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信息經文：你靠的是誰（撒母耳記上21:1-15）
前言： 各位親愛的弟兄姊妹，平安。 如果有人問起，在小學課本中，那篇課文最讓人琅琅上口、印象深刻，我不知道你會記得哪一課？我記得的是：「天這麼黑，風這麼大，爸爸捕魚去，為什麼還不回家？聽狂風怒號，真叫我們害怕。爸爸！爸爸！我們心裡多麼牽掛。只要您早點兒回家，就是空船也罷！」印象沒錯的話，這應該是國小三年級國語課本裡面的「漁家」。可能，對很多人而言，這也是包含你我在內的大多數人，不假思索就能脫口而出的經典課文。但是很多人早就不記得課名，只記得「爸爸捕魚去」。 我的女兒今年也剛好讀國小三年級，開學後，我拿起她領到的課本，發現國語課本裡面已經找不到「爸爸捕魚去」這篇課文。後來上網查了一下，這篇課文還真不得了。在過去九年國民義務教育，教科書統一編本的時期，所有的教科書都由國立編譯館編寫。國立編譯館曾經調查民眾印象最深的課文是什麼？答案就是「爸爸捕魚去」。 「爸爸捕魚去」從民國39年就出現在課本中，持續了半個世紀，甚至教科書開放了都仍受到坊間出版社的青睞，直到民國89年之後才消失。半個世紀以來，整整修改過九次。這幾乎是許多人長大的人共同的回憶！從你念的是哪個版本，就可推測出你是幾年級生。但是老實說，真正遇到害怕的時候，大部分孩子其實最先想到的是要找媽媽。你同意嗎？ 面對生死關頭，人常會因為無能為力而恐懼。有的人怕遇到天災，像是：地震、颱風、暴雨。有的人怕遇到人禍，像是：戰爭、交通事故、恐怖份子。有的人怕打雷閃電、怕黑，有的人連蟑螂老鼠都怕。不曉得親愛的弟兄姊妹，你最害怕的是什麼？ 人在害怕的時候，總是會想要抓住些什麼。馬斯洛人性五大需求，就有一項是安全感的需要。當人在害怕的時候，總是會想要依靠些什麼。不管是某個人，或是屬於他的東西。彷彿只要抓住了，我們就會安心許多。請讓我們看一段影片。小時候我們依靠媽媽的保護，等我們大一點了，好像可以保護媽媽，但是實際上，還是常常依賴媽媽。 我們的靈修進度要進入撒母耳記上第20章。自從掃羅王開始決心要殺大衛，大衛就不得不亡命天涯。詩篇中有很多篇幅，都是大衛在逃亡、遭受逼迫的心路歷程寫照，也包括今天我們所讀到的啟應經文詩篇34篇。 當你在危難中倚靠的是什麼呢？是食物，刀劍，還是自己的安全感？但是實際上，這些統統都是靠不住的。 請讓我們一起來禱告： 愛我們的天父，我們要敬拜讚美你。 在我們的人生中，我們會經歷風浪，還有各項的危難。但是感謝你，在我們的生命中掌權。我們深知，我們想要抓住的安全感，有一天可能都會失去。我們真正能抓住的，唯有你自己。是你的話語，你的恩典，才能陪伴我們，保護我們。 我們如此感謝禱告，是奉我們主耶穌基督的名，阿門！ 各位親愛的弟兄姊妹，今天的經文在撒母耳記上21:1-15。我們先來讀撒母耳記上21:1-3。 1 大衛到了挪伯祭司亞希米勒那裡，亞希米勒戰戰兢兢地出來迎接他，問他說：「你為甚麼獨自來，沒有人跟隨呢？」 2 大衛回答祭司亞希米勒說：「王吩咐我一件事說：『我差遣你委託你的這件事，不要使人知道。』故此我已派定少年人在某處等候我。 3 現在你手下有甚麼？求你給我五個餅或是別樣的食物。」
掃羅對大衛由愛生恨，由忌妒變成憤怒，以至於公然想要除掉大衛。大衛成了通緝犯，這已經不能算是秘密了。可能祭司亞希米勒有所耳聞，所以當大衛來找他的時候，亞希米勒戰戰兢兢地出來迎接他。如果我們讀下一章，就知道大衛這次來的本意應該是要去求問耶和華。 亞希米勒回答王說：「王的臣僕中有誰比大衛忠心呢？他是王的女婿，又是王的參謀，並且在王家中是尊貴的。我豈是從今日才為他求問 神呢？斷不是這樣！王不要將罪歸我和我父的全家；因為這事，無論大小，僕人都不知道。」（撒上22:14-15） 大衛可能是想知道神會不會與他同在，該往哪裡逃。但沒想到，大衛卻對祭司亞希米勒說了謊。這一點，罪證應該是毫無疑問的。因為，大衛明明就是逃難出來的，卻還說得有模有樣，好像真的是掃羅差遣他和隨從出來辦事情。說謊的原因，雖然在這裡沒有直接明說，但由22章也可以看得出來大衛怕亞希米勒因為幫助他逃亡而受他牽累。 各位親愛的弟兄姊妹，我們不可以說謊，不論是白謊或是「善意的謊言」，都不相宜。十誡裡面，有一條就是「不可作假見證」。大衛以為他騙過亞希米勒，讓他在不知情的狀況下幫助自己，亞希米勒就可以在掃羅的面前免死。就像中國人說的：「不知者無罪」。結果，他的如意算盤打錯了。他說謊，並不能拯救祭司，在下一章就害死了祭司。 大衛來是要求祭司亞希米勒幫助，但是他原本可以不要說謊的。他如果誠實的告訴亞希米勒，亞希米勒還要不要幫助他，那是亞希米勒自己要決定的問題，不是大衛的問題。亞希米勒也許會拒絕他，但是就不會因此後來被殺死。大衛即使沒有從他這裡得幫助，我相信只要他倚靠神，神會讓他從別處得到幫助。可惜，大衛這時候選擇說謊，他想倚靠人的幫助。請告訴旁邊的人：不要倚靠人的幫助！ 謊言只會帶出更多謊言，罪只會產生更多的罪，不可能帶出救恩。 你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或譯：就是從惡裡出來的）。（太5:37） 各位親愛的弟兄姊妹，請繼續讀撒母耳記上21:4-6。 4 祭司對大衛說：「我手下沒有尋常的餅，只有聖餅；若少年人沒有親近婦人才可以給。」 5 大衛對祭司說：「實在約有三日我們沒有親近婦人；我出來的時候，雖是尋常行路，少年人的器皿還是潔淨的；何況今日不更是潔淨嗎？」 6 祭司就拿聖餅給他；因為在那裡沒有別樣餅，只有更換新餅，從耶和華面前撤下來的陳設餅。
在這裡，我們看見「這餅是要給亞倫和他子孫的」，也就是給利未人那些祭司吃的，而且是「要在聖處吃」。那亞希米勒怎麼還會把餅給大衛帶出去吃嗎？身為利未的子孫，難道他沒讀過這段聖經嗎？當然不可能，利未人從小時候就熟背了這些規定，他不可能不知道。那問題又來了，既然他知道這個規定，那他又為什麼違反了這個規定呢？
從結果來看，他並沒有當場被神擊殺或是地裂開把他吞滅了，看似上帝同意這樣的做法。但是，請弟兄姊妹千萬別誤會。很多時候，神沒有立刻懲罰我們、報應我們，不代表神就同意我們犯罪。光是這樣，並不能成為我們得罪神理由。 亞希米勒把陳設餅給大衛吃這件事情，到了新約被主耶穌拿來當作遵守「安息日」的教材。四福音的馬太、馬可和路加福音都提到耶穌的解釋。有耶穌來背書，看起來亞希米勒這件事情沒有做錯。 以馬可福音2:23-28為例，耶穌認為律法的目的乃是為人而設立，免得人得罪了神，遵行律法應該是為了人的好處。在路加福音那裡，耶穌還在那例子之後的另外一個例子問：在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？ 耶穌甚至還舉例，即使在安息日人還是會牽牛羊去喝水，如果牛羊快要掉下去還是會把牠拉上來。耶穌打破了這個規定，為的是要救人性命。所以，亞希米勒是為了救大衛免死，不因拘泥於字句而忽略關乎生命的大事。我們要學習遵守律法的精神，而不是像大衛一樣便宜行事而說謊。 很多人又會擔心，那這樣是不是只要有性命危險，只要是緊急的事情，我們就可以不遵守律法、便宜行事？到底可不可以吃那個餅？ 各位親愛的弟兄姊妹，千萬不要誤會了。耶穌並沒有隨意就破壞律法，而是體恤我們做不到律法，幫助我們完全了律法。在馬太福音12:7耶穌就這個例子說：我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。耶穌會體貼人當時的需要和處境，那個聖餅放在聖所是獻給神的，但是神並不會真的把餅吃掉或是燒掉。不要一直在意可不可以吃餅，然後一直擴大去解釋，那樣反而就是拘泥於字句，忽略律法的精神。保羅也說：字句是叫人死。（林後3:6） 可不可以吃餅，真的不是這裡的重點，我想平常人也不該隨意去把聖餅拿出來吃。重點在於，亞希米勒抓住了利未記那個規定的精神。在律法之外，神有更大的恩典。但大衛這時候說謊，他靠的是自己的小聰明，那是不可取的。請告訴旁邊的人：不要倚靠自己的小聰明！ 請繼續讀撒母耳記上21:7-9。 7 （當日有掃羅的一個臣子留在耶和華面前。他名叫多益，是以東人，作掃羅的司牧長。） 8 大衛問亞希米勒說：「你手下有槍有刀沒有？因為王的事甚急，連刀劍器械我都沒有帶。」 9 祭司說：「你在以拉谷殺非利士人歌利亞的那刀在這裡，裹在布中，放在以弗得後邊，你要就可以拿去；除此以外，再沒有別的。」大衛說：「這刀沒有可比的！求你給我。」
我講章寫到這裡的時候，想到：原來大衛害怕多益（TOEIC），那不知道他會不會害怕托福（TOEFL）和全民英檢？好吧！有人不太懂我說的冷笑話，我不是要打美語廣告，這也不是今天的重點。 但重點是，大衛在這裡又說謊了：掃羅哪有命令他出任務？因為大衛前面說了一個謊，好像不得不又說了另一個謊，想要遮蓋原先這個謊言。各位弟兄姊妹，我們要反省，我們是不是也常這樣？因為一個小問題沒有認罪、不去處理，然後又衍生出別的罪來。各位弟兄姊妹，我們要當心，這是魔鬼撒旦的詭計，他是說謊者之父，會用謊言挾制我們。 除此之外，一把刀劍真的能保護大衛嗎？大衛憑著那把刀就擋得住掃羅的軍兵嗎？當然不能。如果這把刀真的那麼厲害，應該就可以媲美金庸小說裡面的倚天劍、屠龍刀了。何況，大衛也不願意用刀傷害自己的同胞。 各位弟兄姊妹，21:7說這把刀是大衛殺非利士人歌利亞的那刀。如果我們往前翻，17:51那裡我們看見這把刀原本就是歌利亞的，但卻不能保住它主人的命。那怎麼能期待這時候就能替大衛保命呢？那表示大衛真的慌了。這時候大衛拿這把刀，靠的是刀劍來保命，這也是想要抓自己的安全感。 請告訴旁邊的人：不要倚靠刀劍！ 各位是否還記得17章那裡大衛怎麼打倒歌利亞的？他怎麼回答前來喊話的歌利亞？你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名。（17:45） 大衛這時候急著想要逃命，忘記了他過去怎麼倚靠神的。各位親愛的弟兄姊妹，我們要提醒自己：千萬不要靠自己，要依靠主！ 大衛後來有悔改嗎？你讀詩篇34篇，就知道後來他悔改了，他提醒自己得勝是倚靠耶和華。尋求耶和華，才能救他脫離了一切的恐懼。 請繼續讀撒母耳記上21:10-15。 10 那日大衛起來，躲避掃羅，逃到迦特王亞吉那裡。 11 亞吉的臣僕對亞吉說：「這不是以色列國王大衛嗎？那裡的婦女跳舞唱和，不是指著他說『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬』嗎？」 12 大衛將這話放在心裡，甚懼怕迦特王亞吉， 13 就在眾人面前改變了尋常的舉動，在他們手下假裝瘋癲，在城門的門扇上胡寫亂畫，使唾沫流在鬍子上。 14 亞吉對臣僕說：「你們看，這人是瘋子。為甚麼帶他到我這裡來呢？ 15 我豈缺少瘋子，你們帶這人來在我面前瘋癲嗎？這人豈可進我的家呢？」
這樣大衛豈是不入虎穴，焉得虎子？這是人的籌算，這時候大衛甚至想要靠敵人來保護自己。因為大衛以為最危險的地方，其實就是最安全的地方。大衛是想躲在非利士人的地盤，掃羅就會有顧忌不會來找上門。但我們倚靠的，不應該是人，而是耶和華。如果尋求的對象錯誤，其實那個人不能真正幫助我們。請看一段影片，有一個小女孩想要找小男孩來保護她。很多時候，我們就像這個小女孩。 我們以為我們所找的對象可以保護我們，但是其實不行。真正能保護我們的，是萬軍之耶和華。 有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華─我們神的名。（詩20:7）我們以為能夠保護我們的對象，可能連他自己都保護不了。包括那些假神和偶像，不能成為我們的幫助。 請告訴旁邊的人：不要倚靠敵人！
在今天的經文撒母耳記上21章，我們看見大衛在逃難過程，幾乎餓死，承受羞辱，擔心受怕，中間他作了很多不好的事情。這大概都是給我們一些負面的教訓。但是我們讀到詩篇34篇，就發現後來他確實悔改了。 如果說，在撒母耳記上21章的大衛因為說謊，被當掉了。那麼，詩篇34篇就是神給大衛補考的機會，大衛在詩篇34篇有很好的反省。感謝神，我們的神知道我們會軟弱犯罪，也給我們補考的機會。 大衛在亞比米勒面前裝瘋，被他趕出去，就作這詩。 亞比米勒應該是迦特王的另外一個名字，或是他的頭銜。大衛經過靠別人，靠自己，靠刀劍，靠敵人，但終究他明白唯有靠神才能得指望。 少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的甚麼好處都不缺。（詩34:10） 我曾尋求耶和華，他就應允我，救我脫離了一切的恐懼。（詩34:4） 凡仰望他的，便有光榮；他們的臉必不蒙羞。（詩34:5） 投靠迦特王，真的能救大衛脫離掃羅的追殺嗎？當然是不行。 投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，強似倚賴王子。（詩118:8-9） 回應：
各位親愛的弟兄姊妹，大衛雖然跌倒軟弱過，面對死亡威脅的時候不知道何去何從。但是大衛明白必須要回到神的心意當中，專心仰賴耶和華，在一切的事上都認定祂。這樣，祂必會指引前面的道路。各位弟兄姊妹，你是不是也在生命中流浪，正在尋求神呢？ 請讓我們一起用這首詩歌來回應今天的信息。 回應詩歌：【認定祢】 詩集：讚美之泉敬拜讚美專輯15 詞、曲：徐嘉絃 Alica Hsu
我要專心仰賴祢
不倚靠自己的聰明 在所行的事都要認定祢 我要專心跟隨祢 不倚靠自己的能力 在所行的路 祢必指引 將祢的話語繫在頸項上 刻在心版上 主啊 我站立敬畏祢 祢是道路真理和生命 走近祢心意 獻上一切 主啊 我尊榮祢 請讓我們一起來禱告： 愛我們的天父，謝謝你不變的愛，還有許多寶貴的應許，成為我們生命中豐盛的祝福。 我們都知道要專心仰賴祢，但是很多時候，我們卻是偏行己路，像大衛一樣會失去方向。求你赦免我們的罪！感謝神，你一再地施行憐憫和救恩，一再地給我們機會回轉向你，使我們能合乎你的心意。求主讓我們體會，認識祢是道路真理和生命，讓我們能獻上一切，為你而活。 我們如此感謝禱告，是奉我們主耶穌基督的名，阿門！ |
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