生的時候，她常常想要抱他、餵他喝奶，但我們實在不太敢輕易讓她嘗試，深怕她抱不穩把弟弟摔下來了。現在經過幾次練習和提醒，我們會讓她坐著抱弟弟喝奶。但是，如果她把弟弟抱著走，弟弟往下滑的時候還是會讓我們捏了一把冷汗。我想，如果孩子的母親在現場，看到姊姊這樣衝出去見法老的女兒，必定也是捏了一把冷汗。
小姊姊把握機會的舉動，讓我想起亞伯拉罕的僕人，要回本地本族去幫亞伯拉罕的兒子以撒娶妻。因為離開的年日太久人事全非，老僕人根本不知道該找誰。他在城外禱告說：「耶和華─我主人亞伯拉罕的　神啊，求你施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會」（創24:12）。結果，他真的遇上了出來打水的利百加。
各位弟兄姊妹，我們都希望自己能遇見好機會。但真正的好機會，不是天天都有，也不是碰碰運氣，而是在神那裡。是神預備了好機會，而不是靠我們的勇敢或努力。是神的恩典，讓我的女兒遇上了可以作主的店員，把禮物送給她。是上帝把最後一個贈品留住沒被別人換走，讓她在年底的時候竟然可以得到。這若非是神的恩典和保守，我相信她喊再大聲、跳再久都沒有用。

法老的女兒給孩子起名叫摩西，意思說：「因我把他從水裡拉出來。」（2:10）

表面上看起來，是法老的女兒看見了箱子，救了裡面的孩子。這裡的「箱子」的原文希伯來文與挪亞的「方舟」是同一個字הבת （tebah），摩西和挪亞都是從水中被救出來的。法老的女兒以為她救了孩子，在人來看確實是如此。如果這個孩子不是被法老的女兒看見，而是被別人看見，別人可能也沒有能力去收養他，不敢公然違抗法老的命令。但其實這是神救贖以色列的計畫，是神預備了這樣一個好機會。
她給孩子起名叫摩西，意思說：「因我把他從水裡拉出來。」（2:10）
關於摩西的名字，如果有弟兄姊妹讀了註釋書，您可能會看到有的學者認為埃及法老的女兒懂得希伯來文，幫摩西取名似乎不太合理，而且這樣也會洩漏摩西是希伯來的小孩。因此，這樣的學者比較認同摩西這個名字的字根，應該是出自埃及文而不是希伯來文。他們認為法老女兒應該是給這個希伯來孩子取了埃及名字，後來聖經的作者則以希伯來動詞重新演繹了這個名字。
各位親愛的弟兄姊妹，您覺得我們的聖經，需要像一本推理小說，每個細節都推敲出來合情合理，我才願意相信嗎？如果我不相信整本「聖經都是神所默示的」（提後3:16），一定要我都弄明白了才要相信，我們就是讓我們的理性限制了神的大能。但是，要回答這些懷疑聖經的學者，也不是太困難。
您也覺得埃及法老的女兒懂得希伯來文會很奇怪嗎？我用一個簡單的方式來說明。您記不記得但以理為什麼可以被太監長選到巴比倫王尼布甲尼撒的王宮侍奉？請看但以理書1:3-4
太監長亞施毘拿，從以色列人的宗室和貴冑中帶進幾個人來，就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裡的。
如果一位被挑選出來要侍奉王的少年，尚且是通達各樣學問、知識聰明俱備。那麼，您覺得一個埃及皇室長大的法老女兒，懂得希伯來文，這樣合理不合理？她可以為一位希伯來裔的嬰兒取希伯來名字嗎？何況，如果這位公主敢違背父王命令收養一個希伯來嬰孩，應該是在法老眼前舉足輕重的。她要給這個嬰孩起一個希伯來名字，難道沒有可能嗎？
各位親愛的弟兄姊妹，摩西是神為了舊約以色列百姓所預備的救贖，正如耶穌是神為了祂的百姓在新約所預備的救贖。主耶穌的名字，意思是「拯救」，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。（太1:21）

摩西學了埃及人一切的學問，說話行事都有才能。（徒7:22），他的弟兄以為他想做希伯來人的首領和審判官，結果反而使他亡命天涯（2:14）。

嬰孩摩西要救以色列人之前，必須先長大成人。出埃及記只寫了「摩西長大」（2:11），沒有交代摩西長大的過程。但是我們剛讀過的使徒行傳，司提反在遇害之前，有一句話簡單地形容摩西長大的經歷。
摩西學了埃及人一切的學問，說話行事都有才能。（徒7:22）
如果一個人有了學問，卻沒有遇見神，很容易產生驕傲自大和自我感覺良好的優越感。在出埃及記2:11-15，摩西先看見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄。他左右觀看，見沒有人，就幫他同族的弟兄把埃及人打死了，藏在沙土裡。第二天他又看見有兩個希伯來人爭鬥，就對那欺負人的說：「你為甚麼打你同族的人呢？」看來，摩西有了學問就以為他能當老大。
結果，那個希伯來人不服氣地說：「誰立你作我們的首領和審判官呢？難道你要殺我，像殺那埃及人嗎？」摩西便懼怕，說：「這事必是被人知道了。」法老聽見這事，就想殺摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。
現在很多家長很早就給孩子補習，這個也補，那個也補，就深怕孩子少學了什麼，上不了家長所預期的學校。其實，很可能只是家長怕孩子輸在起跑點會很沒面子。結果，讓孩子的壓力好大，完全失去了學習的樂趣。我不禁要問：學了這麼多，真的有用嗎？
摩西學了很多學問，而且說話行事都有才能。學問和知識，必須表現和應用在說話和行事為人，而不是讓人產生驕傲自大和自我中心。如果一個人有學問卻變成生活白癡，或是我們的才能，不是被上帝使用，最後下場是亡命天涯，那麼學再多也是枉然。
一個有了學問，卻沒有遇見神的人犯了罪，他不會先自我反省自己做錯了。摩西懼怕的原因是因為被人知道了，而不是後悔自己殺死人。他的弟兄以為他想做希伯來人的首領和審判官，可能他自己也是這麼認為。結果，他沒有去自首，反而亡命天涯。這個下場，可能是他動手打人之前始料未及的。
16 一日，他在井旁坐下。米甸的祭司有七個女兒；她們來打水，打滿了槽，要飲父親的群羊。 17 有牧羊的人來，把她們趕走了，摩西卻起來幫助她們，又飲了她們的群羊。 18 她們來到父親流珥那裡；他說：「今日你們為何來得這麼快呢？」 19 她們說：「有一個埃及人救我們脫離牧羊人的手，並且為我們打水飲了群羊。」 20 他對女兒們說：「那個人在哪裡？你們為甚麼撇下他呢？你們去請他來吃飯。」 21 摩西甘心和那人同住；那人把他的女兒西坡拉給摩西為妻。 22 西坡拉生了一個兒子，摩西給他起名叫革舜，意思說：「因我在外邦作了寄居的。」 23 過了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就歎息哀求，他們的哀聲達於　神。 24 　神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。 25 　神看顧以色列人，也知道他們的苦情。

神能。（2:16-25）

摩西從埃及法老女兒的養子，變成牧羊人的女婿。（2:16-22）

當神要使用一個人的時候，即使我們做錯了，神總是有辦法讓我們回到祂的心意當中。神用人的方法常常和我們不一樣。祂的道路高過我們的道路；祂的意念高過我們的意念。（賽55:9）
四十年的皇室教育讓摩西以為「我能」，結果讓他變成了殺人犯。當他從熟悉的皇宮逃到陌生的曠野，從「埃及王子」變成了牧羊人。他不再能夠驕傲自大、自我中心。他從每天被人侍奉養尊處優的生活，變成只能和羊咩咩說話這樣一個拙口笨舌的人。他的生命由「我能」又再回到「我不能」。就在他以為自己什麼都不能的時候，神正要開始使用他，翻轉他的生命。
過去一年，教會開始在推行「一對一陪讀」。「一對一陪讀」就是把一個人帶領成主耶穌的門徒，而且也讓他能繼續帶領別人作門徒。很多人說，我不是傳道人，我沒有受過神學訓練，我的口才不好，我不會講道，我聖經都沒讀完一遍，我怎麼能帶領門徒？
我們來看看，聖經裡面，神都使用了哪些人：挪亞是那個時代的唯一義人，但是他卻喝醉酒誤事。亞伯拉罕是信心之父，但是神要讓他一百歲才生兒子。雅各是個騙子，從小騙到大。利亞很醜。約瑟被虐待。摩西有口吃問題，他是拙口笨舌的人，需要亞倫幫他說話。基甸經常恐懼。參孫是個長髮的好色之徒。喇合是個妓女。耶利米跟提摩太都太年輕。大衛有外遇，而且是殺人犯。以利亞有自殺的傾向。以賽亞曾經裸體講道。約拿從神那裡落跑。拿俄米是個寡婦。約伯破產過。彼得三次不認主。門徒在禱告會打瞌睡。馬大什麼事都太擔心。撒馬利亞婦人離婚。撒該太矮小。保羅太宗教化。提摩太有胃潰瘍。拉撒路還是個死人。
各位弟兄姊妹，你覺得你的生命充滿問題嗎？你有很多缺點嗎？你覺得自己一無是處，連自己都不看好自己嗎？你覺得自己什麼都不能做嗎？感謝主，神正要用你這樣的人，去帶領別人作主的門徒。如果聖經中這些人都能被神使用，如果連我都能被神使用，神就必定能使用你。
一對一陪讀，不需要念神學院，不需要太多聖經知識，也不需要講很多話，神自己就會透過聖經對人說話。就像神沒有在摩西很有能力的時候用他，反而是在他不會講話的時候使用他。我的經驗真的是這樣。我看到帶最多門徒的人，不是那些很會講話的人，而是那些不會講或是講很少的人。他們不用講，而是把生命活給人看。那些把聖經講得頭頭是道，動不動就長篇大論的，經常反而在家庭和職場活不出見證來。就算他開始帶人，他帶的人也沒辦法委身作主的門徒，或是繼續帶領別人作門徒。神要使你成為主的門徒，而且主耶穌的大使命，已經吩咐你要去帶領人作主的門徒。

神已聽見以色列人的呼求，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。（2:24）

過了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就歎息哀求，他們的哀聲達於　神。（2:23）
神知道祂的百姓在受苦，他們的歎息哀求神都聽見了。很多時候，我們常覺得我們會為一些事情禱告了很久，可是神都不聽。我們在苦難中常常覺得神沒有聽見我們的禱告，沒有回應，但其實神已聽見我們的呼求。
神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。神看顧以色列人，也知道他們的苦情。（2:24-25）
各位弟兄姊妹，您可能正因為不同的原因受苦，有很多不同的生活壓力。您可能正面對自己或是孩子學業的問題，情感的問題，工作的難處，事業的瓶頸，親子的關係衝突，家人或自己在重病當中，經濟的重擔，被賭博、酒精、色情、藥物或食物各樣成癮的問題所綑綁戒除不掉，嚴重的自卑感和自我形象低落，憂鬱、恐慌，或是各樣令人難以啟齒的大大小小問題。神都知道，祂也看顧。
有時候我們真的已經禱告了很久，看起來都沒有什麼改變。耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。（路18:1）如果一個朋友，或是一個不義的官尚且聽人的呼求，更何況是愛我們的天父？

回應：

我們能服事神，為主作工，不是因為我們能，而是因為神能。當我們承認自己不能，才能被神使用，神才能在我們生命中工作。不是因為我們有本事能作什麼，反而是因為我們自己不能作什麼，就經歷神的大能。

不要害怕承認自己不能，把你的軟弱交給主耶穌。

我們能得救，是神沒有忘記祂跟我們的約定。我們不能靠自己的努力得救，完全是神的恩典。神有豐盛的榮耀。神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。（弗3:20）

縱然我們不能，但是神能。不要因為我們的不信而限制了神的作為。
各位弟兄姊妹，繼續不斷地禱告，憑信心向神直求。把你的困難交給耶穌，把你的壓力交給耶穌，把你的罪惡感交給耶穌，把你的羞恥感還有所有你不願意告訴人的所有需要都交給主耶穌。神要救你，要在你我的軟弱上與我們同在。重點不是我能，或是我不能，而是神能。而且，神已經聽見我們的呼求和禱告。
請讓我們一起用這首詩歌來回應今天的信息。

回應詩歌：【如鷹展翅上騰】
詩集：如鷹展翅上騰，7 施弘美