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經文：約12：27-36 20230305七賢 信息：光明之子 前言： 約翰一書1：5「神就是光，在祂毫無黑暗。」意思是有神在的地方就沒有黑暗可存在。約12：46主耶穌說「我到世上來，乃是光，叫凡信我的不在黑暗裡。」意思是凡信主的人，就是光明的人。聖經中用光明和黑暗這來比喻兩種不一樣的世界。在黑暗的地方，人就看不見周圍的環境是如何，不知道自己是處在安全的地方或危險的地方，所以就有許多的疑慮恐懼。黑暗的地方也成為犯罪的人躲藏的地方，當人犯錯時，常尋找黑暗的地方躲藏，躲在黑暗之處就不會被發現。 明亮之處，人可以欣賞周圍美好的事物，使人有平安，有喜樂。所以黑暗與光明被用來形容一個人的景況。一個人的人生若是黑暗的，表示他像瞎了眼，不知道自己的真實景況。也許正處在極危險之處，卻仍不察覺。或處在困惑之中，恐懼害怕，不知下一歩該如何？處在這景況下的人稱之為黑暗之子。 另一方面，一個人若是在光明中，他知道什麼是對的，什麼是錯的。他會避開危險，行公義正直的事。他的人生是滿有平安喜樂。這樣的人稱之為光明之子。 弗5：8「從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明之子。」這告訴我們，未信主前，我們都是在黑暗中，不知人生的正確意義方向，有許多的疑慮恐懼，沒有平安。如今我們信了主，應當是在光明中。我們信了主，我們是否真像光明之子呢？ 俗話說當局者迷，意思是，我們常不知道自己的真實景況，到底是黑暗之子或光明之子？今天，我們要藉著約翰福音12：27-36來思想這個問題。 一、黑暗的世代(27-34) 1.主耶穌的憂愁(27) 27我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。 這節經文中有幾個問題，我們須要先明白。主耶穌為什麼心裡憂愁呢？為什麼求父救祂脫離這時候呢？那是什麼樣的時刻呢？祂為什麼說，祂原是為這時候來的呢？ 主耶穌為什麼事心裡憂愁呢？祂是為世上的人處在黑暗中，不知道自己在做些什麼，甚至於做了傷天害理的事，還自以為得意。豈不知這是極大的過犯。祂怎能不為世人的無知而憂愁呢？祂甚至憂愁到不知說什麼才好。 有一則故事，一位老兵，省吃節用，栽培唯一領養的兒子；送他到國外留學，拿到博士學位。學成歸國，在某國立大學取得教職。且結了婚，生了兒子。有一天這個博士兒子對父親說，你年紀大了，要不要先把房產過戶給他，他會孝順父親終了。這位父親聽信了兒子的話，就把房屋過戶給兒子。沒想到過戶完後，兒子竟將房門換了鎖，不讓父親進門。這令作父親的心寒，白養了，博士教授兒子竟然不知圖報養育之恩，做出這種傷天害理的行為，不知道書讀到那裡去了。 你聽了這樣的故事，會不會令你氣憤，怎麼會有這樣不孝的兒子！類似這樣的故事不勝枚舉。這真是黑暗的世代！因此，在網路上就有人po文，勸作父母的不要把所有的資產太早過戶給兒女，免得下場悽慘。 不認父親的兒子，拋棄父親，是大逆不道。有沒有想過，世人豈不也是如此嗎！我們每個人都有兩個父親，一個是生肉身的父親；一個是賜給我們靈魂生命的父親，就是創造萬物的神，是我們天上的父親。不認地上肉身父親的只是少數的人，不認天上靈魂父親的可是大多數的人。弟兄姐妹們，你知道你還有一位父親在天上嗎？ 主耶穌為什麼求父救祂脫離這時候呢？約翰福音12章，這段聖經是記載主耶穌最後一次騎驢進耶路撒冷時所發生的事。那時候可以說是全世界最黑暗的時刻，這世界受到撒但的蒙蔽，人的心黑暗到是非不明，良心喪盡，凶暴邪惡。因為被造的世人竟然愚蠢到要殺造他們且甚愛他們的主。在耶路撒冷的宗教領袖，祭司長、長老、文士、法利賽人正密謀要捉拿耶穌，羞辱祂，戲弄祂，打祂，甚至要殺害耶穌，把祂釘十字架。那是何其令主耶穌痛苦的時刻。所以祂求父救祂脫離。 主耶穌為什麼心裡憂愁難過呢？祂憐憫世人的困苦流離，好像無牧的羊。祂道成肉身來到世上，要做羊的牧人；有傷的祂纏裹，有病的祂醫治；領他們到青草地，到可安竭的水邊；教導他們天國的真理。那時的人都看到主耶穌行了許多神蹟，使瞎眼的看見，瘸腿的行走，聾子聽見，長大痲瘋的得潔淨，死人復活，還餵飽他們的肚子。主耶穌這樣的愛，人竟然不知恩，不感恩，反恩將仇報，設計要殺害耶穌。主耶穌如那位被博士兒子拋棄的父親，難過到不知該說什麼才好。 主耶穌為何說，祂向父求脫離那時候，但祂也知祂正是為那時候而來到世上？世人犯了罪，該受到罪的懲罰。其結果是下地獄，承受永遠的痛苦。神因為愛我們。差祂的獨生子來到世上，替人贖罪。來9：22「按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的，若不流血，罪就不得赦免了。」在舊約中有贖罪祭的條律。人犯了罪，要獻無瑕疵的牛羊，用牛羊的血為人贖罪。然而那只是預表。真正能除罪的是獻上無罪的聖子，流祂的血，洗淨人所犯的罪。主耶穌正是為此來到世上。祂要被殺，流祂的血，替人贖罪。現在祂即將被殺，是神所預定的時刻。 2.這世界要受審判(28-34) 28父啊，願你榮耀你的名！當時就有聲音從天上來，說，『我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」29站在旁邊的眾人聽見，就說：「打雷了。」還有人說：「有天使對祂說話。」30耶穌說、這聲音不是為我、是為你們來的。31現在這世界受審判。這世界的王要被趕出去。32我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。33耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。34眾人回答說、我們聽見律法上有話說基督是永存的．你怎麼說人子必須被舉起來呢．這人子是誰呢？ 主耶穌為何說，願你榮耀你的名？天上的聲音為何說，「我已榮耀了我的名」？「31現在這世界受審判。這世界的王要被趕出去。32我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」這話是何意思呢？ 主耶穌為何說，願你榮耀你的名？主耶穌意思是，雖然祂將受到被黑暗蒙蔽之世人所加極大的苦，但願祂的受苦使神得著榮耀。在約翰福音12：20-21主耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」在這節經文裡，主耶穌明白地告訴門徒，祂雖然會被殺而死。然而因祂的死，就如一粒麥子落在地裡死了，卻結出許多粒子來，那豈不是很有價值，很有榮耀嗎！因祂的死，替世人贖了罪，信祂的人就不被定罪，反得永生。許多的人因信而得救，就如生出許多果實。主耶穌因此得榮耀。信的人更明白這全是父神愛世人的緣故，也要把榮耀歸給父神，神的名就得著榮耀。 天上的聲音為何說，「我已榮耀了我的名」？主耶穌在世上三年半傳神國的道，許多人真認識了神，跟隨祂，作祂的門徒。所以主耶穌已榮耀了神的名。 主耶穌為什麼說「31現在這世界受審判。這世界的王要被趕出去。32我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」主耶穌這話的意思是，這不明是非，撒但掌權的世代即將受到審判，定他們不信的罪。且世界的王魔鬼，將被趕出去，失去他的權勢。從人的角度看，好像黑暗的惡勢力得逞，祭司長、文士捉拿了耶穌，把祂釘死在十字架上。然而，最深的黑夜過去，卻是要迎接曙光的來臨。最黑暗的時刻正是祂榮耀天父的時刻。哥林多前書15：54-57「這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記『死被得勝吞滅』這話應驗了。死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」當主耶穌被釘死在十字架上，埋葬之後，因主耶穌從死裡復活，勝過了死亡。死的權勢就失去了。信的人若與主同死，就必與主同復活。我們的罪已被洗淨了，被神稱義了，所以我們就不再怕死。這是何等大的福音。 二、作光明之子(35-36) 35耶穌對他們說、光在你們中間、還有不多的時候、應當趁著有光行走、免得黑暗臨到你們．那在黑暗裏行走的、不知道往何處去。36你們應當趁著有光、信從這光、使你們成為光明之子。耶穌說了這話、就離開他們、隱藏了。 信主的門徒也生活在這黑暗的世界中，門徒們該如何面對呢？主耶穌勉勵門徒們要作光明之子。 1. 當趁著有光行走 35「應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們。」 古時，在外旅行的人，要趁著白天趕路，一到黑夜就看不見路了。黑夜走路是非常危險的。光對行人是非常重要的，有光的地方是明亮的，路是清楚的。若沒有光則寸步難行。若在黑夜行走在荒郊野地或山林裡，看不到路，看不到指標，那是非常危險的，可能下一歩就是斷崖，也可能踩到毒蛇。且因不知道路在那裡，亂闖只是讓人越走偏離，到不了可安歇之地。曾在山裡健行的人最能體會這事。有一年，我帶學生到阿里山健行。那天早上從高雄出發，遊覽車只載到山下，就開始健行。預計晚上在瑞里山莊住宿。但在山莊之前是一大片樹林，我們必須在天黑之前，穿過樹林。因中途有學生受傷走不動，為照顧這些學生，放慢了腳歩，卻延誤了時間。天黑了，只有少數人到達瑞里山莊，大部份的人都困在樹林裡。因在黑暗中，全都迷失了方向，看不到路，看不到指標，看不到危險，亂闖是越走，偏離越遠，到不了目的地。山莊裡的人發現這景況，趕緊拿手電筒去樹林裡找人。迷路的人看到光，就照著光的引導，就平安地到達，有驚無險。 主耶穌用這比喻告訴門徒，每個人的一生也像一趟的旅程。這趟旅程中，人須要光指引生命之路。每個人都有私慾，而這世界充滿各樣的誘惑，錢財、名望、地位、享受、情慾等等都是陷阱，若掉入其中，就必被罪惡過犯纏身，失喪生命。 黑暗的世界讓人看不到目標在那裡？路在那裡？也讓人失去方向。有人形容人生如船隻在茫茫的大海上，不知道方向。船若要能安然地抵達港口。當看到了燈塔的光，就當照著燈光的指引航行。人生也需要光的引領，才能到達天上永遠的天家。 2. 耶穌是生命的亮光 35節，耶穌對他們說，光在你們中間，36節，你們當趁著有光，信從這光。主耶穌所說的光就是指祂自己。約8：12「耶穌又對眾人說，我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」在這魔鬼掌權黑暗的世界，誰能使我的眼睛明亮，看清魔鬼的真面目呢？只有跟從主耶穌，才能使我們不在黑暗裡走。約1：9「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」主耶穌明白地告訴世人，祂是真光，祂來到世上，為要照亮世上的人。 這世界迷惑了我們的心，使我們不知道正確的人生道路在哪裡？馬太福音5-7章是主耶穌講論天國的憲章，把正確的人生觀，價值觀指示了出來。虛心、哀慟、溫柔、飢渴慕義、憐恤、清心、使人和睦、為義受逼迫等都不是我們的老我所有的。老我叫我們自以為是，自高自大，但謙卑虛心才是正確的。老我叫我們不要認錯，要隱瞞所犯的過，但為過犯哀慟悔改才是正確的。老我叫我們要爭勝才有面子，才不吃虧，但溫柔不爭才是更好的路。老我叫我們得過且過，但飢渴慕義才能有更美的人生。老我叫我們以牙還牙，但憐恤人，以德報怨是美好的品德。老我叫我們為許多的事憂慮愁煩，但清心叫我們更加輕省平安。老我使我們破壞人際關係，但使人和睦使我們修復了關係。老我叫我們怕受苦而不敢行公義，但為義受逼迫可得神的喜悅，得進天國享受神的賜福。有了這八福的真光，我們才能得到神的賜福。 每一個人的人生都需要光。若沒有光的引領，就會失去人生的目標和方向。靠自己摸索的結果，會發現走了許多冤枉路。忙了半天，才發現是做了虛功。 耶穌是我們生命的亮光，我們當趁著現有的機會，趕緊來就祂。我們就近耶穌，就能找到真正的人生。活在黑暗裡的人，沒有盼望，有的是恐懼害怕。有耶穌，人生就有盼望。 3. 成為光明之子 「36你們當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子」主耶穌勉勵眾人，要信從光，使成為光明之子。成為光明之子，you may become children of light. 原文的意思是變成光明之子。我們要信從耶穌，使我們變成光明之子。未信主前，我們隨從世界的習俗，聽從撒但的聲音，所言所行就像撒但一樣的邪惡，成為黑暗之子。如何變成光明之子呢？主耶穌說，要信從這光。主耶穌既是真光，真道的光，真理的光，生命之光，我們就當信祂，且跟從祂，讓祂來引領我們的一生。信從這光，我們就成為光明之子。約1：12「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。」只要信祂，完全倚靠祂，就是神的兒女，是光明之子了。這是主耶穌給信祂之人的應許。 為何信從祂就可變成光明之子？是如何改變的呢？信祂，有三個意義：其一，信祂是創造宇宙萬有的神，是我們生命的主。我們是祂造的，過去不認識那造我們的主，天上的父。如今認識了，我們是認祖歸宗。回到我們靈魂的家。所以信祂是身分的改變。其二，信祂愛我們，祂在十字架上所流的血能洗淨我們過去所犯的一切罪。罪既被洗淨了，被神稱為義，就可坦然無懼地到神面前，與神親近。所以信祂，使我們從有罪變成無罪。其三，信祂是決意要跟隨祂，遵行祂的話，使我們成為新造的人。所以信祂，使我們的人生觀，價值觀都改變了，是新造的人。舊人變新人。世俗的法則不再是我們的準則，神國的憲章成為我們的準則，就不再受世界的迷惑。錢財不再是我們追求的目標，我們要的是能積存在天上的財寶。不再放縱情慾，仍受真理的約束，作個有節制的人。 光明之子因有正確的人生目標，有美好的生活行為準則，就不會再落入罪惡之中；不再受撒但的威嚇，沒有恐懼，心就可以安穩在高崗上，可以抬頭高昂，如鷹展趐上騰。我們要信從真光，讓主耶穌的光來引領我們，我們就行在光明中，如此，我們就是光明之子。 結語： 弟兄姐妹們，你的人生是光明的？或黑暗的？你的人生有光的指引嗎？沒有人知道明日將如何？對於不可知的未來，人都如處在黑暗之中。感謝主耶穌，因主掌管明天，信靠主，我們的人生就光明了，不再徬徨，不再懼怕，何其安穩。 回應詩歌：恩光歌(校園二集220首) 1主既賜恩光，照亮我心中，我也應當發光，照我自家人。 因知罪惡痛苦，我願發光，各照自己地方，本是應當。 2 耶穌望我光，輝煌照一鄉，若我光不明亮，何顏對主光。 主憐黑暗弟兄，願我發光，各照自己地方，本是應當。 3 耶穌望我光，照在眾人前，猶如光明銀鐲，照在黑夜間。 世間黑暗無光，願我發光，各照自己地方，本是應當。 金句：約 12：36你們當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。 啟應：詩篇36篇 小組討論題目： 1.主耶穌為何事憂愁？那世代有何黑暗？我們是否不認天上的父親？ 2.誰是黑暗之子？誰是光明之子？ 3.我如何能變成光明之子？ |
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