前言：
各位親愛的弟兄姊妹，平安。
一般的人誇口、吹噓，都是在說以前自己幹過什麼很厲害的事情。有人會誇口自己過去當兵的時候，有多麼的雄壯威武；有人會誇口自己以前唸書的時候，是如何的意氣風發。
我們先來看一個關於誇口的寓言故事：誇口的青蛙
這一些誇口的事情，就只是在逞口舌之快，但其實大家並不愛聽，因為好漢不提當年勇。箴言27:2  要別人誇獎你，不可用口自誇；等外人稱讚你，不可用嘴自稱。
真正有智慧的人都不會開口自誇，會自誇的都是愚妄人。保羅在整個哥林多前後書都講他不誇別的，只誇「主」。
林前1:31  如經上所記：「誇口的，當指著主誇口。」
林前2:2  因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。
保羅不誇別的，只誇「耶穌基督並祂釘十字架」。
保羅本身就是個不喜歡自誇的人。他在林後10:17-18     但誇口的，當指著主誇口。因為蒙悅納的，不是自己稱許的，乃是主所稱許的。
我們行事為人，不是要贏得人的稱讚，乃是要討主的喜悅，被主所稱許。自我感覺良好，或是別人說我們好，其實都沒有這麼重要。最重要的是主的稱許。如果主覺得我們這樣做得好，那就夠了。
各位親愛的弟兄姊妹，請讓我們一起來禱告。
 

• 保羅誇自己的愚妄和軟弱。（林後11:16-31）

各位親愛的弟兄姊妹，我們要來讀林後11:16-19
16 我再說，人不可把我看作愚妄的。縱然如此，也要把我當作愚妄人接納，叫我可以略略自誇。 17 我說的話不是奉主命說的，乃是像愚妄人放膽自誇； 18 既有好些人憑著血氣自誇，我也要自誇了。 19 你們既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。
前面提到「自誇」，保羅也會有自誇的時候。保羅在第11章的一開頭就提到自己的愚妄。
林後11:1 但願你們寬容我這一點愚妄，其實你們原是寬容我的。
保羅對哥林多教會說，你們是我用福音所生的，我是你們屬靈的父母，你們不可以把我當作愚妄的。就算我真的是愚妄的，你們也應該要接納我的愚妄。我們中國人也常說：「天下無不是的父母」。這句話不是說父母親不會做錯事情，而是說：既然父母生養我們，就算父母有不好的地方我們也要甘心接納。我們從另一個角度來換位思考，我們當中有很多當父母的。當我們是父母的身份，孩子因為我們有缺點就不接納我們，我們一定會很傷心。
主耶穌是柔和謙卑的，所以保羅我說這樣自誇的話，不是奉主命說的，比較像是愚妄人在自誇，逞血氣之勇。既然別人都憑著血氣自誇，我也要自誇。既然你們都說自己很精明厲害，甚至你們有人覺得比我高明，那你們就一定也能甘心接納忍耐我這點愚妄。對嗎？
保羅在這裡，從正面、反面告訴哥林多教會，你們要聽進去，不要以為我是隨便誇口的。但就算我是，你們也要聽。保羅到底說了什麼誇口的事情？就是接下來這一段。
20 假若有人強你們作奴僕，或侵吞你們，或擄掠你們，或侮慢你們，或打你們的臉，你們都能忍耐他。 21 我說這話是羞辱自己，好像我們從前是軟弱的。然而，人在何事上勇敢，（我說句愚妄話，）我也勇敢。 22 他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。 23 他們是基督的僕人嗎？（我說句狂話，）我更是。我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。 24 被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下； 25 被棍打了三次；被石頭打了一次；遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。 26 又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。 27 受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。 28 除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。 29 有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？（林後11:20-29）
保羅說，如果有人強逼你們做奴僕，欺負你們你們都能忍耐，那我是你們的父母，你們不該忍耐嗎？我們每一位都身為別人的兒女，對於這句話應該都很容易體會。很多時候父母親的教訓不重聽，我們不喜歡聽也只能忍耐聽下去。
這問題在加拉太書也有。加拉太教會也是保羅建立，後來也對保羅有很多懷疑和不滿，所以保羅也說明他的權威，指責那些攪擾他們的人是不對的：「從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記」（加6:17）。
保羅承認他自己下面這樣說有一點屬血氣，我也知道這樣有點丟臉，好像在羞辱自己。當我們相信主耶穌之後，就應當作屬靈人，不該憑血氣之勇行事。我這樣說，就好像回到我們之前那樣軟弱，不成熟的生命。但如果有人要批評我不夠勇敢，我要說我也很勇敢。
如果要比出身，從舊約傳統的身份來說，我是神的選民。從新約耶穌基督的救恩來說，我是基督的僕人，我身上帶著耶穌的印記。
如果要比為主受苦，我可以說，我所受的苦難更多。我們看使徒行傳，為了傳福音，保羅在旅行佈道的途中，一次又一次的冒著生命危險，受到各樣的逼迫。
我在外面這樣奔波不打緊，教會裡面也天天有事情發生。只要有人軟弱，有人跌倒，我心裡就跟著焦急。牧者總是心繫著教會，在這段疫情當中，我們牧區每星期總有幾位確診，總是有人有工作的難處，婚姻的難處，自己或家人生病。我們時常需要為此關心和禱告。
我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。（林後11:30）
一般的人都是誇口自己的勇敢，保羅卻是誇自己的軟弱。其實，保羅並不喜歡用這樣的方式說話，要誇口自己，又要暴露自己的軟弱。但是對於哥林多教會，他可以說是好說歹說都用盡了。
保羅接下來在林後11:32-33要提到過去自己一段軟弱的經驗。原來那是在一次在大馬士革被捉拿的經驗（徒9:1-2，20-25），保羅為了逃跑，從城牆上被人縋下去。
一般人都害怕自暴其短，保羅卻不害怕在哥林多人面前承認自己的軟弱。
各位親愛的弟兄姊妹，你在教導孩子的時候，會承認自己的軟弱嗎？各位親愛的小組長，你在牧養羊群的時候，會提到自己丟臉的事情嗎？
例證：一對一陪讀的時候，陪讀一個國小五年級的學生。邀請學生為我的壓力和軟弱禱告。學生驚訝，也願意用禱告服事我。
 

• 保羅為主誇口。（林後12:1-12）

各位親愛的弟兄姊妹，我們要繼續讀林後12:1-12。
1 我自誇固然無益，但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示。 2 我認得一個在基督裡的人，他前十四年被提到第三層天上去；（或在身內，我不知道；或在身外，我也不知道；只有　神知道。） 3 我認得這人；（或在身內，或在身外，我都不知道，只有　神知道。） 4 他被提到樂園裡，聽見隱祕的言語，是人不可說的。 5 為這人，我要誇口；但是為我自己，除了我的軟弱以外，我並不誇口。 6 我就是願意誇口也不算狂，因為我必說實話；只是我禁止不說，恐怕有人把我看高了，過於他在我身上所看見、所聽見的。 7 又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。 8 為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。 9 他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。 10 我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。 11 我成了愚妄人，是被你們強逼的。我本該被你們稱許才是。我雖算不了甚麼，卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。 12 我在你們中間，用百般的忍耐，藉著神蹟、奇事、異能顯出使徒的憑據來。
保羅講到他對他們的好和為他們的受苦，但這些感動不了哥林多教會。哥林多教會可能跟很多屬血氣的我們一樣。各位想想，我們比較聽誰的話？好像比較聽那光鮮亮麗、看起來有權柄的。很多老師和父母親都感慨：五月天的影響力遠超過老師和父母。
今天如果父母對悖逆的孩子說，「我們以前是怎麼辛苦的工作、借錢供你讀書」，那心裡剛硬的年輕人，他聽不進去，「你辛苦，是你活該」。但如果這父母是王永慶、戴勝益，正在決定公司繼承人的時候，我相信每個孩子都會很聽他的話。
 
這個世界就是這樣。我們喜歡聽那光鮮亮麗的，所以保羅在講到他受苦以後，就再講到「我也很光鮮亮麗的」，你不要以為我沒什麼了不起。那就是12章講的，保羅也有一段神奇的經歷。下面他就誇自己，他說：「我自誇固然無益，但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示。」（林後12:1）就算他在誇自己的時候，他仍然是高舉基督，非常有技巧、非常合真理、非常有智慧的做法。保羅自誇是不得已的不這樣做，他們聽不進去。
保羅在這裡，既不講基督，也不講自己的學問，他講自己曾經有過一段了不起的經驗：「我認得一個在基督裡的人，他前十四年被提到第三層天上去……被提到樂園裡，聽見隱祕的言語，是人不可說的」（12:2-4）
大部分聖經學者都同意，這人是保羅自己。保羅雖然用第三人稱，但是能知道這麼清楚和細節，這個人應該就是保羅本人。為什麼分開說？他不說是「為我自己」，是不讓自己因此驕傲。說這件事情，是為了神的榮耀，不要讓人的焦點轉到我身上。
但保羅現在為什麼要誇起自己來？保羅說他不喜歡誇自己，但他不得已，因為他要教導哥林多人，就跟他教導加拉太人一樣。
就好像出埃及記，摩西要好言相勸法老一樣，是要叫聽他的話，順服上帝。但是，當人心裡剛硬的時候，人聽不進去這些東西。就像你要傳福音給有錢的人、給諾貝爾獎得主，他們覺得自己活得好好的，他們不需要神，不想聽神的話。在那時候，摩西就只好行神蹟讓他相信。神給我們權柄、權杖（有時候是榮耀，有時候是刑罰），不是炫耀自己，而是希望對方多少會聽一點。
林後12:7-8　　又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。
這話是真實的。保羅也是人，除了耶穌不會犯罪以外，每個人都有可能犯罪。所以，神對他最愛的這位僕人保羅，有最大的榮耀給他，也有一根刺加在他的肉體上。
神容許一些刺在我們身上，有可能是怕我們驕傲，奪取神的榮耀。有可能是讓我們在受苦中，提醒我們要不斷地呼求神的拯救。
不管是何原因，總之，為這刺保羅求了三次，但是神沒有拿走。
各位親愛的弟兄姊妹，你身上有沒有刺？求主幫主我們，面對那些受苦，不舒服的光景，可以想一想，神在這件事情上，是否也像對保羅一樣，對我們有個美好的心意？
一個被主使用的人是很榮耀的，但一個被主使用的人是很辛苦。主沒有應許我們「天色長藍、花香常漫」。
林後12:9-10　　祂對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。
神沒有拿走刺，是因為祂的恩典夠用。因為主說「我的能力是在人的軟弱上顯得完全」。所以保羅就說，我以「軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的」。
各位親愛的弟兄姊妹，這是神讓我們學習的功課。很多時候，我們禱告，神垂聽，我們感謝神。但是更多時候，我們禱告，神沒有答應。神容許環境繼續讓我們不舒服，除了是為了磨練我們，也是要讓我們看見神的恩典夠用。
例證：相繫深深--當我所愛的人病了  作者： 楊牧谷 (Arnold Yeung)
楊牧谷牧師，除了自己曾患癌病，摯愛的女兒又患上紅斑狼瘡症。楊牧師問：「苦難為甚麼總是這樣癡纏？我們又如何面對？ 」但他沒有停在一聲嘆息，他不單止勇敢的面對，更是緊緊的抓著神—在苦難中仍然抓著神的應許。。
我本該被你們稱許才是。我雖算不了什麼，卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。我在你們中間，用百般的忍耐，藉著神蹟、奇事、異能，顯出使徒的憑據來(12:11-12)。
而這個，哥林多教會就很喜歡聽，我們也喜歡聽。很多時候，聚會和特會裡，大家都不喜歡聽道，都想躲避艱難、刻板、重複的事情；但一有什麼稀奇古怪的事、異象，大家都會蜂擁而上。參加教會查經班的人數，老是趕不上醫治佈道會的人數。去看神蹟不是不好，但，我們不能天天追求那稀奇的事情，而忽略了讓神的話語時常與我們同在。神的話語，才能天天給我們力量，讓我們勝過環境的艱難，還有自己的軟弱。
 
回應：
我要效法保羅的榜樣，在任何光景中都看見神的恩典和作為。
 
回應詩歌：【祢的恩典夠我用】  https://www.youtube.com/watch?v=v76-wz1mv8w
詞、曲：曾祥怡 Grace Tseng      讚美之泉版權所有