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百夫長的信心 3月18日主日講章 台山 一、故事背景 這個故事緊接在耶穌平原講道之後，耶穌在平原講道，談到天國子民的品格， 如同馬太福音的登山寶訓，這是每一位要跟隨耶穌基督的人，所要做到的事情， 最後結論是照主話去行的就有福了。路加卻把這個故事放在平原講道之後， 他要說明一個真正跟隨耶穌基督的人，也應該像這位百夫長一樣，有相同的信心。 二、故事大意 (1)人物(who)：耶穌、百夫長、猶太長老(幾個)、百夫長的朋友(幾個)、百夫長的 僕人、眾人 (2)時間(when)：耶穌傳道的初期(在加利利的事工) (3)地點(where)：加百農，百夫長的家，及鄰近百夫長的家 (4)事件主題(what)：醫治百夫長的僕人 (5)發生原因(why)：百夫長所寶貴的僕人害病，快要死了(V2)。 (6)發生經過(how)： ①百夫長風聞耶穌的事(V3) ②託猶太人的幾的長老，去求耶穌救他的僕人(V3) ③長老們說了些百夫長配得耶穌去就他僕人的原因(V4、V5) ④離百夫長家不遠，百夫長另託幾個朋友去見耶穌(V6-8)，說：我不配， 只要耶穌一句話，僕人就必好了。 ⑤耶穌誇讚百夫長的信心(V9) (7)結果或影響(wherefore)：百夫長的朋友回到百夫長家中，看見僕人已經好了。 (V8) 三、深入觀察
很多好事(未我們建造會堂)，他配得耶穌醫治他僕人。 他們求的態度：切切的求。 ②第二次是在離百夫長不遠，託幾個朋友去求，理由：他不配得，只要耶穌肯 一句話就好了。他們求的態度：謙卑。 (2) 信心大和小的比較 耶穌誇讚百夫長的信心是大的(V9)， 既然有比較，那我們就要思想是誰和誰的比較？
四、故事的意義 路加接下來說了幾個故事，在路加的心目中，耶穌的事工正呈現出某種架構，福音是什麼？路七22耶穌回答說：「你們去，把所看見所聽見的事告訴約翰，就是瞎子看見，瘸子行走，長大痲瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。」耶穌必須先是以救主的身分來到世上，路八1耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講 神國的福音。福音就是神國的降臨，是耶穌大能醫好僕人的病，又恢復了他的健康。(七1-10) 故事中的主人翁百夫長乃羅馬帝國組織常備軍的軍官之一，統一小隊，轄兵百人。通常羅馬軍人握有實權，可保障居民的生命財產安全，其地位常是顯要的。由v5知他是敬畏神的虔誠人，但未進猶太教。 故事中另一主角是長老，他們與祭司長同樣享有權力，信徒由長老管治，長老有權施行紀律和懲罰成員，有需要時有權趕逐會友離開會堂。 會堂（synagogue）一般認為是在以色列人被擄期間，無法在聖殿敬拜而興起，是教導聖經和禱告的地方。時至今日，仍是猶太教主要的機構，是猶太社群宗教生活的中心，其功能除了敬拜、教育之外，也有管理公眾事務之事的功能。（聖經辭典）會堂既是猶太人社群生活的重心，而百夫長願為百姓興建，表示百夫長善體民心，其照顧百姓之德政，長老與百姓都深深感受得到。 聖經形容是百夫長所寶貴的僕人，在羅馬社會中普遍存在有領養制度，在他的奴隸中收養一個為兒子，雖不是親生的，卻享有合法的繼承權，甚至超過親生兒子，這僕人如同百夫長所寶貴的兒子一般，如今他的僕人病了，才會引起百夫長的關心及注意。 百夫長風聞耶穌的事，一定包括耶穌所施行的醫治，以致百夫長託幾個長老去見耶穌。百夫長為何不親自去見耶穌，想必是因為他外邦人的身分，外邦人是不能進猶太人的家，更顯示他對耶穌十分尊敬，深深以為不配去見耶穌，正表達他謙卑的態度。 百夫長兩次託人去見耶穌，所說的話不同，哪一次才是百夫長真正的意思？ 由時間推算兩次時間應該不會隔太久，由於快到家門，百夫長託幾個朋友去阻止耶穌去他家來看，應是他原本的意思就是要猶太長老們請耶穌說一句話就好了，是長老們以他們的宗教經驗，自以為必需如此才能得到醫治。也就是必需切切的求，是個好人，做好事，又必需耶穌親自臨在按手才得醫治。 百夫長的信心有何可取之處？ (1)百夫長認清自己是〝不配得〞(v7)，完全出於上帝的恩典和憐憫。 (2)百夫長也知道自己所作的，並不是換取上帝祝福的因素。 (3)他深信耶穌的能力，在他話語之中，只要一句話就可以使他的僕人好了。 (4)他也明白耶穌的權柄超越空間的限制，不受親臨也不必按手。 路加為何記載此事，對讀者有何用意？ (1)路加在第六章記載「平原寶訓」，論及有福的人，用7：1～10百夫長的例子 說明，什麼樣的人才是真正蒙福的人，百夫長謙卑的品格及對耶穌的信心， 就是一實例。 (2)路加為希臘人，本身就十分關心外邦人得救的問題，藉此表明信心才是蒙上帝 悅納祝福的條件。身分、國籍並不是蒙恩的因素。 (3)反諷猶太人和神的關係，自以為是上帝選民，卻不知蒙福之路，以為要 切切求，做好人好事，完全錯誤。 路加藉這個故事要表達什麼是信心及信心的內涵。 (1)信心是對耶穌的能力就在祂的話裡面，祂的話也能賜與人的生命。 (2)信心的態度：是謙卑的，我們原是〝不配得〞的，完全出於上帝的恩典 和憐憫。 (3)信心並不是因為你a.切切的求。b.是不是好人、做過好事。c.曾奉獻多少 給神。d.耶穌是否親臨或感受。e.自己的宗教經驗。f.國籍來決定。 五、應用 (1)對耶穌的認識 ①耶穌的話帶著能力，能賜人生命。 ②耶穌的能力是超越空間的限制。 (2)對自己的認識 ①對耶穌認識的深淺，會影響我們對祂信心的大小。 ②在上帝面前祈求的態度並不是切切的求，曾做什麼服事，奉獻什麼來決定； 而是謙卑的知道主權在神，主若許可，是神的恩典和憐憫。 ③別因自己的宗教經驗影響了自己和神的關係。 (3)身體力行 ①求上帝幫助我天天對祂有深刻的認識。 ②我對神信心要加強，使我可以經歷神。 ③我對神的話要加強，天天靈修。 |
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