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題目：百倍豐收的一年 20210214七賢 經文：可4：1-9，13-20 ，10：29-30 ，路18：18-30 前言： 首先跟大家拜年，祝大家新的一年有神滿滿的賜福。新年快樂！主恩滿溢！ 去年一整年受到新冠病毒的侵襲，為了防止病毒的擴散，許多國家紛紛採取封城、鎖國政策。許多行業受到影響，有栽員苦撐的，更有關門結束營業的。許多人的收入減少了，生活陷入困境。因為封城，學生不能到校上課，只能在家透過網路學習。許多人被迫在家上班。這雖使得家人有更多相處的時間，但卻不是好事，反造成許多家人的衝突，家暴事件增加了。真是糟糕的一年。 宇宙光雜誌2021年1月號，總幹事葉貞屏老師說，「這幾年在台灣，世代的對立跟撕裂(指銀髮族與青壯族)越來越嚴重，不論是政治、教育、或者性別議題、婚姻家庭觀等等，兩世代之間嚴重撕裂到沒辦法對話的地歩，我個人覺得那不只是全球性的議題，也是跟華人的文化以及意識形態有關。」她指出，台灣的現況實在令人憂心。因此，她提出宇宙光的十年願景，「世代共榮，活出有愛無癮的豐盛人生。」期待開啟世代溝通的可能性，能結實三十倍、六十倍、一百倍。 這世代之所以會如此，豈不是每個人出了問題嗎？我們自己的生命若是貧乏的，豈能期待有美好的世代？我們裡面若沒有愛，還存在許多的癮、不好的言語、不好的行為習慣、不好的思想模式、不好的人際關係，如何能使這世代變美好呢？我們若想改變這世代，就要先從改變我們自己開始。我們的貧乏，也許不是錢財上的缺乏，不是物質上的不足，而是心靈上的乾渴，言行上的缺失，生活中的無力。我們每個人何等期待有個充滿喜樂與盼望的人生。我們這樣的期待能實現嗎？這世界不能給我們的，在主基督裡，祂要賜給我們三十倍、六十倍、一百倍豐盛的人生。你信嗎？新的一年，你有這樣的盼望嗎？馬可福音4章，主耶穌講了撒種的比喻，我們一起來思想這個比喻。 撒種的比喻： 可4：2-9「耶穌就用比喻教訓他們許多道理。在教訓之間，對他們說；你們聽啊！有一個撒種的出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；有落在土淺石頭上的，土既不深，發苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了；有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把它擠住了，就不結實；又有落在好土裡的，就發生長大，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的；又說有耳可聽的，就應當聽。」 這比喻中，有四種的地，承接所撒的種子，就有四種不同的結果。種子是有生命的，在適當的環境下會發芽、長大、結實。我在吃小蕃茄之前，先把裡面的種子挖出來，再吃。一粒蕃茄可以挖出約30粒種子(圖片)。當我把種子埋在土裡，過幾天就發芽(圖片)。兩三個月後就結實(圖片)。土若肥沃一點，一棵約可結出60-100粒的小蕃茄(圖片)，正如主耶穌所說的。 主耶穌也親自解明這個比喻。13-20「又對他們說，你們不明白這比喻嗎？這樣怎能明白一切的比喻呢？撒種之人所撒的就是道。那撒在路旁的，就是人聽了道，撒但立刻來，把在他心裡的道奪了去。那撒在石頭地上的，就是人聽了道，立刻歡喜領受，但他心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。還有撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮，錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，就把道擠住了，就不能結實。那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」 主耶穌親自解明了這個撒種的比喻。主耶穌說，所撒的種子就是道。道的英文是word, 即神的話。約翰福音1：1「太初有道，道與神同在，道就是神。」神的話就代表神。神是用祂的話創造了萬有。詩篇33：9「祂說有，就有；命立，就立。」創世記一章，神說要有什麼，就有什麼。神說，地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，事就這樣成了。神說，天上要有光體，就有了太陽、月亮和星星。神也用祂的話賜下恩典和榮耀的生命。約翰福音1：14「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理，我們見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。」神藉著祂的話向世人說話。約翰福音14：6主耶穌說，「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」神的道就是真理，也是生命，使人活出神榮耀的生命。 有生命的與沒有生命的差別就在於會不會生長。珍珠、金銀雖然寶貴，但沒有生命。若把它埋在土裡，天天澆水，不論多久，它不會再長大，不會生出更多的珠寶。種子則不同，它有生命，會改變原來的樣貌，堅硬的殼會軟化破開，芽會推開壓在它上面的泥土，冒出來，它會長大，結出許多的子粒來。神的話是生命之道，神的話若在人的心裡，必使人帶來改變。不要輕看自己如種子般的渺小，醜陋，神的話要使人蛻變，像毛毛蟲變成美麗的蝴蝶。(圖片)毛毛蟲的樣子是醜陋的，人見人怕。牠只能在樹枝上緩慢地爬行，是飛鳥的掠物，任憑飛鳥吞吃。(圖片)但牠蛻變成美麗的蝴蝶，人見人愛。飛舞在空中，自由自在，令人羡慕。有神的話，我們就有力量可以推開壓在我們身上的一切重擔，使我們更拙壯。你們有沒有看過(圖片)小雞從蛋孵出時，用力掙扎，把蛋殼推破。因著這樣的掙扎，牠的骨頭就強壯了。若有人幫牠把蛋殼打破，那隻小雞就永遠站不起來，活不了。人成長的過程中也必需經歷掙扎才會茁壯。有神的話在人的心裡，那人必要在各樣的經歷中結出聖靈的果子，就如加拉太書5：22「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」 種子撒在地上，種子既比喻神的道，「地」就比喻聽見神話的人。四種的地比喻聽道的四種人，聽了道後有四種不同的反應及果效。 第一種人是像道路的地。路是又乾又堅硬的地，種子在這種的地上是得不到水份的滋潤，無法發芽的。主耶穌說，這類的人聽了道，撒但立刻來，把在他心裡的道奪了去。這樣的人對神的話是不會有反應的，甚至於是抗拒的。信仰上頑固的人，他們拜慣了自己所認定的神，認為他們所拜的神很好；他不能背棄他所拜的神，否則會遭遇大災難，因此對基督的福音就極力地排斥。一聽到耶穌的名字，耳朵就掩蓋起來，他們立即反抗。不論你怎麼說，神的恩有多好，神多麼愛他，他都聽不進去，也不會相信的。他不願與你多談信仰的問題。這樣人的心裡，撒但已建立了堅固的堡壘，他們的心是封閉的，不是人的幾句話可以打開的。除非他們走到人生的盡頭，無路可走了，他發現所拜的神也不能幫助他了，他才有可能聽進傳給他神的話。 第二種人，撒在土淺石頭地上的。人聽了道，立刻歡喜領受，但他心裡沒有根，不過是暫時的，及至為這道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。這樣的人聽到福音，覺得基督的信仰很好，他可以接受，且歡喜領受，只是基督的信仰沒有在他心裡生根。因沒有生根，就像浮萍可以隨風漂流的。基督不是他惟一信靠的，他只不夠把基督當作眾多神明中的一位。他信有拜有保佑，多拜就多有保佑。神必須是有求必應，他才拜。若神不聽他所求的，他立即可以更換另一個，看那一個可以聽他所求的。基督信仰的根基若不穩固，對人是無益處的。馬太福音7：24-29主耶穌也用蓋房子比喻信仰的根基是否穩固。若房子是蓋在沙土上，那樣的房子是經不起颱風，大雨的侵襲。颱風或大雨一來，那房子隨時都可能倒塌的。每年夏天颱風季節時，住在山區或水邊房子的人都會非常緊張，深怕房子的地基被掏空了，房子就倒塌了，人的生命將受到威脅。若是蓋在磐石上的房子，根基是穩固的，因此不必擔心颱風或大雨，仍可安心居在其中。當我們的生命中遇到一些災難時，正是考驗我們的信仰是否有穩定的根基。是否能帶領我們平安地渡過一切的風浪。有一位八十多歲的年長者，從年輕的時候就信了主，但卻在年老時離開了教會。會友去探訪他，問他怎麼好久都沒到教會聚會。他說，他不要信了。問他為什麼？他說，他信耶穌那麼多年，神竟讓他得了老人病，醫生也醫不好。神不祝福他身體健康，他就不信神了。這位老先生只因年老體衰就把他的信仰打跨，他的信是沒有札根的，經不起一點的考驗。使徒保羅也面臨年老體衰的景況，卻有不一樣的看見。哥林多後書4：16-18「所以，我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比，永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」保羅的信仰扎根札得很深，他知道，人年老了，身體的器官必要衰敗，但他的內心是一天新似一天。他內心的強健勝過器官的衰敗，所以他年紀愈長，卻愈喜樂。沒有被身體的疾病打敗。他不顧念看得見的身體如何，他只顧念那看不見，將來與神同在的榮耀。為此，他就興奮不已，期盼神來接他回天家的日子。弟兄姐妹們，你信仰的根札得如何呢？「眼光」這首歌詞中說，「不管天有多黑，星星還在夜裡閃亮；不管夜有多長，黎明早已在那頭盼望；不管山有多高，信心的歌把它踏在腳下；不管路有多遠，心中有愛仍可以走到雲端。誰能跨過艱難？誰能飛越沮喪？誰能看見前面有夢可想？上帝的心看見希望。你的心裡要有眼光。」是的，我們都需要有看見將來天上榮耀的眼光。若你還有愁苦困擾著你，新的一年，要立志往下扎根。把信仰建造在基督的磐石根基上，就不畏懼任何的艱難。 第三種人，撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮，錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，就把道擠住了，就不能結實。路加福音18：18-30記載了一段故事，有一個官來見耶穌，問耶穌如何才可以承受永生。主耶穌告訴他，神的誡命要人不可姦淫；不可殺人；不可偷盜；不可作假見證；當教敬父母。那人說，這一切我從小都遵守了。耶穌聽見了，就說，你還缺少一件；要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。財主聽了，卻憂憂愁愁地走了，因為他很富有。主耶穌說，「有錢的人進神的國是何等地難哪！」門徒問。「這樣誰能得救呢？」主耶穌說，「在人是不能，在神凡事都能。」 這段故事中的財主從小就遵守神的誡命，他是歡喜領受神的話，行為表現也還不錯，只是可惜的是他沒有得著豐盛的生命。他有的是地上豐盛的財富，卻沒有積財寶在天上。他捨不得施捨他所有的，幫助有虧乏的人。他也不願跟隨耶穌，作耶穌的門徒，以傳揚福音作他人生的使命。歌羅西書3：1-4「所以，你們若真與基督一同復活，就當求上面的事，那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事，因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。」神要賜給信祂的人榮耀的生命，其榮耀是地上沒有任何東西可與相比的。 主耶穌不是要人把錢財都丟棄不要，使自己也成了窮人。主耶穌的意思是不要被錢財捆綁住，當個守財奴，那是不值得的，因沒有人能永遠保有財富。當離開這世界時，沒有人可以帶走任何財寶。若人不把錢財據為己有，肯與人分享，那是把財寶存在天上。因你所施捨的幫助了窮人，這樣的事神記念，都記在生命冊上。那樣的花錢是有天上的價值，是真正有智慧理財的人。 主耶穌也不是要人作祂的門徒就要放棄現有職業。有世上的職業仍可作主的門徒。使徒保羅的職業是織帳棚的。他信了主，領受主託付他的使命傳福音，他沒有放棄他的職業，他一面織帳棚養活自己，也一面傳福音。在人看來，織帳棚是他的本業，傳福音是副業。但在保羅的心中，傳福音才是本業，織帳棚反而是副業。因他看重傳福音比織帳棚還重要。弟兄姐妹們，你要不要像保羅一樣，把地上的一切看作糞土，以認識耶穌為至寶，那是最有價值的人生。 第四種人，撒在好土的地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。神的話是生命之道，能叫人的生命成長得益處。約翰福音10：10主耶穌說，「我來了，是要叫羊(或作人)得生命，並且得的更豐盛。」神的話能使人得著豐盛的生命。 前面提到的財主因聽到耶穌要他賣一切所有的分給窮人，就憂愁地走了。馬可福音10：24-25主耶穌很感嘆地說，「倚靠錢財的人進神的國是何等地難哪！駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！」門徒說，「這樣誰能得救呢？」主耶穌說，「在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。」彼得說，「看哪！我們已經撇下所有的跟從你了。」馬可福音10：29-30，主耶穌說，「我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、母親，兒女、田地，沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世得永生。」「並且要受逼迫」，英文with persecutions 是形容前面因撇下而受到逼迫。撇下，乍看起來有所損失，但卻要有百倍的收獲。就如同蛋殼雖束縛著小雞，一但被突破了，小雞就強壯了。信主的人遇到逼迫患難都是化妝的祝福。 這樣的奧秘，主耶穌用比喻說明。馬太福音13章44-46主耶穌說，「天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把它藏起來歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。天國又好像買賣的人尋找好的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。」這兩個比喻在說明，人是否是識貨的精明買賣人。若他真的看到了比他現有的還更有價值，他一定會賣他所有的，買那更有價值的。他捨下的雖是他一切所有的，但換得的卻是更有價值的，他更顯得豐富了。人要能放得下世上的一切，才能得著天上真實永遠的財寶。 哥林多前書15章，保羅說，我們有地上所擁的生命是必朽壞的，是羞恥的，是軟弱的。如果我們願意放下，與基督同死，則我們必要與基督同復活。而與主同復活的生命卻是不朽壞的，是榮耀的，是強壯的。這樣的交易實在太划算了。 我們願不願與基督同死呢？意思是你願不願意為基督的緣故付上代價，照著祂的話去行，你將會有你料想不到的恩福。你期望在這新的一年是百倍豐收的一年嗎？那就看你敢不敢下投資在神的話上。若過去的我是軟弱的，羞恥的，朽壞的，我要能放得下，謙卑地到神面前，求神的憐憫與施恩。求神改變我們，使我們能活出神那強壯、榮耀、永遠的生命。阿們！ 最後，以頌主聖歌324首「助我進深」做為新的一年，我們一起在神面前許下的心願。我們一起來讀這歌詞。 (一)進深！進深！入主仁愛深淵，每日更進深；登高！登高！效主智慧完全，更知主恩深。 (二)進深！進深！直趨保惠恩師，時刻受啟示；必要生命與主合而為一，實行祂旨意。 (三)進深！進深！雖經艱難試煉，還向標竿行；根深蒂固在主聖潔中間，結果好收成。 (四)進深！進深！每日跟主腳歩，行走得勝路；全身滿有耶穌榮耀形狀，真為基督徒。 (副歌)求主助我進深！我願登峯造極！賜我悟性更新，領我進入真理。 |
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