| |
| 有主同在 與主同行 |
| |
|
主日:2026.03.29 講員:章瑤琴姊妹 |
| |
|
|
|
|
題目: 有主同在 與主同行
經文: 撒母耳記上17:1-58
金句: 17:45大衛對非利士人說:「你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名,就是你所怒罵帶領以色列軍隊的 神。
回應詩歌: 寶架影中【頌主聖歌】91首
啟應文: 詩篇23
討論題目:
1. 從哪裡看出大衛有神與他同在?藉著基督釘十架,你認為誰能有神的同在?
2. 你渴望「有神同在」的應許嗎?你要如何在日常生活操練「與主同行」?
3. 有什麼阻礙神與你同在?在受難周默想耶穌為你的罪而死,重燃對主的愛。
是
前言: 上帝可以透過看得見之物,表達他的同在(EX安萍媽媽的十字架/真玉媽媽的十字架)。上帝的同在不被限制於看得見之物,(約櫃上戰場被打敗),是根據神的屬性,和這位無所不在,無所不能,慈愛的神主動的應許。讓我們從大衛的故事來認識神的同在,並操練與神同行。
先認識大衛的故事: (圖片)換下掃羅,撒母耳膏立,推薦入宮,打敗巨人,掃羅忌妒,米甲助逃,約拿單盟約,亡命生涯。
大綱:
-
從哪裡看出大衛有神與他同在?
-
讓人看出有光采: 撒上16:12耶西就打發人去叫了他來。他面色光紅,雙目清秀,容貌俊美。耶和華說:「這就是他,你起來膏他。」
「紅潤」在希伯來原文中含有「健康、有朝氣」的意思。我們聽過像由心生,內在的心靈會從面部表情,整個人的狀況,發散出來。大衛的紅潤面色展現出一種單純信靠神、心中充滿平安而自然流露出的「榮美」。這跟世人的標準和看法不同,大衛的哥哥們看起來又高又帥,撒母耳認為夠條件可以做王,但上帝說他看的是內心,要有神,才是神所揀選。大衛的臉色紅潤是神同在的一種視覺象徵,體現了當一個人完全順服並與神連結時,那份從內心發出的平安與朝氣。當其他以色列人都害怕歌利亞,他面對
相對於掃羅王的陰鬱,當掃羅失去神同在時,他常陷入恐懼與愁煩,這反映在面色的灰暗與暴戾。耶和華的靈離開掃羅,有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。掃羅的臣僕對他說:「現在有惡魔從 神那裡來擾亂你。我們的主可以吩咐面前的臣僕,找一個善於彈琴的來,等 神那裡來的惡魔臨到你身上的時候,使他用手彈琴,你就好了。」(撒母耳記上 16:14-16)
內在真正有神同在的人,別人可以感受,掃羅身旁的少年人為大衛做見證。這少年人向掃羅推荐大衛,給掃羅彈琴。僮僕中有一個人應時地說:『,我曾看見伯利恆人耶西有一個兒子、精於彈琴;是個有力氣英勇之士,能打仗;說話能明辨;兼有丰姿;永恆主也和他同在。』(撒上16:18) 大衛琴彈得好,很勇敢,談吐言之有物,舉止成熟穩重,外表端正,給人良好的印象。連少年人都看出關鍵: 耶和華也與大衛同在。
我們當中有很多弟兄姊妹剛來到教會的表情,非常憂愁,黯淡,不僅不太會笑,甚至沒表情。他認識神,生命翻轉,現在完全不一樣,生命有主同在,即使環境仍有困難,但裡面有平安。從外面可以看到他眼睛有光,臉上也有笑容,甚至連講話都更有層次和深度。信耶穌有主同在,不僅自己喜樂,別人跟他相處也輕鬆多了。他不再只是接受幫助的人,也成為給予別人祝福的人。
大衛打敗歌利亞的故事,我們看見的正是一種屬靈的「光采」,說明他與神的關係極為親密,他認識神,知道耶和華是創造萬有,獨一真神,配得至高的榮耀。因此當未受割禮的非利士人辱罵以色列軍隊,就是羞辱耶和華神,神的靈與他同在,使他充滿為主而戰的熱心,帶出勇敢的行動。可見內在屬靈生命會呈現在外顯反應,耶穌也說好樹會結好果子(太7:17),因為心裏所充滿的,口裏就說出來。(路6:45)
不受年齡限制: 你可能推測大衛的面色紅潤,是因為他還年輕,才有辦法。當大衛對戰非利士巨人歌利亞,他們也持同樣的看法。撒上17:42非利士人觀看,見了大衛,就藐視他;因為他年輕,面色光紅,容貌俊美。你認為自己已經過了那個年紀,不可能再有這種光彩容貌。但是,我們看在聖經中,也有其他的例子,如摩西臉上會發光,證明他是與神同在的人。他帶領以色列百姓出埃及,那時超過八十歲了。當人的心中有神,就有滿足的喜樂,臉上就發光有笑容。所以,領受神的同在不受年齡限制,在於我們是否渴望,羨慕有這樣的內在生命?主與信他的人同在,你相信主的應許嗎?見證: 眼睛會發光的團契學姐,學不來,可以長出來。
2.聖靈有工作:從舊約,我們看見神與他所揀選的人同在,會用聖靈大大充滿在這人的人身上,給他能力完成神託付的任務,像造會幕的工匠比撒列和亞何利亞伯,被聖靈充滿有智慧有恩賜才幹。在士師記,神的靈(耶和華的靈)是士師獲得超凡能力、帶領以色列人脫離外族壓迫的關鍵。靈降在士師身上,賦予他們爭戰所需的智慧與力量,如俄陀聶、基甸、耶弗他及參孫等,使他們在混亂中拯救百姓。這表明得勝不在於軍事權勢,而是倚靠神的靈。 撒上16:13撒母耳就用角裡的膏油,在他諸兄中膏了他。從這日起,耶和華的靈就大大感動大衛。神的靈降臨在大衛身上,代表神的同在,上帝富於他完成任務的能力。他可以作戰,治理,說話(他用許多詩篇來傳達),印證他是上帝所揀選的人。同樣聖靈在膏立掃羅後,也大大充滿他。在撒上十5-6撒母耳膏立掃羅之後,也告訴他會有一個兆頭,就是耶和華的靈必大大感動你,你就與他們(一班先知從邱壇下來)一同受感說話。你要變為新人。十9掃羅轉身離別撒母耳,神就賜他一個新心。當日這一切兆頭都應驗了。但是在撒上十六14耶和華的靈離開掃羅,有惡魔從耶和華那裏來擾亂他。我們看到神的靈已經轉離掃羅,撒上十三12-13撒母耳宣判:因為他不遵守神的命令,不行神所吩咐的,得罪神又不悔改,正和大衛是合神心意的人形成很強烈的對比。
3. 行事的智慧與精明
大衛第一場勝仗紀錄在撒上17章,打敗巨人歌利亞,他為什麼上戰場? 他在乎的是神的榮耀,現在被敵人羞辱。神在他的心中,他敬畏神,現在敵人竟然嘲笑神的軍隊,因此他為神的榮耀勇敢挺身而出。他不在乎敵人嘲笑他,毛頭小子,沒把他放在眼裡。他對上帝的信心,使他做出勇敢又智慧的決定,不用穿上笨重的盔甲,妨礙行動。
上帝與他同在,給他智慧觀察,擬定作戰計劃。他內在的力量可以面對眼前的巨人,他的把握不是靠盔甲兵器,那些放羊的日子經歷野獸攻擊,讓他操練甩石的功夫,也操練上帝的同在,累積上帝幫助他得勝的經歷。
他的策略是用石頭攻擊敵人最脆弱的要害,果然,巨人歌利亞倒下來,以色列人信心大增,奮勇追趕非利士人,獲得大勝。大衛被掃羅任命為戰士長,可以帶著以色列人和猶大人,出入打仗。而且大衛比掃羅其他手下表現更棒,大家更加敬重他。
撒上18章多次描述大衛時,用:「做事無不精明」,同時說明他能夠做事精明,都是因為「耶和華與他同在」。
18:5:掃羅無論差遣大衛往何處去,他都做事精明。掃羅就立他作戰士長。(環球:大獲成功,呂振中:無往不利)
18:14「大衛辦事無不精明,耶和華也與他同在」(環球:十分成功,呂振中:精明亨通)
18:15:掃羅見大衛做事精明,就甚怕他。
18:30:每逢非利士軍長出來打仗,大衛比掃羅的臣僕做事精明,因此他的名被人尊重。
精明英文用wisely智慧明智的,原文含有豐富的意義:明白、聰明、謹慎,有洞察力、教導、成功、順利。辦事無不精明,重點不在外在境遇都順風順水,而是裡面的人因主同在,有所作為。神的同在會提升人的判斷力與格局,這種智慧不是屬世的權謀,而是一種看透事物本質、做出合神心意決策的神聖洞察力。來自於《 敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。》箴言1:7,9:10不同於一般人的好眼光,會作好的選擇,例如: 選好的對象結婚,選的股票投資都賺,會看人臉色說話,有本領管理人事,因為這些選擇標準都還是按人的評價,所謂好壞見仁見智。順利達成歸功為,運氣好,遇到貴人,碰到好時機。
可見神的同在不是抽象概念,某種神祕的經驗,還是某種詩歌唱帶動激情的感覺,不是一時的現象,特會營會結束就結束了。是人跟神的關係,透過工作家庭人際社群,在平凡的每一天敬畏神,立定心志,決定遵照神的法則說話行事。經歷事就這樣成了!
EX好多太太知道不要對先生孩子嘮叨,碎碎念。很有智慧的策略就是為先生孩子禱告,告訴上帝請上帝來感動和改變,求上帝讓自己學習安靜,耐心,樂意服務家人,帶著喜樂的心作飯洗衣清掃。哪些話該說,哪些不該說,該說的話何時說,怎麼說? 都需要思考判斷,氣話要忍住,有關不在場的第三者的話要謹慎,重要的事放在心裡禱告,求主給你看到時機,經歷到事就這樣成了。
4. 在困境有恩典
大衛打死那非利士人,同眾人凱旋歸來時,婦女們從以色列各城裡出來,歡歡喜喜,打鼓擊磬,歌唱跳舞,迎接掃羅王。眾婦女舞蹈唱和,說:「掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬。」掃羅甚發怒,不喜悅這話,就說:「將萬萬歸大衛,千千歸我,只剩下王位沒有給他了。」從這日起,掃羅就怒視大衛。次日,從 神那裡來的惡魔大大降在掃羅身上,他就在家中胡言亂語。大衛照常彈琴,掃羅手裡拿著槍。掃羅把槍一掄,心裡說,我要將大衛刺透,釘在牆上。大衛躲避他兩次。掃羅懼怕大衛;因為耶和華離開自己,與大衛同在。(18:6-12)
大勝利,不保證就大順利。神同在的應許落空嗎?我們以為有神同在,大衛應該一帆風順。大衛有神助,打敗巨人,證明神與他同在,但是結果卻是他差一點被掃羅刺死。之後,更是被掃羅一路追殺,必須亡命天涯。我們會疑問有神同在的大衛怎麼沒有順風順水?他雖然被神揀選並受膏為王,卻在正式登基前經歷了長達十餘年的逃命生涯。從撒上19-25章, 我們看到這一路上充滿危機,但也領受許多祝福,因為上帝仍然與大衛同在,有量身訂做的恩典,預備很多人幫助大衛。
細數上帝給大衛的恩典: 我們看到很感人的有掃羅的兒子約拿單這位屬靈同伴,不在意大衛是他繼承王位的對手,還幫他向掃羅求情,後來通風報信告訴大衛快逃,因為掃羅一定會殺他。妻子米甲幫蒙騙殺手,讓大衛有時間逃走。祭司亞希米勒提供陳設餅給他充飢,因此惹來殺生之禍,犧牲性命的愛。在大衛隻身逃亡,孤單無援時,神帶人來。有些凡受窘迫的、欠債的、心裏苦惱的都聚集到他那裏,這群社會邊緣人後來成為大衛最忠誠的骨幹力量。每一個讓我們明白,不論是在青草地溪水旁,或是(詩篇23:4)我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在。
精彩故事歡迎上教會youtube打撒母耳記,收看。
我們與大衛一樣走在天路上,擁有神同在的應許,並不等同於免除苦難與試煉。你看一路上,神給大衛恩典,照樣神也為你量身訂做恩典。我們要確信神同在的應許,也要操練與神同行。
-
如何經歷主與你同在
-
相信神同在的應許: 大衛 又對他兒子 所羅門 說:「你當剛強壯膽去做!不要懼怕,也不要驚惶,因為耶和華上帝,我的上帝與你同在。他必不撇下你,也不丟棄你,直到耶和華殿的工作都完畢。」代上28:20大衛臨終對兒子的勉勵,一方面神樂意與我們同在,另方面人要抓住神同在的應許。回顧舊約歷史,即使約櫃不在,聖殿被毀,甚至以色列被擄至外邦,神都同在,引導他們歸回。進入新約,上帝藉著基督道成肉身,以馬內利的神親自來到世上,與我們同在。耶穌將上帝的恩典和真理向世人顯明,門徒親眼看見,親手摸過,親身經歷耶穌從死裡復活,見證耶穌是基督是真神,這福音也傳給我們,你是否也信也接受?耶穌復活升天,差遣聖靈保惠師來,當你聽見耶穌為世人的罪被釘在十字架上,願意打開心,接受耶穌做你的救主,聖靈就進入你的心。主耶穌也應許要永遠與我們同在,直到這世代的終結。
-
操練神同在的生活
有主同在不是激情,感覺,神秘經驗,是神的應許,是我們每天的操練。大衛在牧羊的日子,在逃亡的日子,在獨處中,親近神,抓住神,真實經歷神的同在,以致寫出許多深刻的詩篇。他體認出神:如同避難所,山寨,磐石,盾牌,是保護引導他的牧人,是最終審判的主,是創造天地的全能者。
建立靈修生活: 每一天把一段固定的時間保留給主,進行你的靈修,打開聖經閱讀默想,記下心得,化成禱告,在生活中遵行出來。這樣主動去操練與神同行,如同枝子連於葡萄樹,你常在主裡面,主的話也常在你裡面。你的思想,價值觀,被主的話改變,有智慧判斷做決定,你也能做事無不精明。
你在家庭,職場,社區鄰里,教會,待人接物,如同詩篇16:8大衛說的,我將耶和華常擺在我面前,因他在我右邊我便不致搖動。任何時候讓主的話引導你,不是自己任意妄為。想說甚麼就說,想發脾氣就發,求問神,遵行主的話。主與你同在,你與主同行。
數主恩惠: 每晚記錄今天經歷神的三件感恩,感謝上帝,堅固自己,鼓勵別人。不寫會忘記,講出來榮耀神。打開你的眼,細察體會主的手在幫助你。
與屬靈同伴同行:分享想法和情感,有共同負擔異象更好,可以同心禱告同工,督責扶持陪伴。上帝派許多人陪我走一段路,代表他的同在,你經歷過弟兄姊妹支持陪伴,你也可以做同行者,陪人走一段路。你也可以在小組中找到一群人,做你的屬靈同伴。藉著彼此相愛,衝突願意溝通,真實的分享,彼此代禱,生命有成長改變,體會神的同在。耶穌帶小組,也很多麻煩,不同個性,愛競爭,太多差異,他們因耶穌彼此有關係,成為一個群體,在傳福音時能同心。要在小組團契教會中,經歷神同在,下周受洗,你若關注,知道每個受洗的故事,你會讚嘆上帝作為,體會神與我們同在。不要只盯在自己身上,進入小組,為教會禱告,你的眼睛會被打開,看到神同在,你的信心被提升。
上帝與大衛同在,他以上帝的榮耀為念,活出勇氣智慧,人生的困境操練他信靠神敬畏神,上帝用許多恩典陪伴他,一生見證上帝的同在保守。在受難周,我們紀念以馬內利的主為我的罪死,赦免我的罪,使我回到神的面前,有神的同在。這是神用耶穌的寶血,與我們訂立的生死盟約,感謝基督付上生命代價。我們一起操練與主同行的生活,在受難周更多省察悔改認罪,不要犯罪失去神的同在。因基督愛我們的大愛,我們過聖潔生活,渴慕神的同在,活在光明中,在傳揚福音過程中經歷聖靈大能,證明神與我們同在。
結論: 「有主同在」是應許,「與主同行」是操練。支票在手上要軋進去,才兌現能享受。今天是棕枝主日,耶穌進入耶路撒冷,面對被捕受審受死。在受難週默想基督十架,省察、悔改認罪,莫讓罪阻礙神的同在。重燃對主的愛,效法基督,願意去愛去饒恕。當你將福音活出來,主應許與你同在,直到世界末了。
|
|
|