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信息：屬靈爭戰（尼希米記4:1-23）
前言： 各位親愛的弟兄姊妹，平安。 我們經常聽到「屬靈爭戰」這一個名詞。可是，什麼是「屬靈爭戰」？這好像每個人的定義不太一樣，公說公有理，婆說婆有理。當基督徒遇見一些困難，我們就常常就會聽見有人說：這是「屬靈爭戰」。可是，是不是所有基督徒遇到的問題都可以歸類為「屬靈爭戰」？這個我們就需要留心分辨。 有些時候我們要開始一個服事的時候，自己或者我們的家人的確會遇到一些狀況。我曾經有這樣的經歷。有些時候我們要上教會講道或者是參加聚會，突然間就拉肚子，讓我們不能及時出門。我們也聽過有一些弟兄姊妹，在他決定要獻身報考神學院的時候，就檢查出了自己有癌症，必須要先去治療，不能直接開始裝備。我也曾經遇到過教會所邀請的講員請我們為他禱告，因為他要來服事之前，他的小孩就生病了。……諸如此類的狀況，我們經常有機會遭遇到，或是略有耳聞。下面，請讓我們一起來看一下這個短片，讓我們來認識「屬靈爭戰」。 這段影片當中，觸及到一些值得討論的話題。首先，屬靈爭戰是「靈恩派」的專有名詞嗎？（當然不是!）換句話說，只有「靈恩派」基督徒會面對「屬靈爭戰」嗎？（當然不是!）屬靈爭戰，就一定要「趕鬼」、「釋放」嗎？（當然不是!）屬靈爭戰可能有哪些形式？ 要回答上面第四個問題之前，我們就必須回到聖經的經文來看「屬靈爭戰」。在整卷聖經中，從舊約到新約，都有不少屬靈爭戰的例子，可是直接提到「屬靈爭戰」這幾個字的，就只有一處經文。各位知道是哪裡的經文嗎？請我們一起讀以弗所書6:12 因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文是摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 在這段經文當中，保羅教了我們三件事情：
在這個解釋當中，又產生一個問題：什麼是「屬血氣」的呢？ 林前2:14 然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。 看起來這裡有兩種不同生命的人。一個是屬靈的人，是有神聖靈住在心裡面的人，生命被神所掌管。另一種是屬血氣的人，沒有神聖靈住在心裡面。這樣的人就不領會神聖靈的事。既然生命不屬於神，不被神所掌管，如同前面所說，他就被管轄這幽暗世界的惡魔所掌管。 回頭來看，我們要怎麼分辨我們遇到的挑戰，到底是不是「屬靈爭戰」？那我們就要先問自己：我們是不是屬靈的人？我們有沒有以神聖靈的事情為念？我們遇見這樣的事情，是讓神得榮耀？還是讓魔鬼得榮耀？我們是靠著自己的智慧、能力，是靠著世界的方法，還是倚靠神？ 如果遇到一件不順利的事情，但其實是我們自己的時間管理不當、不重視身體健康所造成。雖然造成我們不順利、不開心，看起來像是一個爭戰，但這樣的爭戰並不榮耀神，我們也都嘗試用自己的方法來解決……這樣並不能算是屬靈的爭戰。相對來說，如果我們是屬靈的人，都以神聖靈的事情為念，所做的都是為了榮耀神而做，那我們所遭遇的爭戰就比較容易被理解為屬靈爭戰。 我們看見聖經中的尼希米真是個屬靈的人。 尼希米1:3 他聽見：「那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難，受凌辱；並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒。」他聽見這話，就坐下哭泣，悲哀幾日，在天上的 神面前禁食祈禱。尼希米以神的事情為念，為了神的城和神的百姓擔憂，向神禱告。他要重建耶路撒冷，不是為了自己，而是讓神的心意得以成就，讓被擄歸回的百姓得到保障。尼希米所遭遇的，是仇敵為了攔阻神的工作，所發動的屬靈爭戰。因此，我們今天要從尼希米遭遇的困境，來認識屬靈爭戰的可能形式，進而從中知道我們要怎麼樣來面對屬靈的爭戰。 各位親愛的弟兄姊妹，請讓我們一起讀尼希米記4:1-6。 1 參巴拉聽見我們修造城牆就發怒，大大惱恨，嗤笑猶大人， 2 對他弟兄和撒馬利亞的軍兵說：「這些軟弱的猶大人做甚麼呢？要保護自己嗎？要獻祭嗎？要一日成功嗎？要從土堆裡拿出火燒的石頭再立牆嗎？」 3 亞捫人多比雅站在旁邊，說：「他們所修造的石牆，就是狐狸上去也必跐倒。」 4 我們的 神啊，求你垂聽，因為我們被藐視。求你使他們的毀謗歸於他們的頭上，使他們在擄到之地作為掠物。 5 不要遮掩他們的罪孽，不要使他們的罪惡從你面前塗抹，因為他們在修造的人眼前惹動你的怒氣。 6 這樣，我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半，因為百姓專心做工。 各位親愛的弟兄姊妹，讓我們一起來禱告。
不知道您是否記得，在馬太福音27:26-31,37-44 面對猶太群眾的壓力，於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，叫全營的兵都聚集在他那裡。他們給他脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子，用荊棘編做冠冕，戴在他頭上，拿一根葦子放在他右手裡，跪在他面前，戲弄他，說：「恭喜，猶太人的王啊！」又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。…… 在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀，說：「這是猶太人的王耶穌。」當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。 從那裡經過的人譏誚他，搖著頭，說：「你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己吧！你如果是 神的兒子，就從十字架上下來吧！」 祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他，說：「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他。他倚靠 神， 神若喜悅他，現在可以救他；因為他曾說：『我是 神的兒子。』」 那和他同釘的強盜也是這樣地譏誚他。 這些人，當然不是真的把耶穌當成猶太人的王，也不相信耶穌是神的兒子。他們羞辱，嘲弄耶穌，只是想讓耶穌難堪，打擊耶穌的信心。如果耶穌都遇見嘲笑，那我們跟隨耶穌的人被嘲笑也是理所當然的。 各位親愛的弟兄姊妹，「嘲笑」經常是仇敵用來攻擊我們的伎倆。這會消化我們的志氣，讓我們開始懷疑自己，失去信心不敢往前。 尼希米在建城牆的時候，也遇到了仇敵的「嘲笑」。參巴拉他是怎麼樣來阻擋建造城牆的工作呢？他對他弟兄和撒馬利亞的軍兵說：「這些軟弱的猶大人做甚麼呢？要保護自己嗎？要獻祭嗎？要一日成功嗎？要從土堆裡拿出火燒的石頭再立牆嗎？」 亞捫人多比雅站在旁邊，說：「他們所修造的石牆，就是狐狸上去也必跐倒。」（尼希米記4:1-3） 他們想要嘲笑猶太人的工作，讓他們感覺到挫折，無法繼續建造。 其實，這不是尼希米頭一次遇到敵人的嘲笑。在前面尼希米記2:19 但和倫人參巴拉，並為奴的亞捫人多比雅和阿拉伯人基善聽見就嗤笑我們，藐視我們，說：「你們做甚麼呢？要背叛王嗎？」 看起來，仇敵的嘲笑是魔鬼攻擊我們的慣用伎倆。可是，尼希米面對仇敵的嘲笑，他是怎麼回應的呢？ 首先，他來向神禱告。尼希米記4:4-5我們的 神啊，求你垂聽，因為我們被藐視。求你使他們的毀謗歸於他們的頭上，使他們在擄到之地作為掠物。不要遮掩他們的罪孽，不要使他們的罪惡從你面前塗抹，因為他們在修造的人眼前惹動你的怒氣。 這兩節經文，是尼希米禱告的內容。當他面對仇敵的嘲笑，他沒有先想要怎麼危機處理，也沒有想著怎麼反擊，或是找誰來幫忙。尼希米是先向神禱告。這樣敬畏神的態度，值得你我來學習。 羅12:19 親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或譯：讓人發怒）；因為經上記著：「主說：『伸冤在我，我必報應。』」 那些嘲笑屬靈人的人，他們的嘲笑，是嘲笑神的百姓還有神的工作，會惹動主的憤怒。 當然，尼希米也不是只有禱告，什麼都不做。他採取的防禦措施，就是讓百姓專心做工。這是相當聰明的做法。因為，仇敵就是想要藉由嘲笑，來讓我們分心，不能繼續完成工作。最好的處理，就是專心做工。當尼希米這樣鼓勵百姓，工程很快就有進展。我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半。 各位親愛的弟兄姊妹，求主幫助我們，學習尼希米，先來神的面前禱告，而且專心在我們自己的責任上。 我們接著讀經。請讀尼希米記4:7-9。 7 參巴拉、多比雅、阿拉伯人、亞捫人、亞實突人聽見修造耶路撒冷城牆，著手進行堵塞破裂的地方，就甚發怒。 8 大家同謀要來攻擊耶路撒冷，使城內擾亂。 9 然而，我們禱告我們的 神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。
帶領以色列百姓出埃及的摩西，也遇到來自可拉黨的攻擊。 民數記16:1-19可拉黨的人想要要求祭司的職任，用言語攻擊摩西。 他們聚集攻擊摩西、亞倫，說：「你們擅自專權！全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為甚麼自高，超過耶和華的會眾呢？」 摩西對可拉和他一黨的人說：「到了早晨，耶和華必指示誰是屬他的，誰是聖潔的，就叫誰親近他」 可是，可拉黨的人完全不理會。後來摩西說：「你和你一黨的人聚集是要攻擊耶和華。亞倫算甚麼，你們竟向他發怨言呢？」 當摩西打發人去召以利押的兒子大坍、亞比蘭。他們的說法和可拉如出一轍：「我們不上去！你將我們從流奶與蜜之地領上來，要在曠野殺我們，這豈為小事？你還要自立為王轄管我們嗎？並且你沒有將我們領到流奶與蜜之地，也沒有把田地和葡萄園給我們為業。難道你要剜這些人的眼睛嗎？我們不上去！」 身為領袖，因為目標明顯，會更容易遭受仇敵的攻擊。 同樣是領袖，尼希米面對仇敵的攻擊，他是怎麼回應的呢？他依然來向神禱告。這是一個敬畏神的人，他知道必須不斷的禱告，求神幫助他。 尼希米除了禱告，還有採取什麼樣的防禦措施呢？又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。 弗6:18 靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求。 各位親愛的弟兄姊妹，求主幫助我們，學習尼希米，持續在神的面前禱告，而且保持警醒的態度。 我們接著讀經。請讀尼希米記4:10-15。 10 猶大人說：「灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造城牆。」 11 我們的敵人且說：「趁他們不知不見，我們進入他們中間，殺他們，使工作止住。」 12 那靠近敵人居住的猶大人十次從各處來見我們，說：「你們必要回到我們那裡。」 13 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。 14 我察看了，就起來對貴冑、官長，和其餘的人說：「不要怕他們！當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。」 15 仇敵聽見我們知道他們的心意，見 神也破壞他們的計謀，就不來了。我們都回到城牆那裡，各做各的工。
希西家王在亞述王西拿基立兵臨城下的時候，遇見使者製造內部的分化。以賽亞書36:1-13 當時西拿基立派了軍長拉伯沙基率領大軍往耶路撒冷，拉伯沙基先嘲笑希西家說： 你是向誰借了膽子？竟然敢背叛我？你想靠埃及嗎？埃及現在也自身難保。你想倚靠神嗎？你敬拜的神能保護你嗎？看看你剩下的老弱殘兵，我就算給你兩千匹馬，我看你能騎的人也不夠。…… 果然是大軍壓境，氣勢凌人。 希西家王的官員拜託他說，求你跟我們說亞蘭話，我們都聽得懂。不要用猶大話跟我們說。為什麼呢？因為如果用猶大話這樣說，百姓都聽得懂，他們一定都嚇死了。 各位親愛的弟兄姊妹，你猜猜看，拉伯沙基有沒有配合他們？拉伯沙基不但不配合，還放話出來：我不但要你們聽見，也要讓那些等死的人聽見。他用猶大話大喊，要讓猶大百姓因為害怕對希西家王失去信心，破壞希西家的威信。 尼希米帶領猶大人建城牆的時候也遇到類似的情況。他們遇見自己猶大人說一些令人喪氣的話，他們被敵人恐嚇還有攻擊害怕也就算了，可是連自己猶大人也用敵人的話來恐嚇自己人。 他們說：「灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造城牆。」 我們的敵人且說：「趁他們不知不見，我們進入他們中間，殺他們，使工作止住。」 那靠近敵人居住的猶大人十次從各處來見我們，說：「你們必要回到我們那裡。」 意思是：敵人都來我們中間殺我們了，你們還在那裏建什麼城牆？快回來保護我們吧！看來，最會扯後腿的，就是自己人。 我們在第五章，可以發現來自內部的矛盾和分化還不只這些。他們還有更嚴重的內部問題必須先解決，因為窮苦的猶大百姓日子過不下去，只好賣了自己的兒女給猶大有錢人。看起來，內部的衝突，威脅比外部的敵人更加嚴重。 尼希米這個時候，鼓勵他們來紀念主。：「不要怕他們！當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。」 是的，我們的主，是大而可畏的。耶和華是到如今都幫助我們的的神！ 過去，耶和華神曾經帶領以色列百姓經歷出埃及的拯救，曠野中的百姓抱怨，還有大小無數次的爭戰。相信在這時候，神依然會帶領他們爭戰得勝。 尼希米呼籲百姓不要怕，要相信神，神會為他們爭戰。當然，他們自己也要爭戰。百姓各按宗族，人人都是為著自己的家人而戰，不再是打擊內部的士氣。他們也需要持續不斷的工作。最後，大家都回到城牆那裡，各做各的工。當每個人再次專注在自己的責任，就沒有人有心思和力氣來抱怨，消耗內部的戰力。 各位親愛的弟兄姊妹，我們接著尼希米記最後一段。請讀尼希米記4:16-23。 16 從那日起，我的僕人一半做工，一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿（或譯：拿）鎧甲，官長都站在猶大眾人的後邊。 17 修造城牆的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。 18 修造的人都腰間佩刀修造，吹角的人在我旁邊。 19 我對貴冑、官長，和其餘的人說：「這工程浩大，我們在城牆上相離甚遠； 20 你們聽見角聲在哪裡，就聚集到我們那裡去。我們的 神必為我們爭戰。」 21 於是，我們做工，一半拿兵器，從天亮直到星宿出現的時候。 22 那時，我又對百姓說：「各人和他的僕人當在耶路撒冷住宿，好在夜間保守我們，白晝做工。」 23 這樣，我和弟兄僕人，並跟從我的護兵都不脫衣服，出去打水也帶兵器。
因為，在那個時段通常是一般人熟睡的時刻，在那個時段輪班就特別容易打瞌睡。 各位親愛的弟兄姊妹，請你猜猜看，督導和檢查的人最喜歡在哪一個時段來檢查？你們都很聰明， 督導都是選在凌晨這種最想睡覺的時段，最容易鬆懈的時候來檢查。因為，我們的敵人也是這樣地找機會來攻擊我們。 當我們的防禦工事有了，我們的責任區域也都建立起來，我們願意為了神而努力。接下來，我們面對的就是持之以恆的考驗。 開始的時候我們可能這樣準備迎敵就已經夠了，不會有太大問題。但是時間長了，那些來自仇敵的嘲笑攻擊又會再回來，原本心中的異象和使命也漸漸的失落。這個時候，仇敵就會找機會趁我們不注意的時候攻擊我們， 就像摔跤的選手開始反撲。 這個時候我們該怎麼辦呢？ 尼希米知道時間拖愈久，可能被仇敵攻擊的可乘之機就愈大。於是，尼希米開始做人力資源的分派與管理。他讓這些人產生危機意識，在修造城牆的同時，也都隨時待命警戒，並且派人在旁邊守望。 從那日起，我的僕人一半做工，一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲，官長都站在猶大眾人的後邊。修造城牆的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰間佩刀修造，吹角的人在我旁邊。（尼希米記4: 16-18） 這就好像我們的服事有按照組織分工，各司其職，彼此配搭。 尼希米不但讓大家都提高警覺，防止敵人偷襲。而且，他讓大家都互相支援，不分彼此。 我對貴冑、官長，和其餘的人說：「這工程浩大，我們在城牆上相離甚遠；你們聽見角聲在哪裡，就聚集到我們那裡去。我們的 神必為我們爭戰。（尼希米記4: 19-20） 一旦發現敵人來了，就用吹角的聲音警告大家。大家聽見角聲，不是只顧著自己逃跑，而是聚集到吹角的聲音那裏去。 因為建造工程很大，都按照自己的宗族有分段進行工作。大家聽見角聲，也都要放下自己手邊的工作，跑去吹角的聲音那裏一同爭戰。 如果真的還有沒分配到的地方，後來發生需要了怎麼辦呢？不要擔心，我們相信我們的 神必為我們爭戰。相信神會幫助我們。 這裡我們看見尼希米不但是愛民如子，為百姓心急如焚。而且他也身先士卒，成為表率。本來大家都是白天去做工，晚上回去休息。為了能夠從早到晚看守警戒，他們就直接住在耶路撒冷，不回去了。他要求大家都在耶路撒冷住宿，好在夜間保守我們，白晝做工。 另外，我們也看見尼希米在管理上的遠見。他知道當時間拉長，大家就容易疲乏。這時候，他的管理機制，讓一半的人得以輪流喘息，讓整個工程都可以持續下去。 現在，有很多管理學者，都想從尼希米身上來學領導與管理。我們從經文看見，尼希米真是一個倚靠神的屬靈人。他的管理策略還有他的這些聰明智慧，都是他隨時遇到狀況，就去跟神禱告得來的。
彼前5:8 務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。 時至今日，仇敵魔鬼的攻擊伎倆可能更加高明，變得更加難以抵擋和防範。身為基督徒，我們都是屬基督、屬神的人，我們隨時都面對仇敵各種可能的嘲笑、攻擊，我們很難置身事外。我們真的需要在神面前，隨時保持警醒的態度，就像摔跤選手一樣，以免一不留神就被摔倒。 各位親愛的弟兄姊妹，如果你目前正在屬靈爭戰當中，你可能正因為學業、工作、事業、家庭，甚至是服事上，遇見的一些困難，感覺到灰心，無力，好像真的被嘲笑，失去了信心。你可以把手舉起來，我們要一同來為你禱告。 各位親愛的弟兄姊妹，如果你正在面對一些流言蜚語，說長道短的批評，你可能正面臨到惡意的批評中傷，毀謗攻擊，你覺得要處理這些錯綜複雜的關係，真的心好累。請你可以把手舉起來，我們要一同來為你禱告。 各位親愛的弟兄姊妹，如果你需要一個好的團隊，可是經常覺得孤立無援。你經常感到被扯後腿，生活覺得充滿無力感，你好希望有人能拉你一把，懂你的感覺。如果你是這樣的光景，請你可以把手舉起來，我們要一同來為你禱告。 各位親愛的弟兄姊妹，你可能因為不想讓人知道你有這些困難，但獨自面對這些困難讓你感到害怕，你已經被壓制的喘不過氣來，你覺得焦慮，痛苦和不安，不知道問題何時會發生，也不知道如何解決，甚至無法好好睡覺。如果你正面對這樣的困難，請你可以把手舉起來，我們要一同來為你禱告。 雖然我們自身的挑戰可能不一樣，但是我們相信，我們所倚靠的神仍然是從昨日、今日，直到永遠都不改變的。 約壹4:4 小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。 我們相信，基督已經戰勝掌管這個世界的惡者。所以，我們就不用害怕。我們既然是屬神的，就必然與基督一同得勝。 回應：我們要靠主贏得屬靈的爭戰
如同這首回應詩歌的歌詞內容，我們隨時會遇見狂風暴雨，高山低谷，但是不用怕，神的恩典和同在就在那裏。雖然會遇見困難，但我們相信這些都會成為過去。我們忍受這一切，都是為了看見神的榮耀。
回應詩歌：奔跑不放棄 詞、曲：曾祥怡 版權屬讚美之泉
每個狂風暴雨裡 祢同在在那裡
每個難處低谷裡 祢恩典在那裡 每個傷心失望裡 祢愛我愛到底 在祢愛的光中 我得著能力 我愛祢 用盡我全心全意全力 榮耀高舉祢的名 我跟隨不懷疑 我愛祢 用盡我全心全意全力 在這愛的路程裡 我奔跑不放棄 四面受敵 卻不被困住 心裡作難 卻不至失望 至暫至輕的苦楚要成就 極重無比永遠的榮耀 |
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