信息大綱：永恆的答問（約翰福音3:1-21）
前言：
各位親愛的朋友，各位親愛的弟兄姊妹，平安。
請各位跟我一起找到約翰福音第三章，讓我們一起讀約翰福音3:1-21。
1 有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。 2 這人夜裡來見耶穌，說：「拉比，我們知道你是由　神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有　神同在，無人能行。」 3 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見　神的國。」 4 尼哥底母說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」 5 耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進　神的國。 6 從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。 7 我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。 8 風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。」 9 尼哥底母問他說：「怎能有這事呢？」 10 耶穌回答說：「你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？ 11 我實實在在地告訴你，我們所說的是我們知道的；我們所見證的是我們見過的；你們卻不領受我們的見證。 12 我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？ 13 除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。 14 摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來， 15 叫一切信他的都得永生。 16 「　神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 17 因為　神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信　神獨生子的名。 19 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。 20 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。 21 但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠　神而行。」
請讓我們一起低頭來禱告。
您是一個喜歡追根究柢、尋找答案的人嗎？您是一個會問問題的人嗎？我會這樣問，是因為很多人都想要知道答案，可是不太會問問題，或是不知道該如何陳述目前的狀況。我們家的孩子很喜歡找答案。有一陣子他們很迷動漫卡通「名偵探柯南」。比較大的孩子，會自己讀書或是上網路找答案，比較小的孩子就習慣打破砂鍋問到底。例如：為什麼石頭會沉下去，但木頭就會浮上來？為什麼水是透明的，但是在池塘裡是綠色，在河裡是藍色和灰色？為什麼雞不會游泳，可是鴨子會游泳？雞蛋為什麼站立不起來？到底是雞生蛋還是蛋生雞？可別以為這只是小孩子的童言童語，其實這案情並不單純。這些問題隱含了物理學、光學、環境工程和生物學。更重要的，這些是關於生命的問題。只要是關於生與死的問題，都是人生中最重要的問題。
在不同的人生階段，可能我們所關心的生命議題就會不太一樣。在今天的經文裡面，有一個猶太人，名叫尼哥底母，他是「法利賽人」。在耶穌那個年代法利賽人的人數大約有六千，散佈在整個巴勒斯坦。他們自命是律法的護衛者，不僅是自己重視律法，還喜歡監管人們正確的遵行律法。他們對律法相當地熟悉，他們也是會堂裡的教師，人們心目中的宗教楷模。所以，這個尼哥底母擁有很高的社會地位和宗教地位，而且他是個當官的。一個有社會地位和宗教地位，做官的法利賽人，擁有很大的權力，可以決定很多的事情。可是，他沒辦法決定生命從哪裡來，要往哪裡去。尼哥底母關心永恆的問題，希望可以從耶穌這裡得到答案。
這個人也是一個當官的，他是王建煊。他曾經擔任過財政部長，並獲選被評為「亞洲最佳財政部長」，後來也擔任過監察院長。他不只是敢說直言的「小鋼炮」，更因為是清廉正直的基督徒，以「王聖人」在政壇聞名。這樣一個有影響力的人，在1996年將立法委員競選經費結餘款：新台幣1080萬元全數捐出，成立「財團法人愛心第二春文教基金會」，簡稱「愛基會」。這個基金會的宗旨主要服務在推動「課後輔導與補救教學」，以行動真心關懷偏鄉弱勢孩童。我1999年有一次在台北搭捷運的時候，剛好遇到他就坐在我旁邊。我就跟他聊起來以前我們在學校團契辦佈道會的時候，曾經邀請他擔任講員。他說道他現在就是在「愛基會」擔任董事長，幫助這些有需要的人，他覺得很有意義，比當部長和立法委員開心多了。
「永恆的答問」這首詩歌的歌詞說：名和利哪天才足夠，能使你滿足永久？試問就算擁有一切，誰能守住眼前的所有？尼哥底母和王建煊都是信耶穌的，他們都相信永恆的問題，可以在耶穌基督這裡找到答案。那麼，你呢？
比較特別的是，這個尼哥底母，是什麼時候來找耶穌？約翰福音3:2這人夜裡來見耶穌，說：「拉比，我們知道你是由　神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有　神同在，無人能行。」他為什麼是「夜裡」來見耶穌呢？晚上，不就是正常人該休息的時間嗎？為什麼尼哥底母白天不來找耶穌，卻是夜裡來見耶穌呢？看來，這案情並不單純。有人認為，他「特地」在夜裡來見主耶穌，或許是因為夜間比較沒有閒雜人的打擾，可以專心向主請教，與祂促膝長談。但也有人說可能因為尼哥底母是「猶太人的官」，也就是「猶太公會的成員」。這樣有錢、有身分地位、有道德知識的人，平常都是教導、指正別人的。沒想到他竟然還來找耶穌這樣一個木匠的兒子請教，未免有失身分。他的生性保守謹慎，不敢在日間公然見主，以免引起別人的敵視或議論，只好夜裡暗暗地來請教耶穌問題。
我們從哪裡看得出來他是真的帶著他所關心的問題來找耶穌的呢？因為，我們看約翰福音3:3耶穌「回答」說……但是我們在第二節，沒有看到尼哥底母有問問題啊！耶穌是不是搞錯了？
耶穌當然不會錯！如果尼哥底母不是帶著問題而來，耶穌幹嘛要回答呢？如果耶穌答非所問，那按照一般人的對話，尼哥底母下面就應該說：耶穌，我不是這個意思，我要問的是……對嗎？但是，尼哥底母卻是順著耶穌的回答，繼續往下問他想問的問題。這表示，尼哥底母把這個問題藏在心裡沒有說出口，可是耶穌真的是神，把他心裡面沒有講出來的問題給直接說出來了。
尼哥底母真正的問題，是他沒有把握該怎麼樣才能進神的國，或是他自己能不能進神的國。但是他覺得耶穌可能有答案，因為聽說耶穌行了神蹟，相信耶穌應該是由　神那裡來作師傅的。這樣的神蹟，若沒有　神同在，無人能行。這個是很合理的推斷，因為人作的事情是「人蹟」，神作的事情是「神蹟」。什麼是「人蹟」呢？你們看我拿起這個杯子喝水，輕而易舉，覺得這根本沒什麼，因為我們都是人，你我也都能辦得到。但是，你覺得螞蟻可以把這個杯子舉起來嗎？你這樣去要求螞蟻，螞蟻一定回答你：這怎麼可能？你是頭殼壞去喔？對於螞蟻而言，能把這個杯子舉起來，真的是太了不起了。除非是有神幫助，否則怎麼能辦得到？對嗎？那就是「神蹟」了。對尼哥底母來說，他就和這螞蟻的處境類似，他可能看見或聽見耶穌在迦拿娶親的筵席所行的那些事情，好像是看見一些「記號」。因為他知道那些事情，如果不是神，根本不可能。這個人一定有神的同在，或是神的使者從神那裏來的。但是他也沒有把握耶穌是誰，所以話到嘴邊留半句，沒有把問題給問出來。沒想到耶穌這麼厲害，竟然說出了他沒有問的問題。
 

• 神國在哪裡？

尼哥底母是個永恆的追尋者，他關心神的國，這是關乎永恆的問題。在聖經中，我們發現「看見神的國」，「進入神的國」，或是「得到神的國」，這些都是相同的意思。一個人不管能活多長壽，總有一天都會死。人死之後往哪裡去？人能不能不要死？這是古今中外的人都想知道的答案。所以古代秦始皇因為怕死，所以命令徐福，帶領五百童男童女東渡到仙島，要尋找長生不老藥。請問徐福找到了嗎？當然沒有。徐福找到了日本，可是他還是死了。各位親愛的朋友，各位親愛的弟兄姊妹，立法委員有任期的結束，人間的國度也可能會結束。你我有一天都會死，但是死亡並不是永恆的結束。
尼哥底母想知道怎麼樣才能進神的國？自己能不能進神的國，這也同樣是你我所該關心的問題。神的國到底是什麼樣子？很多人多說，神的國就是天國、天堂，那是一個光明、潔白，毫無黑暗的地方。我們追思禮拜的時候，有時候會唱一首歌：我永恆的家在天上，充滿了溫暖和安祥， 那裡毫無黑暗，美麗如畫，街道閃爍著金光……
神的國就是天堂，這句話沒錯，但是這也只對了一半。天堂是個光明的地方，但是神不是只掌管光明的國度，好像黑暗就不歸他管。神是無所不在、無所不能的。在創世記第一章，我們看見神創造了一切，也包括光明和黑暗。神創造天地星辰、海洋、植物、動物和人，一切宇宙萬物，都在他的計畫和管理之下。神看他所創造的一切，都是好的。當神看到他所創造的人，他說「甚好」。
詩篇139:14    我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。
神對於他所創造的人非常滿意，我們的生命，是非常奇妙的。因此，我們人類是神所創造的，不是猴子變成的。請對旁邊的朋友說：神愛你，並且為你的生命有一奇妙的計劃。請再跟另一邊的人說：我是神創造的，不是猴子變成的。
神將人安置在伊甸園中。神樂於與人同在，有神同在的地方，真的是好得無比！
 

• 誰能進神國？

請問，今天我們還住在伊甸園裡面嗎？今天我們並沒有和神一同住在伊甸園裡面，也已經找不到這樣的地方。為什麼會這樣呢？神是聖潔光明，極其榮耀，毫無瑕疵的。神的創造有一個完美的計畫，但是人達不到神的標準，這就是聖經中所說的罪。當人自以為不需要神，想要自己當神或是用自己的標準來取代神的標準，這也是罪。因著這樣的罪，人與神的關係破裂，遠離了神。
羅馬書3:23    因為世人都犯了罪，虧缺了　神的榮耀。
羅馬書7:18    我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。
羅6:23    因為罪的工價乃是死
我們知道神有一個完美的計畫，我們自己也想當好人。可是很多時候，我們不是不知道，只是做不到。我知道不該貪心，可是看到別人有好的東西，我就起了貪心。我知道不可以恨人，可是當有人惹我生氣，我就不小心對他發脾氣，甚至討厭他、記恨他。我知道不可以說謊，可是很多時候，我就是不得已欺騙了人。是的，世人都犯了罪。人都有罪，都是不完美的。但我經常看到別人的不完美，忘記我自己也是不完美的。我知道我不是神，可是當別人不按照我的意思去做，我有時就是很生氣，想要掌控一切。
回到我們的問題：那這樣，誰還能進神的國？如果按照神的標準，我們確實沒有人能作得到，沒有人能進神的國了。可是，神是有恩典有憐憫的神。神愛我們，他要用一個方法來救我們，讓我們可以進入神的國。
人因有罪而與神隔絕。只有無罪的人才能進入神的國。當人犯了罪，就自己遠離了神，無法進入神的國。
約翰福音3:3  耶穌回答說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見　神的國。」
這表示，重生的人就可以見　神的國、進神的國。而且，也只有重生這個方法，才能進神的國。
我們都是被媽媽所生出來的。但是，生都已經生了，甚至都已經長大成人、變成老人了。要怎麼再生一次呢？難怪約翰福音3:4尼哥底母說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」
 

• 如何能重生？

重生到底是什麼呢？我們如果有下棋的經驗，當我們走錯太多無力挽回的時候，我們都很希望能重走。這重生，是神知道我們沒有能力行善，把生命弄得一團糟，再給我們一個重新開始的機會。
約翰福音3:5  耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進　神的國。

聖經裡的「水」、還有約翰福音3:8的「風」經常都是指聖靈。有罪的人，如果不藉由水和聖靈重生，就不能進　神的國。

這個水，不是人喝了甚麼神奇的水能改變生命，而是指著洗禮的水。在當時，人都要接受施洗約翰的洗禮。意思是我們都要承認自己是罪人，需要在神面前悔改。耶穌自己是無罪的，本來是不需要悔改。在馬太福音第三章，我們看見耶穌願意代替罪人，接受洗禮。然後，就有聖靈降下來在耶穌的身上。因為耶穌成為人的代表，所以，以後當人願意承認自己是罪人受洗，就有聖靈賜下來與人同在。我們靠自己而活，我們的意志力永遠無法勝過罪惡。但是當我們有聖靈住在我們裡面，我們的生命就不再被罪惡挾制。從此，我們不用老是說：立志為善由得我，只是行出來由不得我。
今天崇拜之後，我們也有洗禮。每一個要受洗的弟兄姊妹，也要藉由洗禮的水承認自己是罪人需要悔改，同時也讓聖靈住在我們裡面，開始活出一個嶄新的生命，這就是重生。
約翰福音3:16-18   神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生因為　神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信　神獨生子的名。
這是神的愛，也是神救恩的計畫。他知道我們永遠達不到神的標準，但是也不能降低他的標準。所以，他讓神的兒子耶穌替我們死，神的公義和慈愛同時彰顯。
約翰福音14:6        耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
耶穌基督是神為人的罪所預備的唯一救法。藉著相信祂你可以知道並經驗神的愛和神為你生命的計劃。耶穌的名字意思就是「拯救」，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。
約翰福音3:18就知道信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了。有些人看到「信耶穌，得永生」，會覺得基督教有點霸道。憑甚麼只有你們信耶穌的人上天堂？為什麼不信的人就要下地獄？這怎麼會是神的愛？這就讓我想到坐船的時候，服務人員都會為所有乘客預備救生衣，並且示範逃生和使用裝備。一旦遇到船難，在汪洋大海中，如果乘客不穿上救生衣，或是待在船艙不肯出去，是會被淹死的。如果乘客選擇不要穿救生衣，卻去責怪發救生衣或是穿上救生衣的人，是沒有什麼道理的。同樣地，我們本來就是罪人，在罪惡的汪洋大海中，我們如果沒有耶穌基督的救恩，本來就是會死的。那些選擇不相信的人，去責怪耶穌基督，或是質問為什麼只有信耶穌的人能得到永生，也是同樣沒有道理。
約翰福音3:19光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。這又是怎麼一回是呢？
我們需要接受耶穌基督，做我們的救主和生命的主。但是，要承認自己是罪人，願意改變自己的生命，那需要何等大的勇氣？我們可能都有這樣的經驗：晚上停電的時候，整個屋子一片黑暗什麼都看不見，讓人非常的不方便。當供電恢復的時候，燈光亮起來，大家會響起一片歡呼。可是，你以為光永遠都是受歡迎的嗎？那可不見得！我們的瞳孔在黑暗環境下會擴張，在光照環境下會縮小。所以，當我們當我們在黑暗中久而久之習慣了黑暗的感覺，我們不但不會就近光，反而害怕光。例如：開車經過很長的隧道突然間看見陽光，或是在黑暗中熟睡突然間燈被打開，都會覺得光非常刺眼不舒服。
當我們長期活在黑暗的生命光景中，也是這樣。只要一點點的光，我們都會覺得很刺眼。當我們一直活在恐懼和黑暗裡面，就不敢親近主耶穌那個光明聖潔的生命。因此，要從黑暗進入光明，改變我們既往的習慣和生活方式，是一種很大的挑戰，但是那是非常必要的。我們相信耶穌基督，也相信耶穌基督的話。我們受洗歸入主的名下，讓聖靈住在我們裡面，我們必能進入神的國，得到永生。今天崇拜之後每一個要受洗的弟兄姊妹，都信主的過程都相當不容易。他們有不同的生命故事，歡迎所有弟兄姊妹一起留下來見證和觀禮。
 

• 重生之後呢？

約翰福音3:21        但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠　神而行。
我們不只是在決志相信的時候接受耶穌成為我們的救主，赦免我們的罪。我們信主之後仍然要讓耶穌成為我們生命的主，常常靠聖靈來帶領尋求神的心意。
我們不但接受耶穌基督，領受真理的教訓。我們還要持續的活在光明中。我們必須要承認，很多時候我們成為基督徒了，承認自己是罪人，也受洗接受主。可是，生命沒有完全改變。當我們面對罪惡的試探引誘，還是有機會讓我們故態復萌。當我又軟弱跌倒怎麼辦？神還會接納我嗎？
我家大樓下面，有處理垃圾和資源回收的地方。我經常看到一些被丟棄的家具、玩具、衣物。很多的廢棄物，其實只有一點點髒污，或是有一些瑕疵，原來的主人就不要了。各位親愛的弟兄姊妹，請問我們的神，會不要我們嗎？有沒有什麼聖經根據？
約壹1:9  我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
教會是聖殿，但是教會裡面坐的、站的全都是罪人，包含你我在裡面。我們都不是因為我們沒有罪，所以配得站在神的家中。馬可福音2:17    耶穌說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。
我看到那些丟棄的東西都覺得好可惜，有時會把他撿回來。耶穌是罪人的主，他總是把遠離神的罪人給找回來。我們的神看我們原來是「甚好」，他在我們的生命軟弱、一再地跌倒的時候，仍然給我們機會悔改回到他面前。可是，如果我們的生命總是在跌倒，也真的不是辦法。
要讓我們的生命不跌倒，不回到黑暗之中唯一的方法，就是不斷地行出真理來。約翰福音14:21  有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。當我們不斷地活出真理，遵行主耶穌的教訓，時常藉著靈修禱告親近主，神就會向我們顯現。聖靈會常和我們同在，我們才會有力量去抵擋生命中的各種試探，不再活在恐懼和黑暗當中。
各位親愛的弟兄姊妹，我們重生之後，除了要小心故態復萌，還要記得為主做見證。很多弟兄姊妹信主之後，從來沒有帶人來教會。我問他原因是什麼？他跟我說，很慚愧，我都沒有什麼好見證，羞於啟齒，不敢為主做見證。我不知道在座的弟兄姊妹，你是不是也有同樣的問題困擾你，以至於你不敢傳福音？
我們下一週會讀到約翰福音第四章撒馬利亞婦人的故事。這個撒馬利亞婦人有五個丈夫，現在還在跟別人的丈夫有不清不楚的關係。她羞於見人，所以刻意選在不容易被人看見的時候出來井旁打水。這就跟尼哥底母選擇夜裡來找耶穌，不想被人發現一樣。可是，當她遇見耶穌，生命被改變之後，她立刻向城裡的人做見證。請問，城裡的人看見她有什麼好的見證嗎？並沒有。那些城裡的人信主，不是因為撒馬利亞婦人用她的好名聲，做了什麼偉大奇妙的見證，反而是聽到她說出自己生命的軟弱，看見主仍然與她同在，因而來看耶穌，信了主。
各位親愛的弟兄姊妹，我們做見證，不是因為我們有可誇的，乃是因為我們所見證的主是真實的，而主已經改變我們的生命。雖然我們還不完全，但是主仍然可以使用我們。昨天，我在參加小組的時候，聽到有一位姊妹被邀請做見證，開始的時候不敢答應。後來，她答應了說，我如果不做見證我就不是人。
哈利路亞！我們要讚美神。若是我們閉口不說，路19:40耶穌說：這些石頭必要呼叫起來。長老說，我們如果不為主做見證，我們連石頭都不如。
 
回應：
        求主聖靈光照我，讓我知道自己是罪人需要重生。
        求主讓我活在光明中，不要故態復萌。
        求主讓我預備好自己，勇敢為主做見證。
 
回應詩歌：【若是有你佇我的生命】  https://www.youtube.com/watch?v=kMIXMQ8Zzws
專輯：有情天詩集 02 - 我聽見石頭在唱歌，49