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題目: 復活大哉問----讓將來主導你的現在 經文: 林前15 金句: 林前15:57-58感謝 神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。 啟應文: 詩篇8篇 回應詩歌: 頌主聖歌237首 神言堅定(1356節) 討論題目:
我們一路讀哥林多前書，有沒有覺得好熱鬧。貧富、權力、性別都出現在主題，裡面有自以為厲害的，也有被排擠的邊緣人，連崇拜都可以勾心鬥角，爭來爭去，教會跟社會幾乎沒二樣，人生百態，一應俱全。到了十五章很特別，保羅花了很長的篇幅討論復活這個主題，但他似乎也沒有立即提到在教會中要如何實際應用。或許復活表面看起來不實用，但他其實是我們一切信念的根據，你我基督徒和非基督徒不一樣的原因。 第一段（15:1-34）是從福音的核心----______(耶穌)的復活的確實性，回答第一個問題: 人會從死裡_____(復活)嗎？也指出基督復活和我們會復活對今生生命的意義。第二段（15:35-58）回答第二個問題: 死後的_____(身體)會是怎樣？一方面提醒人不要被現今的經驗所局限，而應以將來的來看待_____(現今)的生活。 大分二段 V1-34論信徒復活 V35-58信徒復活的樣貌 VV1-11福音的核心—傳福音就是見證基督復活顯現 VV12-34回答否定死人的問題(信徒已經存在的問題) VV12-19如果基督沒有復活 世紀大騙局 基督教是詐騙集團 VV20-28基督復活 所以信徒復活 上帝得勝(將來 末了結局) VV29-34面對復活 保羅的見證 勸勉信徒(現在應有的生活態度) VV35回答復活後的身體的問題(或許有人問 或是保羅設想) VV35-41種子的比喻 上帝會給不同的形體 VV42-49如同種子的道理 將來必有數天的形象(屬天的人 像耶穌那樣) VV50-57奧秘:在於生命改變 V58結論: 竭力作主工 (復活帶來的動力和盼望及人生目標) 經文解釋: V1-11保羅呼喚信徒，我要你們知道，我傳給你們的福音是甚麼，多麼重要。好像老師考前畫重點，把答案先提出來。他把福音再講一次，意思是福音就是答案，答案就在福音裡。 保羅帶信徒回想複習，他們領受的福音，就是使徒傳給保羅，保羅又傳給哥林多人的福音。這個福音的內容，第一意思是最重要的，重中之重，就是:基督為我們的罪死了，埋葬了，第三天復活，顯現。 保羅寫基督死而復活不是在寫故事，而是像記者報導真實事件，紀錄復活的基督一次又一次的顯現，一一列出有哪些見證人。他也做見證自己曾親身經歷，在大馬士革路上與復活的耶穌相遇，因此生命被改變。 有位信主多年的姊妹最近跟我說: 他今年有一天突然體悟「常在我裡面的，我也常在她裡面」。你的信主是否也是如此? 親身體驗主是真的存在，你在他裡面，他在妳裡面，你與主有團契，有來往互動，跟他有生命的關係，因為他是復活的真神。他聽你的禱告，他藉著詩歌，聖經，講道，向你說話，感動你，開啟你的心，知道自己是罪人，認識主的拯救，明白他的慈愛憐憫，願意認罪悔改，相信他，敬拜他，信靠他。 你渴望這第一手的經歷嗎？不是父母家族傳承，也不是受親朋好友人情壓力，是你感受到神的恩典，像保羅說的:我這麼微不足道的人，是靠著上帝的恩典，我成了今天的我，也是靠上帝的恩典與我同在，我沒有枉費這恩典，我格外勞苦傳福音。你禱告，當你打開主的話，主也打開你的心，聖靈來帶你進入明白一切真理。 V12-34 但是Q1有人卻否定死人復活的事，我們才剛說福音的核心是基督復活。保羅先從若是否定死人復活，會得到基督沒有復活這個推論，結果很可怕: 如果沒有死人復活，基督也就沒有復活。如果基督沒有復活，我們所傳的是虛空，你們所信的也是虛空。而且，我們是作假見證了，因為我們見證上帝已經使基督復活了，如果沒有死人復活，上帝就沒有叫基督復活。(我們傳的福音有問題，我們做的見證是虛假的，你們信的是虛空的) 如果人死了不會復活，基督也就沒有復活，如果基督沒有復活，你們信仰就是虛空，依舊沉淪在罪惡之中，那些死了的信徒就真的死了，完全沒有盼望和救贖，永遠的滅亡了。這樣我們對基督的盼望只有在人還活著，我們就是世上最可憐的人。 保羅論述看起來很繞口，其實很簡單: 若基督沒有復活，這就像骨牌的第一塊倒了，後面全倒。耶穌說好要赦免人的罪，賜給我們永恆新生命，如果自己都被死亡打敗，如何救人？結果這樣福音都是謊言，我們被騙，又去騙人，基督教是跨越歷史的詐騙集團。 V20保羅從正面，然而基督已經從死裡復活，他是死人中第一個復活的，以後他再來，屬他的人也要復活。像你看到第一綑收成的稻穀，就知道陸續會有稻穀收成。V24最後末日來臨，基督完全得勝，廢除一切執政的掌權的有能力的，將國度交給父上帝。他要做王掌權，上帝最後要毀滅的仇敵就是死亡，一切萬物要歸服基督，聖子基督也要歸服上帝，使上帝做萬有的主宰。 保羅告訴我們，基督復活開啟一個新的紀元，上帝的國度展開了。這是基督復活的意義，他要得勝，最終做王掌權，使萬有回到起初創造的狀態，都歸服在上帝之下。因為上帝使基督復活，證明他的大能，是創造主，歷史的終局就是走向神掌權，萬膝要跪拜萬口要稱頌，耶穌基督是主，而基督也歸服上帝。 不過，惟有到了基督再來的時候，來世才得以『圓滿地』體現。到了那時，基督如今在天上作王的榮耀，将會在地上明确地彰顯出來(林前十一26，十六22)。同時，亦會使基督徒心中隐藏的榮耀光照出來，祂們的血肉之軀得着改變(林前十五50-57；林後四16至五1O)。惟有到了主再來的時候，那『完全』的一刻才會臨到(林前十三1O)。 V29接著保羅開了四個小窗子，引我們從生活中去想一想。a因著死後復活的盼望，有些人期待來生和死去的親人重逢再聚，所以想要受洗。傳統說法是，有些親人信主來不及受洗就死了，另一些人替代他們受洗，不論哪種說法，這些人就是相信信徒死後還有復活，才會這麼做。B如果沒有復活，我們吃虧、拼命、冒死傳道，有甚麼益處呢? C如果今生和復活生命沒關係，乾脆吃喝快樂吧，反正明天要死了。d不要和那些不為將來打算的人在一起，被沒有復活的錯誤說法給騙去，就是因為有死後復活，所以不要交壞朋友變壞，繼續犯罪。最後保羅大聲提醒，該醒悟了！教會中有些人不真正的認識上帝，才會對真理糊里糊塗，好像喝醉昏迷，他提醒我們不該任憑這種情況惡化，一旦懷疑死後復活的觀點盛行起來，後果將很危險可怕。 V35-58Q2死人怎樣復活？復活後的身體是怎樣的？ 保羅用種子和植物的關係做比喻，先回答復活後會有身體，這麼不可思議的事是靠甚麼發生的? 答案在V38上帝按自己的旨意賜給種子形體，每個種子都有自己的形體。保羅帶我們回想創世紀：上帝有大能可以創造美麗的世界，死後身體復活這一切是上帝的能力，他賜生命給已經死的人，使他們能活過來。保羅用種子類比現今的身體，是必定要死去，就像種下去的種子必須先死，然後才能生長。現在種下去的種子，樣子跟要長出來的，稻穀，苦瓜，蘋果，肯定是不一樣。如同上帝的大能會給被種下去的種子一個形體，長出來各有不同，復活後的身體和我們現今的肉身不同，這是上帝的恩典要賜給我們的禮物。 在今世上帝創造的肉身都不同，人和走獸、飛禽、魚類，各有不同肉身，各有尊貴之處和價值。但是到V40保羅把天上和地上的形體做區分，帶出後面地上的身體是指我們現在活在物質界，有他的光彩和價值，用天上的形體指將來復活的身體也有它的光彩和價值，但二者各不相同。好像日月星辰，有各自的榮光，每顆星的光芒也有區別。讀經要注意，保羅不是說人復活會變成天上的星星，不朽不滅。 V42死人復活也是這樣的道理，保羅要下的結論就是：將來的復活身體和現今的身體將有分別，這事將要怎樣成就呢？ 保羅用了四個對比，a在朽壞中被種下，在不朽壞中被復活b在羞恥中被種下，在榮光中被復活c在軟弱中被種下，在能力中被復活d做血肉之軀被種下，做屬靈的身體被復活。這個屬靈的身體，不是靈魂復活，這新的身體是聖靈動工的結果，如同用來裝載聖靈生命的容器。我們看耶穌，是身體復活，他特別跟們徒說，如果是靈魂復活，那就無骨無肉，但耶穌又可穿牆而入，讓我知道復活後是嶄新的身體。 V45-49保羅用第一個亞當被造成了有生命的人，和末後的亞當是賜給人生命的靈。第一個亞當是用塵土被造出來，第二個人基督是來自天上，基督怎樣，我們這些屬天的人將來也必是甚麼樣。當最後的號角吹響的時候，就在一剎那，眨眼之間，我們都要改變。這會朽壞的身體必須穿上不朽壞，這必死的身體必須穿上不死。保羅三次嘲諷死亡: 死亡被勝利吞滅了！ 死啊！你的勝利在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？這是上帝的大能，死亡像可怕的戰士被打敗了倒下來，是因為靠著主耶穌基督，上帝把勝利賜給我們。 然而，由罪、魔鬼和死亡組成的『犯罪集團』已經窮途末路，隻等待神來個緻命一擊。基督的十字架和複活已經宣布了祂們的失敗；到了基督再來的日子，便是祂們徹底毀滅的時間。前者就像『登陸日』(D-Day，譯注：即第二次世界大戰盟軍于l944年6月6日在法國北部登陸的日子)，而後者則是一個『勝利日』(V-Day)。 保羅沒有停在這裡，V58他要我們努力現今，守住不搖動，因為基督確實復活，得勝掌權，所以要竭力作主的工。因為會復活，今生在主裡的勞苦都有意義，絕不會白費成空。 大綱:
上帝起初的創造是美好的，因著亞當的不順服上帝，受造之物都在罪惡的權勢之下，一同嘆息、勞苦，直到如今。(羅八22)罪從這一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人。(羅五12)感謝主的憐憫恩典，藉著基督代死我們的罪得赦免，不致滅亡返得永生。(約三16) 關鍵回到，耶穌真的復活了，證明他是基督是神的兒子，完成了救恩，並開啟新的創造。基督已經從死裡復活，成為睡了知人初熟的果子。(林前十五20)照樣，在基督裡眾人也都要復活。(林前十五22) 你信的耶穌是誰呢? 偉人，老師，道德家，革命份子，宗教大師上人? 你信的耶穌是從死裡復活的真神救主嗎？相不相信耶穌身體復活，不是只是一個可以讓我選要或不要的選擇問題。(吃飯吃麵)這是一個分水嶺，你可能會以為，從一個觀點轉到另一個觀點，不過是走幾步路的差別，然而，如果你接受耶穌身體復活，你的河會全部流向一個方向，如果你不接受，你的河則會全部流向另外一個方向。如果你走的是往遠離身體復活，你的信仰可能只是有點像基督教，卻不會是聖經所說的信仰。(天堂，有甚麼好期待? P246)信耶穌，只是你的心靈寄託，求身體健康，解決我的困難煩惱，生活平安順利。但這不是基督的福音，保羅說: 我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。(林前十五19) 我們回顧哥林多前書，可以看見復活貫穿全卷，一8 那日子 他也必堅固你們到底，叫你們在我們主耶穌基督的日子無可責備。 9 神是信實的，你們原是被他所召，好與他兒子─我們的主耶穌基督一同得分。(與基督團契) 三10-15(各人的工程必然顯露)，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣工程會受審判評斷 三21萬有全是你們的 (不論現今或將來榮耀都歸基督 也就都歸屬信徒) 四5所以，時候未到，甚麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時，各人要從 神那裡得著稱讚。保羅知道末日真正的判定才算數，現在隨你們去講。 六14-15神已經叫主復活，也要用自己的能力叫我們復活。豈不知你們的身子是基督的肢體嗎？七31 用世物的，要像不用世物，因為這世界的樣子將要過去了。十五58所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。因著將來復活，所以要繼續做好現今的工作。十六若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！ 如果你信基督是復活的主，你真的可以天天遇見神，藉著聖靈和神的話，聆聽和禱告，跟主有真實的互動。從信主開始，經歷復活的大能改變更新了我的生命。
我曾經在追思禮拜聽到一首歌，從一首英文詩翻譯過來，是A thousand winds，翻成「化作千風」，配上日文曲調，旋律很感人，但不符合聖經中復活的真理。你不會變作風，四處飄，你不會變作鳥，也不會變成天上的星星。你可以欣賞優美的旋律，但不要被異教思想給帶走。 保羅從積極正面的提醒，V34你們要醒悟為善，不要犯罪，因為有人不認識神，我說這話是要叫你們羞愧。你們就向醉酒，迷糊了，要趕快真正的醒悟過來，流向對的方向。保羅的提醒讓他們羞愧，因為他們覺得自己好棒棒，甚麼都知道。盼望我們也被提醒，能回轉來，真正認識神。不認識神就是V36無知的人，神按著自己的形象造人，我們卻用自己的想像造神。聖經是神啟示他自己，創造墮落救贖更新，基督的預言，降世捨命，復活，再來做王，我們要讀要想要信，要主導我們的生命，活出來有復活盼望的人生。
保羅乃是勉勵信徒: 我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工，因為知道你們的勞苦在主裡面不是徒然的。(十五58) 他這麼說表示相信未來會復活，跟現在要多做工，有著直接的關聯。我們現今的肉身生命並不會因為有一天會死亡，而沒有價值。神會使肉身復活，賜下新生命。像第六章所說的，保守身體聖潔，成為神的殿。還有神呼召我們做現今的事，無論是你繪畫、宣講、唱歌、裁縫、禱告、教導、爭取公義、寫詩、照顧有需要的人或愛鄰舍如同自己，都會存留到神的未來。 很多人相信復活，但停在「我跟神的關係」，「我得救等著上天堂」。保羅要信徒: 堅定不移地多做主工，因為當我們現今身體力行傳福音，效法基督活出愛和公義，表示我們真的相信復活後的生命。像英國的威伯福斯認識基督，畢生努力在議會爭取廢除蓄奴。我們當中有老師，有法官，有公職人員，在上帝設計的制度內服務廣大人群，是有永恆價值，都當竭力為主做工。我們也透過教會的崇拜和服務，做連結世界的橋樑，當主再來，歡呼聲響徹天空，我們會發現藉由耶穌復活的大能，在現今世界所完成的一切工作，絕不徒然化成空，都會被歡慶、納入，也適切的轉變。如同主禱文: 願你的國降臨，願你的旨意行在地上如同行在天上。 使徒保羅卻認爲，因爲信徒正活在兩個世代中，一方面在心中有榮耀，另一方面卻要在肉身上受苦。我們有將來復活榮耀的應許，現在要好好為主做工，並不是做主工要換救恩，是因為已經有復活在手裡，你現在所做有價值，一定會延續到將來，值得好好努力。 結論: 每一天你奉基督的名，藉聖靈能力而做的事情，不論是你願意忍受挑剔難相處的人，或是堅持按公平公義行事，為了和睦的關係受委屈，或是你的家庭得醫治關係改善，勝過了試探，這些現今生活中的大大小小事，你開始按耶穌的法則，讓神的國可以在你的家，辦公室，工廠，學校掌權，都是在實行耶穌自己的復活，因為我們知道自己現今在主裡面的辛勤付出不會白費。基督降世已帶來神的國度，雖然撒旦在做最後的垂死掙扎，戰火特別猛烈，基督駕雲再來，新天新地離我們更近了。主啊!我願你來。我們越期待主再來，我們現在會越渴望活出新的創造樣貌，因為我們相信將來我們生活在新天新地就是如此。 |
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