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20210228 主日信息：耶穌是誰？ 可八14-17，27-29 讀經：可八14-17，27-29 金句:約一12 一、耶穌是誰？可八27-28
經文Ｖ15耶穌要門徒防備二種酵，因為這二種酵使人不明白耶穌是誰?聖經中提到「酵」，指的是一種影響力，一點酵可以使全團麵發起。法利賽人和希律的「酵」，是指使人轉移注意力，讓人不明白耶穌是誰。法利賽人的酵是什麼？就是他們高舉人的遺傳規條勝過守摩西律法。 遵守規定並不是不好，例如:防疫期間要求大家保持社交距離、勤洗手等規定立意良善，因此，法利賽人遵守古人規條並沒有不好，但是問題出在他們定義不守古人遺傳的人就不潔淨，例如：他們因外邦人不守遺傳視外邦人為不潔淨。這樣就會誤導人們以為只要守這些古人遺傳，就是潔淨了。現中譯本7:9他又說：「你們技巧地拒絕上帝的命令，為的是要拘守傳統。7:13你們這樣做，等於拿你們傳授給別人的傳統來抵消上帝的話。你們還做了許多類似的事。」 現中譯本可7：21因為從裡面，就是從人心裡出來的有種種惡念； 7:23 這一切的邪惡都是從人裡面出來而真正使人不潔淨的。」耶穌指出法利賽人的問題，在於不明白從外面進去的不能污穢人，惟有從裡面出來的乃能污穢人。雖然古人立下洗手吃飯，的確合乎現在衛生習慣。然而，若高舉古人的吩咐，認為人有守潔淨禮儀就潔淨了，錯誤地提升古人遺傳吩咐高於神律法的地位，則誤導人認為不用對付從裏面出來惡念、嫉妒、兇殺等等，如此就偏離了神律法的中心—愛神愛人。耶穌指出神律法精神，是要求的內心潔淨比外表守禮儀潔淨更重要。法利賽人的酵讓他們在宗教上守住律法，用宗教和信仰表現來確保在神面前站得住腳。讓我們想一想，信主的年日久了，是否看重外在的宗教行為表現，但卻沒有對付內心的罪？例如：認為來教會參加聚會、來參加服事，就可以不必對付生命中的苦毒、恨人等各樣的罪？耶穌說，要防備法利賽人的酵！ 什麼是希律的酵？就是希律順從私慾，勝過順從真理。希律看約翰是義人是聖人，所以敬畏他聽他講論。然而當約翰指責對希律說：「你娶你兄弟的妻子希羅底是不合理的。」希律雖然會有良心交戰，他終究順從私慾勝過順從真理。希律有權有勢也享受美色，希律想當自己人生的主宰，希律的酵使他不明白耶穌是神的兒子。 法利賽人和希律的酵，使他們不明白耶穌是誰，耶穌要門徒防備這二種酵的影響。請您跟旁邊的人說：要防備這二種「酵」。 二、耶穌是基督（可八29） 8:29又問他們說：「你們說我是誰？」彼得回答說：「你是基督。」
當年耶穌忍耐法利賽人和希律的不信，忍耐人們不明白祂是誰，繼續宣揚神國的福音，這就是神的愛。福音就是神沒有放棄這有罪的世界，雖然世人不明白神的心意也做不到神標準，神卻沒有不讓耶穌來，神沒有放棄世人，讓人在罪中滅亡。因此，福音就是神愛我們，約3:16 「 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。神差祂獨生子耶穌來為我們的罪死，為要拯救我們脫離罪惡，使我們不致滅亡，反得永生，永生就是人信耶穌基督是神的兒子，就得著基督的生命，是永遠的生命。相反地，人若不信耶穌是神的兒子就無法得著這好消息，他們的結局是什麼？約 3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信 神獨生子的名。耶穌來不是要定人的罪乃是要拯救人。但是人若不悔改信耶穌繼續在罪中，將會體驗與神隔絕的審判。其實人的滅亡不是神的目的，神的心意是盼望人轉回歸向神，神不希望人因罪滅亡，人的審判是自己的選擇不是上帝的心意。耶穌是基督，人人必須做出回應。 福音是什麼好消息？福音帶來新的盼望！人從因罪與神隔絕的絕望中，進入因信基督不致滅亡反得永生的盼望。請問您得著福音了嗎？ 法利賽人沒有悔改信福音，他們活在自己的標準中拒絕神的標準，拒絕信耶穌基督是神兒子，拒絶讓神作王的人不能進神的國。法利賽人受不了耶穌去和不潔淨的人互動。我們也有相同問題嗎?二月份農曆過年，過年前請問您家中是否有大掃除?大掃除目的是要除舊佈新歡喜過年，然而，有時打掃家裡卻也會發生不愉快的事。例如：有一位不愛乾淨的家人，您很多次告訴他要物歸原位、要整理環境，但對方卻總是做不到，造成您東西常找不到，打掃時很困擾，甚至因他的造成環境的髒亂，令您很生氣。其實整理房間、物歸原位確實有重要性，我們可以不同意對方的行為或做法，卻不能否定對方的價值。請問，在親友同事小組當中，有沒有人做不到我們的標準，可能讓我們難以忍受呢?讓我們防備法利賽人的酵，不要因為別人做不到我們的標準，就定罪別人或扭曲別人的價值。耶穌說真正污穢人的是從心裡出來的苦毒、怨恨。什麼時候我們會有苦毒怨恨？特別當別人達不到我們的要求，甚至造成我們的困擾時，我們可能會生氣，日積月累變成苦毒、怨恨。所以，要如何防備法利賽人的酵?我們需要福音。一方面，要記得神愛他。對方仍是神所愛的世人，耶穌來正是為他捨命。另一方面，要記得神愛我。聖經說：人若認自己的罪，神就赥免我們。求神光照我們，赥免我們不饒恕別人或看輕別人的罪。甚至求神光照我們，讓我們看到自己做不到神的標準，但神沒有立刻照我們的過犯處罰我們。 「悔改」本意指改變方向、改變心意。「信福音」代表人信耶穌為我們的罪而死，人願意接受神的統治、全人順服的神的主權。因此，信福音並不是說我信耶穌就是拿到神國入場卷，就可以把神放一邊，讓自己作生命的王。所以，信耶穌的人可以繼續活在罪中，不用對付罪嗎？不行！耶穌說:要悔改信福音，是指每一天我們讓神作王，放下自己標準照神的標準來改變我的心意。 請問在我們的生活中，我們是否讓神作王掌權？是否防備希律的酵，在我們的夫妻關係、親子關係、同事關係中，是否從神的眼光去對待配偶、孩子、同事?福音告訴我們，耶穌來為他們而死，神看我們的配偶、家人、同事都是寶貴的！我們有防備希律的酵嗎？有對付不合神心意的事嗎?例如：有些不可告人關係或一些不可告人的事呢？您願意悔改對付嗎?這二種酵就是聖經所說的罪。坦白說，我們靠自己很難解決罪的問題，所以，我們需要福音。福音就是神愛世人，神不放棄每一個罪人，甚至差祂愛子耶穌來為我們捨命，神的愛帶給我們改變的動力，使我們順服神旨意。另一種情況是，您正在受許多痛苦，可能因別人對待您的方式，對您說過的話，別人看您的眼光令您痛苦，您需要福音。福音就是神愛我們，神看我們很寶貴，甚至差祂愛子耶穌來為我們捨命，您的價值不是由別人來決定，而是由神來定義。請問福音對您的生命帶來哪些改變？您願意靠神改變嗎?靠神改變的路上您不孤單，如果您還沒參加小組，歡迎您參加教會的小組，一起討論神的話靠神改變。也歡迎您參加歡慶更新課程下主日12:30的聚會，主題：無能力，一起學習來靠神改變生命。 耶穌帶來的福音不只是罪得赦免，還賜給我們尊貴的身分，這是神和人關係和好的福音。是什麼身分呢？
作神兒女代表神給我們神國的生命，是新生命是永生。但是，神的國並非將人帶離現在的時空，事實上神的國正運行在每一位順服神、相信神的人身上，耶穌基督將神的國帶入時空中，使我們在這個時空下體會神的統治及同在。 請問神的兒女會不會遇到苦難？會！但是苦難不能隔絕神的愛。今年二月初可欣姐妹追思禮拜在這裡舉辦，如果您在禱告網群組，您大概知道她的情況。在她抗癌治療的過程中，她不斷學習順服神的旨意，她學習順服神允許她生病，在幾次治療過程中，傷到她的海馬迴、視神經脊椎神經，她請大家為她禱告，當神垂聽禱告，醫治她保留她的記憶、存留她的視力、使她仍能行走，當時我們的心中充滿感恩，我們看到耶穌叫瞎眼得看見，叫瘸腿行走的大能，真是讚美神。可欣是神的孩子，雖在病痛中，她卻不斷經歷神與她同在，神同在的平安和盼望鼓舞她把握機會傳福音，好幾次住院治療中，她向隔壁床病人、向醫護人員分享神國的好消息。記得有一次去她家探訪她，當時她用興奮的聲音跟我們分享神好愛她，她知道神與她同在，她想更多去分享福音。那天她分享時開心的聲音，讓我們忘記她是個癌末病人，我們看到神並沒有挪去她所有的病痛，病痛仍可以限制她的身體，但是病痛卻不能勝過神與她同在，她活在神的國中，神同在的平安和盼望讓可欣在病痛中滿有盼望，即使醫生說她生命時間倒數中，她仍期盼分享福音。今年一月可欣離開人世，我們要問可欣仍在神的國中嗎?是的。因為耶穌基督帶來的福音就是神的國，神的國存到永遠，神的國勝過死亡，可欣在世人眼中死了，但在神眼中她是睡了，她是神的女兒，有一天我們在天家將會相見。這是神的應許，是福音帶來的盼望。 耶穌是基督，基督帶來神的國。每當我們順服神的旨意，我們就經驗到神的國，活在神同在的平安喜樂中。神的兒女現在就可以體會生命中有神作做王掌權的福氣，是勝過死亡的恐懼。 雖然神允許疫情持續在各國出現，人們的生活受到影響，病毒帶給人生命的威脅，但是，神沒有放棄這個世界，好消息是，神的國近了，基督已復活勝過死亡，我們期盼神作王掌權，到那日再沒有眼淚痛苦，神的國好的無比。這是寶貴的福音，是極大的好消息。請問，您身旁有多少親友還沒得到福音？您願意去分享這個好消息嗎?請我們一同低頭禱告，為還沒信主的親友提名禱告。 |
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